目前，中國(guó)文化部正在全國(guó)范圍內(nèi)組織開(kāi)展申報(bào)2013年聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（以下簡(jiǎn)稱世界“非遺”）和最能體現(xiàn)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》原則和目標(biāo)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)計(jì)劃、項(xiàng)目和活動(dòng)名冊(cè)（以下簡(jiǎn)稱“優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”）項(xiàng)目的推薦工作。昨日下午，我市確定了申報(bào)名單。其中，揚(yáng)州玉雕將再次沖擊世界“非遺”，雕版印刷和揚(yáng)州評(píng)話則將申報(bào)“優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”。

標(biāo)準(zhǔn)高

必須是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目

市文廣新局社文處副處長(zhǎng)鄭妮介紹說(shuō)，這次申報(bào)世界“非遺”的標(biāo)準(zhǔn)非常高。項(xiàng)目首先要已列入國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目，且這個(gè)項(xiàng)目還必須體現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的典型性、代表性，有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同。

“優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”則是針對(duì)那些已經(jīng)被列入到國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目中，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際制定了項(xiàng)目的保護(hù)傳承計(jì)劃且付諸了有效實(shí)施，促進(jìn)了項(xiàng)目的保護(hù)、傳承和發(fā)展，并取得了顯著成效，最終有助于促進(jìn)國(guó)際間“非遺”的交流與合作。

底氣足

揚(yáng)州玉雕曾報(bào)世界非遺

揚(yáng)州玉雕再次申報(bào)世界“非遺”，讓揚(yáng)州“非遺”專家管世俊非常欣慰。2008年，揚(yáng)州玉雕曾和雕版印刷一起申報(bào)世界“非遺”，最終卻因?yàn)槲谋驹蚵溥x。

“應(yīng)該說(shuō)，揚(yáng)州玉雕和雕版印刷一樣，都是揚(yáng)州最值得驕傲的項(xiàng)目，都有極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，但是在北京召開(kāi)的兩次專家論證會(huì)上，有專家提出了不同的看法。”當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)寫“非遺”文本的管世俊回憶說(shuō)，“第一次就有專家說(shuō)，應(yīng)該主打‘琢玉文化’；第二次，又有專家說(shuō)要主打‘玉雕技藝’。這是兩種完全不同的類別，而供寫文本的時(shí)間很短，只有10天左右，經(jīng)不起專家的意見(jiàn)相左，最終也沒(méi)取得統(tǒng)一的看法。”

有資格

三大優(yōu)勢(shì)代表中國(guó)競(jìng)選

在管世俊看來(lái)，揚(yáng)州玉雕完全有資格代表中國(guó)競(jìng)選世界“非遺”。

首先是歷史悠久。根據(jù)出土文物，揚(yáng)州地區(qū)早在5300年前，就有琢玉的行為，并有相關(guān)文物的佐證。到了漢代，就已經(jīng)形成了獨(dú)有的體系和特色；清代乾隆年間，“和田玉、揚(yáng)州工”的名聲就已經(jīng)響徹全國(guó)，其中《大禹治水圖》堪稱中國(guó)玉雕中的扛鼎之作，被譽(yù)為中國(guó)的“玉中之王”。

更為重要的是，從古至今，揚(yáng)州玉雕從未衰敗過(guò)，一直是人才輩出，精品不斷。2008年的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”，就是在揚(yáng)州制作的。國(guó)家級(jí)“非遺”代表性傳承人顧永駿，被稱為當(dāng)前“中國(guó)山籽雕第一人”；另一位江春源的“翡翠白菜”，也是被各處收藏的無(wú)價(jià)之寶。前不久落幕的“2011中國(guó)玉器百花獎(jiǎng)”評(píng)選中，揚(yáng)州大師們也捧回了4件金獎(jiǎng)，“揚(yáng)州工”再度名揚(yáng)天下。

