【背景資料】

巴陵戲，原稱“巴湘戲”，因藝人多出自巴陵、湘陰和臨湘而得名。又因它形成和主要活動的地區(qū)是岳陽(舊岳州府)，民間稱為“岳州班”。近代，尤以“岳舞臺”名震三湘大地。

明末，巴陵人楊翔鳳于明崇禎十六年(1643)在《自牧園集》中記《岳陽樓觀馬元戎家樂》一詩云：“岳陽城下錦如簇，歷落風(fēng)塵破聾瞽，秦筑楚語越箜篌，種種傷心何足數(shù)。” 史載馬元戎系明末左良玉的部屬，鎮(zhèn)守岳州多年。這首詩表明其家樂隨軍活動，記述了用楚語演唱一事。另據(jù)巴陵戲歷代藝人傳說，明代末年，岳陽曾有洪勝班，該班生角大王洪玉良是巴陵戲的始祖。

戲曲諸腔雜呈 巴陵戲博采眾長

明萬歷年間，昆山腔風(fēng)靡全國后，岳陽也有了昆腔演唱活動。據(jù)清代嘉慶道光年間人楊懋建在《夢華瑣簿》中載述：“夏（道光十八年），余到岳陽，小住十余日，得識徐三稚青（庶咸），佳士也。……復(fù)工度曲，與余交莫逆。”周貽白《戲劇論文選》注釋：“至于徐三稚青居岳陽而‘工度曲’，是岳陽亦有昆曲之證。”直到今天，巴陵戲還存有純用昆腔演唱的傳統(tǒng)劇目《天官賜福》、《打三星》等，而且有大量的昆腔曲牌用于舞臺演出之中。

清代乾隆年間，我國戲曲出現(xiàn)了諸腔雜呈現(xiàn)象。各劇種之間的相互交流，使得岳陽當(dāng)?shù)貏》N得以博采眾長，迅速發(fā)展起來。巴陵戲的彈腔，即受徽調(diào)和襄陽腔的影響而形成。巴陵戲人和班藝人高秀芝赴漢口演出時，葉調(diào)元作《漢皋竹枝詞》稱贊：“曲中反調(diào)最凄涼，急是西皮緩二黃。”周貽白在《談漢劇》一文中說：“漢劇與岳陽戲發(fā)生交流，早在初有二黃之際。”足見巴陵戲彈腔形成的時間較早，以后伴隨劇目、表演藝術(shù)的日益豐富，逐漸成為一個以彈腔為主的多聲腔劇種。

歷程漫長曲折 “南北路”樸實細膩

清代末葉，巴陵戲出現(xiàn)了興盛的景況，當(dāng)時著名的專業(yè)科班和班社有:“巴湘十三塊牌”、“巴湘十八班”，從藝人員達八百余人。業(yè)余的科班、班社遍及城鄉(xiāng)、茶樓、酒肆，圍鼓演唱不絕。祠堂廟宇競相修建戲臺，每逢年節(jié)喜慶賽技獻藝、熱鬧非常。

自1924年始，巴陵戲頻遭天災(zāi)人禍，大批藝人四處流浪，岳舞臺輾轉(zhuǎn)活動于湘西一帶22年，至1948年，才歷盡艱辛，重返岳陽。中華人民共和國成立后，巴陵戲得以發(fā)展，當(dāng)時巴陵戲有專業(yè)劇團兩個，即岳陽巴陵戲劇團，湖北通城巴陵戲劇團，部分演員插班江西修水，1969年，岳陽巴陵戲劇團與通城巴陵戲劇團相繼被解散，1977年劇團恢復(fù)時，僅存岳陽巴陵戲劇團，成為巴陵戲僅有的一個專業(yè)劇團了。

