在2013年11月30日做客北京匡時(shí)藝術(shù)體驗(yàn)季博物志系列講座時(shí)他是如此評(píng)價(jià)自己的，“我實(shí)際上是一個(gè)四流的設(shè)計(jì)師、四流的職業(yè)經(jīng)理人、四流的作家和四流的編劇，是九流的收藏家、一流的家具愛好者。”其對(duì)紅木家具的喜愛溢于言表。

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海巖

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匡時(shí)藝術(shù)體驗(yàn)季博物志系列之“紅木家具的收藏”講座現(xiàn)場(chǎng)（圖片提供：北京匡時(shí)）

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清代 黃花梨勾子紋鑲理石長(zhǎng)靠背椅（海巖 收藏）

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　　聽一流家具愛好者海巖談紅木收藏

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　　——海巖做客北京匡時(shí)藝術(shù)體驗(yàn)季講座實(shí)錄

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　　核心提示>>>

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　　中國(guó)歷史上自隋唐以后沒有一個(gè)脫離官場(chǎng)的純粹的知識(shí)分子階層、文化階層。在絕大多數(shù)朝代，無論朝廷多么腐敗，科舉都是一件非常嚴(yán)肅的事。

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　　人物名片>>>

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　　海巖，著名作家、編劇、企業(yè)家、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，資深紅木家具收藏家、研究者?，F(xiàn)任錦江國(guó)際集團(tuán)董事、高級(jí)副總裁、錦江國(guó)際集團(tuán)北方公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，北京昆侖飯店有限公司董事長(zhǎng)，中國(guó)家具協(xié)會(huì)傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會(huì)顧問。

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　　“海巖？你是說寫小說的那個(gè)海巖？”

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　　“不是，是收藏黃花梨的那個(gè)。”

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　　“啊，海巖不是某酒店高管嗎？”

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　　當(dāng)人們談到海巖時(shí)，這樣的對(duì)話場(chǎng)景似乎經(jīng)常上演。作家、編劇、設(shè)計(jì)師、酒店高管、黃花梨收藏家....。這些看似毫不相干的身份統(tǒng)統(tǒng)被他攬于一身，會(huì)有這樣的反應(yīng)不足為奇。在海巖的眾多身份之中，最為人熟知的是作家與編劇，然而在收藏界，“資深黃花梨收藏家”的名頭也早已響當(dāng)當(dāng)，紅木家具被他玩得有聲有色，絲毫不比小說遜色。不過，這只是大眾的看法，海巖未必認(rèn)同。在2013年11月30日做客北京匡時(shí)藝術(shù)體驗(yàn)季博物志系列講座時(shí)他是如此評(píng)價(jià)自己的，“我實(shí)際上是一個(gè)四流的設(shè)計(jì)師、四流的職業(yè)經(jīng)理人、四流的作家和四流的編劇，是九流的收藏家、一流的家具愛好者。”其對(duì)紅木家具的喜愛溢于言表。

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　　“藝術(shù)體驗(yàn)季”作為北京匡時(shí)旗艦式精品活動(dòng)品牌，致力于打造擁有最佳現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感的拍賣會(huì)預(yù)展。海巖此番受邀舉辦博物志系列講座之“紅木家具的收藏”吸引不少關(guān)注。兩個(gè)小時(shí)左右的講座過程中，精彩觀點(diǎn)頻現(xiàn)。本刊編輯特將重點(diǎn)內(nèi)容整理如下，以饗讀者。下文為海巖講座現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄。

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　　硬木家具緣何成為現(xiàn)代最高等級(jí)家具

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　　中國(guó)傳統(tǒng)家具在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)重要的分支，西方對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)器物類文化認(rèn)同度最高的是瓷器與家具。中國(guó)家具的發(fā)展史有三千多年，如果把席子也算作家具的話，其歷史可以上推到五千年。在這悠久的歷史中，處于最高等級(jí)地位的一直是漆木家具。

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　　為何到了現(xiàn)代，硬木家具成了最高等級(jí)家具？尤其是明式的黃花梨家具，一直以來占據(jù)著家具拍賣世界紀(jì)錄的位置。歷代特別是明代晚期，以黃花梨為主要用材的硬木家具是江南文人時(shí)尚的創(chuàng)造，雖然也很貴重，但并不是明代家具的代表。明式家具在中國(guó)有四百多年的傳承歷史，近一百年來，因明式家具的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)與西方對(duì)極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的追求十分吻合，從而受到西方的極力追捧。所以，常?？梢月牭綄W(xué)者說，明式家具是西方極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的鼻祖，對(duì)西方現(xiàn)代極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)特別是極簡(jiǎn)家具的設(shè)計(jì)有啟蒙價(jià)值。