管世俊說(shuō)，揚(yáng)州玉雕申報(bào)世界“非遺”還有一大優(yōu)勢(shì)，就是非常符合要求中的“文化認(rèn)同”標(biāo)準(zhǔn)。在很多中國(guó)人的內(nèi)心中，玉石不但可以被雕刻成身價(jià)高貴、價(jià)值連城的瑰寶，也可以成為百姓佩戴的尋常飾品。長(zhǎng)久以來(lái)，玉石也被人賦予了“純潔、溫潤(rùn)、典雅”的氣質(zhì)，很受大家歡迎。

當(dāng)然，這次申報(bào)中，要避免上次落選的尷尬。申報(bào)文本中，要文化和技藝兼而有之，既能體現(xiàn)出幾千年來(lái)的玉文化，也要顯現(xiàn)古今技藝的傳承和發(fā)展。

二選一

雕版印刷PK揚(yáng)州評(píng)話

揚(yáng)州玉雕再次走上沖擊世界“非遺”之旅，而在申報(bào)“優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”上，揚(yáng)州兩個(gè)項(xiàng)目還面臨著“二選一”的難題。按照規(guī)定，每個(gè)城市只能申報(bào)一個(gè)“優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”，雕版印刷和揚(yáng)州評(píng)話之間，最終只能有一項(xiàng)代表?yè)P(yáng)州。

雕版印刷本身已是世界“非遺”，其傳承和發(fā)展，正在取得令人矚目的成就。作為傳承單位，揚(yáng)州廣陵古籍刻印社在保留傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，不斷開(kāi)拓雕版印刷的產(chǎn)品，形成一種新興的文化產(chǎn)業(yè)。傳承方面，該社同時(shí)開(kāi)展了“師帶徒”、學(xué)校傳承、社會(huì)傳承、精品傳承等多種模式，將雕版印刷的金字招牌越擦越亮。

揚(yáng)州評(píng)話的發(fā)展，同樣令人感到欣慰。這種來(lái)源于揚(yáng)州市井百姓之間的口頭藝術(shù)，幾百年來(lái)從未中斷過(guò)，同樣是大師輩出。在泰州籌建的中國(guó)評(píng)書評(píng)話博物館中，已經(jīng)確定塑立康國(guó)華、王少堂兩位揚(yáng)州評(píng)話大師的塑像，足見(jiàn)揚(yáng)州評(píng)話藝術(shù)在全國(guó)的影響力。至今，揚(yáng)州評(píng)話仍然是揚(yáng)州百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)，評(píng)話書場(chǎng)場(chǎng)場(chǎng)爆滿。

“兩個(gè)項(xiàng)目的傳承發(fā)展都很好，這也讓我們難以抉擇。目前就申報(bào)了兩個(gè)，讓省文化廳進(jìn)行挑選判斷。”鄭妮說(shuō)。

程序多

還要再經(jīng)過(guò)層層篩選

揚(yáng)州“非遺”保護(hù)中心秘書長(zhǎng)王克介紹說(shuō)，目前揚(yáng)州擁有三項(xiàng)世界“非遺”：雕版印刷、古琴、剪紙。其中，雕版印刷是以揚(yáng)州為主體進(jìn)行申報(bào)，古琴和剪紙則作為捆綁單位申報(bào)。

“揚(yáng)州玉雕再次沖擊世界‘非遺’，還要經(jīng)過(guò)層層選拔?，F(xiàn)在，從揚(yáng)州申報(bào)到省里；然后，由省文化廳申報(bào)文化部；最終，才能確定是否能夠代表中國(guó)，申報(bào)世界‘非遺’。今年的揚(yáng)州刺繡，作為‘蘇繡’的捆綁單位，就是沒(méi)能過(guò)得了文化部那一關(guān)。”王克說(shuō)，“但是，我們對(duì)揚(yáng)州玉雕充滿了信心。畢竟，這個(gè)項(xiàng)目有著其他項(xiàng)目所不可比擬的優(yōu)勢(shì)；同時(shí)，還曾經(jīng)申報(bào)過(guò)，是評(píng)委眼中的‘熟臉色’，肯定也會(huì)有些‘印象分’的。”