巴陵戲在漫長的藝術(shù)發(fā)展道路中，不斷吸收，不斷創(chuàng)新，逐步形成了自己的表現(xiàn)風(fēng)格。以中州韻湖廣音結(jié)合湘北方言為其舞臺語言，聲腔以彈腔為主，兼唱昆腔和雜腔小調(diào)。彈腔又叫“南北路”。巴陵戲彈腔雎有較完整的各種板式，以板式變化來表現(xiàn)人物的各種情緒。字音聲調(diào)帶有濃郁的地方特色，不同的行當(dāng)產(chǎn)生了多種不同的嗓音。

表演注重人物性格的刻劃，以一套較為完整的傳統(tǒng)表演程式作為表現(xiàn)生活的特殊手段，注重“內(nèi)，外八功”的鍛煉修養(yǎng)，形成了粗獷樸實，細膩生動的表演風(fēng)格。

巴陵戲有傳統(tǒng)劇目423個，多取材于歷史演義和話本，以反映歷代政治，軍事斗爭題材為主。同時，也有編演貼近時代，反映現(xiàn)實生活劇目的傳統(tǒng)。

劇目膾炙人口 “活化石”承載文化

巴陵戲在湖南省乃至全國地方大戲劇種中占有重要地位，是湘東北地區(qū)戲劇的代表。巴陵戲的舞臺語言、劇目、聲腔、音樂、表演乃至演出習(xí)俗，都承載著大量的岳陽歷史文化信息，是研究岳陽歷史文化和民風(fēng)民俗的“活化石”；又是研究中國戲曲流變，地方劇種成形與發(fā)展的寶貴資料。

在漫長的發(fā)展道路中，創(chuàng)造了許多膾炙人口的優(yōu)秀劇目與技藝，《九子鞭》、《打差算糧》、《何騰蛟》等劇目榮獲多項獎勵并多次為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)作專場匯報演出；《審刺客》、《血沃秦川》拍攝成彩色戲曲電視片全國播放；1992年《胡馬嘯》參加全國戲劇匯演榮獲十項大獎并被授予“天下第一團”稱號；1996年《棄花翎》晉京展演獲“文華新劇目獎”。 2006年，巴陵戲因其獨特的聲腔體系、獨特的表演風(fēng)格及蘊藏巨大的歷史、文化、藝術(shù)價值被國務(wù)院列為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同年與2009年間創(chuàng)排的新編歷史故事劇《今上岳陽樓》分別參加湖南省舉辦的文化藝術(shù)節(jié)戲劇會演，榮獲“田漢新劇目獎”

巴陵戲劇團將始終“發(fā)揚地方戲曲富有人民性和創(chuàng)造性的特點”，為振興戲曲，弘揚民族優(yōu)秀文化做出貢獻。在學(xué)術(shù)價值上：由于巴陵戲形成、發(fā)展、流行于湘東北地區(qū)，深深地植根于岳陽民間，因此，巴陵戲的舞臺語言、劇目、聲腔、音樂、表演乃至演出場所和演出習(xí)俗，都承載著大量的岳陽歷史文化信息，是研究岳陽歷史文化和民風(fēng)民俗的“活化石”；在文化價值上：巴陵戲保存的豐富的傳統(tǒng)劇目、聲腔、音樂和表演藝術(shù)，是研究中國戲曲流變，地方劇種成形與發(fā)展的寶貴資料。發(fā)掘、搶救和保護巴陵戲，可以豐富和完善中國戲曲發(fā)展史，推動區(qū)域性地方文化的健康發(fā)展；在歷史價值上：巴陵戲劇目大多取材于歷史演義和話本，也有編演貼近時代，反映現(xiàn)實劇目的傳統(tǒng)，因此，大批巴陵戲的劇目能反映一定歷史時代的生活，時代的變遷，傳統(tǒng)習(xí)俗，人們的情感和審美意識；在實用價值上：發(fā)掘、搶救、保護巴陵戲，對岳陽地區(qū)及周邊地區(qū)的精神文明建設(shè)，豐富人民群眾文化生活，提高人民群眾的素質(zhì)，促進旅游事業(yè)的發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會，都將產(chǎn)生重要的促進作用。

華聲在線記者 周舜 整理