有緣千里來相會，桂臺交流歌為媒。來自海峽兩岸的兩位知名學(xué)者18日第三度同臺，續(xù)寫一段佳話。

當日，作為“情系八桂”活動的重頭戲之一，“中華民族文化學(xué)術(shù)研討會”在廣西民族大學(xué)登場，廣西藝術(shù)學(xué)院教授楊秀昭與臺北藝術(shù)大學(xué)音樂學(xué)研究所教授吳榮順分別作第一個、第二個發(fā)言。前者探析廣西民族歌謠文化，身著少數(shù)民族服裝的學(xué)生現(xiàn)場演唱壯族嘹歌、瑤族山歌、苗族情歌、侗族大歌，博得陣陣掌聲；后者談臺灣布農(nóng)族的“八部合音”，來自南投縣信義鄉(xiāng)的10位歌者赤腳演繹“天神眷顧的天籟復(fù)音”，折服全場數(shù)百觀眾。

會后，楊秀昭在接受本網(wǎng)記者采訪時說，這是他與吳教授第三次同臺。2001年冬天，兩人有緣結(jié)識，很談得來；2002年，他應(yīng)吳教授之邀，攜廣西10位歌手赴臺參加一個國際性民族音樂學(xué)研討會，二度同臺切磋。

擔(dān)任中國少數(shù)民族音樂學(xué)會副會長的楊秀昭說，廣西的壯侗民歌和臺灣的少數(shù)民族山歌均以多聲部演唱為主要特色。在語言方面，壯族語與臺灣阿美部落的發(fā)音有很多相似的地方。廣西也有一個布儂族，是壯族的分支。桂臺加強少數(shù)民族音樂交流，有助于互相啟發(fā)，增進了解，深化同胞情誼。

吳榮順則向記者表示，臺灣布農(nóng)族完全用復(fù)音唱原生態(tài)歌曲，無獨唱、舞蹈，主頌神，以“八部音合唱”聞名。其實，臺灣所言的“復(fù)音”，與大陸慣稱的“多聲部”是一個意思。兩岸的少數(shù)民族歌謠，演唱時有很多相同相近之處，如桂臺少數(shù)民族之間的關(guān)系就頗深厚。他曾參訪廣西、云南、貴州等地，有的地方滿村滿街都有多聲部的歌唱，令人驚奇。

這位擁有博士頭銜的教授還說，兩岸就少數(shù)民族音樂進行面對面交流，互相學(xué)習(xí)、互相觀摩、互相尊重，對于中華文化的傳承是一件好事。

采訪時，楊秀昭透露，他正在籌劃12月在南寧舉行一個少數(shù)民族音樂交流會，擬邀吳教授來桂。兩人有望第四度同臺。(記者 董會峰)

責(zé)任編輯:依儂
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