“山西的展區(qū)位于會展中心入口處，每天有數(shù)千人參展，僅專業(yè)咨詢的人士就有200多人?！弊蛉?，剛從首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會回來的龜齡集、定坤丹傳統(tǒng)技藝公司的銷售部經(jīng)理弓建林對《山西青年報》記者說，“相對于其他省份我們的產(chǎn)品也是很受歡迎的?！?/P>

雖然如此，但10月18日在整個展會結(jié)束時，整個非遺產(chǎn)品總交易額達(dá)432億元的定單中，山西卻只有龜齡集、定坤丹產(chǎn)品簽約1千萬。作為非遺大省的山西，通過多年保護(hù)讓瀕臨消亡的傳統(tǒng)技藝漸漸恢復(fù)，但是這些傳統(tǒng)技藝仍然熱切期盼投資者的關(guān)注。

太谷傳統(tǒng)中藥拿下千萬元定單

10月15日至18日，以“保護(hù)傳承、合理利用”為主題的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會在濟(jì)南開幕。我省12項非遺項目參加了展會，項目共分為三大類，傳統(tǒng)醫(yī)藥類的龜齡集、定坤丹傳統(tǒng)制作技藝，傳統(tǒng)技藝類的千層底手工拉花布鞋、五臺山石硯、五臺山木雕、繁峙銀器、稷山螺鈿漆器、清徐水塔老陳醋制作技藝，傳統(tǒng)美術(shù)類項目包括布老虎、扎麥草、繁峙刺繡、廣靈剪紙。

展會結(jié)束時，清徐老陳醋釀制技藝、廣靈染色剪紙獲得首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會生產(chǎn)性保護(hù)金獎?！按舜挝沂〉?2個非遺項目分別獲得了不同的獎項，也取得了很好的宣傳效果。龜齡集、定坤丹展位簽下了1千萬的定單?！笔∥幕瘡d社文處副處長王建軍對《山西青年報》記者說。

相對于山西其他的展區(qū)，龜齡集、定坤丹的展位可以用“絡(luò)繹不絕”來形容?！拔覀兠刻於紟е?5公斤的藥品，都會被來的參展者索取一空，人太多了！”弓建林在現(xiàn)場四天時間，基本沒有離開展區(qū)。

大部分非遺產(chǎn)品仍以展示為主

相比較而言，山西傳統(tǒng)美術(shù)類的展位就沒有龜齡集、定坤丹展位那么火爆了。

繁峙刺繡的傳承人賀志堅告訴《山西青年報》記者：“在這次博覽會中，我們共銷售出11幅刺繡，每幅的價格在1萬元左右。展后，也有一些簽約的意向和定單?！?/P>

據(jù)了解，像繁峙刺繡“五臺山全景圖”這樣的高端產(chǎn)品價格都在1.2萬元左右，是普通老百姓難以接受的，而其他的如布老虎、剪紙等老百姓喜歡的日常小件物品又無法賣得高價錢，總體的價格上不去。

因此，除龜齡集、定坤丹展位拿下大定單外，山西的其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的僅有部分產(chǎn)品銷售。據(jù)統(tǒng)計，展會4余天來共有65萬人次參觀展覽、觀看演出?？備N售額達(dá)1千多萬，山西12家展位只銷售23萬元。山西省文化廳社文處副處長王建軍向記者分析說：“像龜齡集、定坤丹這些醫(yī)藥類的非遺與人們的生活息息相關(guān)，很多產(chǎn)品對人的身體非常有益，所以很多人都愿意嘗試。但傳統(tǒng)美術(shù)類相較對于人們的生活需求少一些，大多數(shù)消費者，購買它時還是會猶豫考慮一下成本和實用性。由于做工時間較長，價格貴也限制了它的產(chǎn)量與成本，銷量與認(rèn)可度相對較少。所以在這次博覽會中，大部分非遺產(chǎn)品以展示為主?！?/P>

技藝傳承掣肘非遺產(chǎn)品發(fā)展

在4天的展會中，山西參展的11個非遺產(chǎn)品沒有簽約定單。

“我們這次沒有任何交易，雖然有300萬的意向，可沒有正式簽約?！标升埬镜竦呢?fù)責(zé)人劉曉辰說道。

雖然，晟龍木雕在全國范圍內(nèi)很少有人敢去涉及，發(fā)展空間很大，但它屬于高檔產(chǎn)品，對于傳承人的要求也非常高，既要懂建筑結(jié)構(gòu)，又要會工藝美術(shù)，目前會此項技藝的人只有20多位。由于晟龍木雕的制作要求較高，雖然在技藝上有了改進(jìn)，但做成一件成品最少也需要半個月的時間，成本的問題、人員的限制，還有一些技藝都限制了它的生產(chǎn)。

類似于以上這樣情況，不僅山西這樣一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大省存在，其他的省份同樣有這樣的問題。

“我們的產(chǎn)品，由于市場銷售等問題影響，出現(xiàn)‘收徒難’、成本高；部分傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類項目，也存在尚未納入學(xué)歷教育、預(yù)見收入低等問題，影響了傳承人學(xué)習(xí)積極性?！眲猿秸f，“所以，很多的時候，我們都是在全國范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳，推廣自己的產(chǎn)品。先讓我們的產(chǎn)品走出去，才能有更大的發(fā)展?！?/P>

另外，不少傳承人表示，目前很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在家族內(nèi)部相傳。他們希望通過文化交流、學(xué)術(shù)研討等多種方式吸引更多人發(fā)現(xiàn)、解讀并熱愛這些珍貴的文化遺產(chǎn)。

期待藝術(shù)品生活化

對于很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人來說，他們的文化水平相對較低，雖有一技之長，卻幾乎都對營銷這一塊內(nèi)容很陌生。雖然如此，營銷對他們來說是非常必要的一種手段。除了生產(chǎn)之外，最重要的途徑就是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品化、經(jīng)濟(jì)化、市場化，這樣才能促使一個文化的傳承和保存。

針對博覽會上沒有簽約、或是部分簽約比較少的項目，一些專家表示：“只要解決好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)費和產(chǎn)品銷路問題，這些項目便會不斷煥發(fā)出生機(jī)活力?！?/P>

而產(chǎn)品的銷路問題也通過此次博覽會擺在了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的眼前。劉曉辰說，“我們所做的產(chǎn)品，大都是藝術(shù)類的，只適合各種展館、高檔場所，有限的銷量限制住了我們生產(chǎn)。不僅晟龍木雕，還有其他的傳統(tǒng)技藝類的非遺項目，銷路都是最主要的生存方式，沒有產(chǎn)量就不可能繼續(xù)發(fā)展，只有擴(kuò)大自己的銷路，讓高端產(chǎn)品生活化，本土化，融入普通的生活，才能真正地把產(chǎn)品延續(xù)下去，而不僅僅是一種可看、可觀的藝術(shù)品。”本報記者 王麗娟

責(zé)任編輯:依儂
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