金嗩吶高奏，無(wú)孔笛輕吹，迎親花轎起舞……9月28日，在素有“壯族八音之鄉(xiāng)”的廣西南寧市邕寧區(qū)，100多名身穿艷麗民族服飾的壯族八音隊(duì)表演傳承百年的“壯族八音”，高亢、嘹亮的音色撼人心旌，令數(shù)萬(wàn)八方游客深深陶醉。

　　當(dāng)天，為期3天的邕寧壯族八音文化藝術(shù)節(jié)暨慶祝國(guó)慶系列活動(dòng)隆重開(kāi)幕，龍獅表演、壯族八音、壯族搶花炮、舞龍舟、花婆祈福等民俗風(fēng)情表演隊(duì)伍大巡游、壯族山歌比賽、壯族八音比賽、花燈展評(píng)一條街等活動(dòng)逐一上演。一位正在廣西留學(xué)的越南阮姓留學(xué)生說(shuō)，今天美美享受了一場(chǎng)原汁原味的壯族原生態(tài)文化大餐，大開(kāi)眼界。

　　作為文化藝術(shù)節(jié)的重頭戲，“壯族八音”的樂(lè)器有嗩吶、無(wú)孔笛、二弦、秦琴，還有鼓、鑼、鈸和壯族岳鼓。“壯族八音”是配以抬花轎的形式進(jìn)行表演的，紅綠兩色裝扮的花轎上坐著一位紅紗遮面新娘，兩名抬轎男子不停地?fù)u晃花轎起舞。新娘后面的迎親隊(duì)伍撐著紅傘，肩扛蔬菜，伴之喜慶歡騰的嗩吶和鼓樂(lè)等演奏。

　　南寧市邕寧區(qū)文化館館長(zhǎng)陸澤英介紹，壯族八音，原指古代吹打樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)，依樂(lè)器制作材料的不同，將樂(lè)器分為金(如鐘)、石(如磐)、竹(如管)、匏(如笙)、土(如塤)、革(如鼓)、絲(如琴)、木(如祝)等八類(lèi)，俗稱(chēng)“八音’。經(jīng)過(guò)傳承發(fā)展，如今壯族八音演奏從簡(jiǎn)單的吹吹打打，演變成為一種增加四人齊擂壯族大鼓、無(wú)孔笛，并配以抬花轎、背新娘、春牛舞、岳鼓舞、采茶舞等壯族風(fēng)情表演。

　　據(jù)介紹，邕寧壯族八音是廣西壯族地區(qū)民間民俗吹打樂(lè)的縮影，其歷史可追溯到清末民初。民初，邕寧蒲廟鎮(zhèn)那路一帶，在農(nóng)村舉辦婚嫁、祝壽、新居落成、迎賓等喜慶活動(dòng)時(shí)，大家都請(qǐng)“八音班”吹奏，壯族八音十分盛行。目前，在邕寧區(qū)每個(gè)行政村都有數(shù)支八音隊(duì)常年開(kāi)展演奏活動(dòng)。2005年，邕寧壯族八音被廣西壯族自治區(qū)人民政府列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　今年62歲的黃耀球是南寧邕寧區(qū)那路駱越藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，早在讀高中的時(shí)候，愛(ài)好音樂(lè)的他就擔(dān)任了邕寧高中文藝隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。如今，“壯族八音”的八類(lèi)樂(lè)器，黃耀球基本都會(huì)。他說(shuō)，村里的農(nóng)民八音隊(duì)，農(nóng)忙時(shí)做農(nóng)活，農(nóng)閑時(shí)練八音。在自己的影響下，全家人都會(huì)拉二胡。下個(gè)月，他所在的八音隊(duì)將應(yīng)邀參與6場(chǎng)演出。

　　中共南寧市邕寧區(qū)委書(shū)記容康社說(shuō)，邕寧是壯族八音之鄉(xiāng)，舉辦壯族八音文化藝術(shù)節(jié)的主旨，就是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作力度。邕寧區(qū)將以此為契機(jī)，把壯族八音文化藝術(shù)節(jié)打造成為優(yōu)秀民族民間文化大匯聚、大展示、大交流的“一地一節(jié)”品牌，并以此為依托，搭建誠(chéng)招天下客商、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)合作、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大平臺(tái)。（黃艷梅）

責(zé)任編輯:依儂
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