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　　具體來說，中國(guó)近百年來處于一個(gè)貧弱的地位，幾千年來的主流文化，從清晚期以后開始變成現(xiàn)在的邊緣、弱勢(shì)文化。因此，凡是主流文化追捧的事物與觀點(diǎn)，中國(guó)的學(xué)界、知識(shí)界、收藏界都會(huì)一擁而上。舉個(gè)例子，全世界沒有一個(gè)國(guó)家的作家獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后回國(guó)會(huì)受到如此強(qiáng)烈的追捧，莫言老家的玉米都被掰光、磚都被掏出來留作紀(jì)念。這是因?yàn)橹袊?guó)人好不容易被西方主流文化承認(rèn)了，就掀起了大熱潮。明式家具作為主流文化認(rèn)可的最高等級(jí)家具，受到關(guān)注與追捧這一點(diǎn)恰好說明了這種文化現(xiàn)象。

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　　紫檀家具在過去也沒有如今的地位，收藏界曾有“十清不抵一明”的說法。這幾年情況發(fā)生了很大的變化，清代紫檀家具的地位漸漸上升，但這同樣是西方收藏界與資本炒作的結(jié)果。最近幾年，西方一些大拍賣公司爆炒中國(guó)的宮廷尤其是清宮系列，一個(gè)獸首可以賣到過億，并且弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。它們往往代表著西方文化的主流意識(shí)，中國(guó)收藏界見此就跟著追捧清式家具。所以這幾年，中國(guó)傳統(tǒng)家具拍賣世界紀(jì)錄改由紫檀家具領(lǐng)銜，在此之前，中國(guó)傳統(tǒng)家具的拍賣紀(jì)錄始終是由黃花梨家具保持的。

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　　明式家具的廣義與狹義之分

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　　我們看到一件很簡(jiǎn)潔的官帽椅、圈椅或是條案，就稱之為明式家具，但這只是從款型上來說的。明式家具可以分為廣義與狹義兩種。

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　　從廣義上來說，款型簡(jiǎn)潔的家具都可以稱為明式家具。

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　　狹義的明式家具，是站在收藏的角度上說的。除了簡(jiǎn)約的造型設(shè)計(jì)之外，還要有科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)法度，也就是精密的榫卯結(jié)構(gòu)，還要有符合文人意趣的線腳美學(xué)。明式家具是中國(guó)家具史上第一次將木材的天然紋理與其簡(jiǎn)潔的款型相融。因此，對(duì)木材天然紋理的欣賞是明式家具的一個(gè)重要方面。

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　　我們現(xiàn)在所說的明式家具原則上不包括漆式家具與雜木家具。明代硬木家具主要用材第一是黃花梨木，中外拍賣史上的家具也多以黃花梨為主，黃花梨家具占了明式家具拍賣紀(jì)錄的90%以上。第二是紫檀木，紫檀木在明代多見于配飾與小件，大件家具很少見。第三是鐵梨木。第四是鸂鶒木，這與現(xiàn)在國(guó)標(biāo)里的雞翅木音同物遠(yuǎn)。第五是烏木，這與電視上所說的烏木也不一樣。另一個(gè)就是南方的櫸木，櫸木在現(xiàn)在的國(guó)標(biāo)里是排除在硬木范圍之外的，因?yàn)榧t木的國(guó)標(biāo)是植物學(xué)家定的，不同于歷史文化的概念。

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　　關(guān)于硬木家具現(xiàn)身明代的思考

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　　為什么明代才有硬木的出現(xiàn)？原因主要有三個(gè)。

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　　首先，貿(mào)易的發(fā)達(dá)使得木材的流通變得便利。

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　　其次，海禁的開放。明代從隆慶朝開始開放海禁，過去大多數(shù)朝代是閉關(guān)鎖國(guó)的，特別是明代前中期，怕“外夷亂華”影響中國(guó)統(tǒng)治，有“片板不下海”的規(guī)定。有學(xué)者認(rèn)為硬木最早進(jìn)入中國(guó)的途徑是永樂朝時(shí)鄭和下西洋，這不完全是貿(mào)易，很大程度上是展示國(guó)威。鄭和將隨船帶去的豐富物產(chǎn)與珍寶瓷器沿途施舍贈(zèng)送，回國(guó)時(shí)空船很難抵御風(fēng)浪，因此用南洋各地的硬木壓倉讓船吃水較深。當(dāng)然，這只是說法之一。

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　　海南黃花梨有東西部料之分，較好的西部料都在崇山峻嶺之中，那里到了文化大革命之后才開始通路，在明代是根本運(yùn)不出大山的。所以，海南黃花梨基本上被當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕自享。雖然一些史書上有其進(jìn)貢到內(nèi)陸的記載，但當(dāng)時(shí)中央政權(quán)對(duì)海南的控制很差，明清從海南運(yùn)黃花梨到內(nèi)陸，一是海運(yùn)成本非常之高；二是政府官員與當(dāng)?shù)夭孔逵纱水a(chǎn)生的沖突很強(qiáng)烈，數(shù)量少之又少。許多專家學(xué)者認(rèn)為越南黃花梨之所以能夠大量進(jìn)入中國(guó)，是因?yàn)閮蓢?guó)陸路相連且有正常的貿(mào)易關(guān)系，這是在工商貿(mào)易發(fā)達(dá)、海禁開放的情況下才能夠發(fā)生的事情。

