本報(bào)訊　自明嘉靖年間的范應(yīng)龍到當(dāng)代的范曾，南通范氏世家綿延13代，其間詩(shī)人賡續(xù)、名家輩出，在社會(huì)活動(dòng)、詩(shī)文創(chuàng)作、雅集結(jié)社等方面均產(chǎn)生了很大影響，形成了令人矚目的家族文化景觀。5年前，“南通大學(xué)范氏詩(shī)文研究所”與“南通博物苑南通范氏詩(shī)文世家陳列館”成立，兩家單位以發(fā)掘展示南通范氏世家詩(shī)文的藝術(shù)審美價(jià)值和內(nèi)涵意蘊(yùn)逐步發(fā)展成為南通范氏世家詩(shī)文保存、展示、研究的中心。昨天，文化部為“南通大學(xué)范氏詩(shī)文研究所”與“南通博物苑南通范氏詩(shī)文世家陳列館”頒發(fā)了表彰狀，表彰其為“非遺”保護(hù)開(kāi)辟了新的思路和模式。

文化部副部長(zhǎng)王文章認(rèn)為，南通范氏世家家學(xué)的傳習(xí)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一種文化存在的形態(tài)。“南通范氏世家詩(shī)文存8000余首（篇），積淀了該家族特有的家風(fēng)、詩(shī)風(fēng)、文風(fēng)，范氏家學(xué)從文字訓(xùn)詁、章目辨識(shí)，以至吟哦方法，都有完整的一套規(guī)范。因此，范氏世家不僅是中國(guó)文化史上一個(gè)特殊的文化現(xiàn)象，更是一個(gè)極具代表性的文化家族傳承的典型。”

范曾先生從小接觸的便是這種文人世家的培養(yǎng)方法，“比如哪些書(shū)必須背以及怎樣進(jìn)行古詩(shī)吟哦等等，曾經(jīng)有個(gè)協(xié)會(huì)請(qǐng)我去參與古詩(shī)吟哦，但我拒絕了，因?yàn)樗麄兊囊髋兑呀?jīng)與古代的吟哦方式是兩回事了。對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是物質(zhì)還是非物質(zhì)遺產(chǎn)都不要隨意喪失。”中國(guó)藝術(shù)研究院研究員劉夢(mèng)溪?jiǎng)t認(rèn)為，“像中醫(yī)、書(shū)法、功夫等這些便于操作的遺產(chǎn)傳承起來(lái)相對(duì)容易些，但精神層面的東西傳承起來(lái)就很困難。詩(shī)人想要做到兩代傳承都不易，李白和杜甫的后代都不是詩(shī)人，因而像范氏世家這樣的在全國(guó)找不到第二家。這無(wú)疑也與晚清、民國(guó)以來(lái)文化傳承的斷裂有關(guān)，漢魏以后，學(xué)問(wèn)基本是在私家，范氏世家也正是私家學(xué)問(wèn)的傳承，不過(guò)這一傳承重要的不是能寫(xiě)詩(shī)文，而是德風(fēng)的傳承，以德傳承才是最值得敬仰的。”