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　　再者，工具的進(jìn)步。明代中期以前，木工主要使用鋸、錛、鑿子等工具。到了明中期之后，有了各種各樣的刨子，使得木工可以處理、加工硬木。

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　　明式家具高超審美下的政治影子

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　　使用硬木只是明式家具的特征之一，明式家具的其它特征與明代的政治情況不無關(guān)聯(lián)。中國(guó)歷史上自隋唐以后沒有一個(gè)脫離官場(chǎng)的純粹的知識(shí)分子階層、文化階層。在絕大多數(shù)朝代，無論朝廷多么腐敗，科舉都是一件非常嚴(yán)肅的事。讀書人要想翻身，就必須走科舉的路線。明代晚期朝廷腐敗，官場(chǎng)斗爭(zhēng)激烈，使得大批文人脫離政治體系，南遷至蘇杭特別是當(dāng)時(shí)的文化中心蘇州一帶，明式家具也就誕生在此。

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　　明式家具是能工巧匠和文人緊密結(jié)合，并由文人主導(dǎo)設(shè)計(jì)的。古代家具的制作不同于現(xiàn)在車間化的生產(chǎn)，過去是“一木一器，一匠一器”，工匠被文人請(qǐng)到家里去做家具。明代是中國(guó)由漢族統(tǒng)治的最后一個(gè)封建王朝，儒釋道及諸子百家已經(jīng)大成于世，因此文人飽讀圣賢之書。而皇帝自小也有著非常嚴(yán)格甚至是殘酷的教育，這就是為何過去文人與帝王有那么高超審美的原因所在。古代的家具是為了滿足文人、帝王個(gè)人的審美需求，和現(xiàn)在為了滿足廣大工薪階層而進(jìn)行的批量化生產(chǎn)，目的是不同的。

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　　清代“尚紫”的幾大原因

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　　紫檀在中國(guó)歷史上是等級(jí)、價(jià)值最高的木材，雖然現(xiàn)在紫檀的市場(chǎng)價(jià)格差了黃花梨十倍左右，但在歷史上紫檀的價(jià)值是高于黃花梨的，現(xiàn)在十倍的價(jià)格差別是因?yàn)辄S花梨更為稀缺。那么，清式家具為什么會(huì)喜歡用紫檀這種木材？

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　　第一，滿清統(tǒng)治中國(guó)全境，憑借的不是政治、經(jīng)濟(jì)或文化上的力量，而是軍事的勝利。在文化水平更高的漢民族、地域更遼闊的漢族居住地面前，滿清統(tǒng)治者有一定的自卑感和恐慌感。所以，滿清的帝王就將審美轉(zhuǎn)向了紫檀這樣莊嚴(yán)、大氣、沉穆的木材，因?yàn)樵跐M清開朝之初，極為強(qiáng)調(diào)尊嚴(yán)與等級(jí)，而紫檀一看就是等級(jí)很高的木材。

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　　第二，紫檀是所有木料中最適合雕刻的。清代統(tǒng)治者文化程度低，喜歡主題外露，不像明代文人講究“少即是多”、“空納萬境”或“良材不雕不漆”。到了康雍乾三朝，因帝王喜歡，“上有所好，下必甚焉”，大量知識(shí)階層、藝術(shù)家、能工巧匠投身于紫檀家具的研究與制作。因此，清式紫檀家具尤其是宮廷家具成就了中國(guó)家具史上的第二個(gè)高峰。

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　　第三，滿族人屬于游獵文化，逐水草而居。清代皇帝的吉祥屬性是水，水主黑，紫檀之黑，恰合其道。明代是從南京遷都到北京的，前兩任皇帝都在南方，南方屬火。且明代皇帝姓朱，崇尚的屬性是火，火主紅。同時(shí)，明代是農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文明最崇尚的顏色是太陽、土地與豐收的顏色，所以黃花梨是一個(gè)時(shí)代的崇尚。

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　　當(dāng)然，還有一些專家認(rèn)為，明代屋子大，窗戶上還糊了紙，采光不好，適宜陳設(shè)簡(jiǎn)潔、色彩明亮的明式家具。到了明末人口增加，人均用地面積減少，所以清代屋子偏淺。此外，清代還出現(xiàn)了平板玻璃，尤其是皇宮，使用平板玻璃的時(shí)間較早，采光度大大提高，紫檀家具能夠被非常暢快地欣賞。所以，紫檀在清代變成了“王者之木”，排在第一位。

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　　誰誤讀了金絲楠

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　　金絲楠是軟木，也叫柴木，就是燒柴火用的木頭，有點(diǎn)兒貶義的意思。過去金絲楠有“柴木之王”的稱號(hào)，主要用于建筑以及造船、牌匾、箱柜和棺材。

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　　金絲楠木在歷史上不能和紫檀、黃花梨及紅酸枝相提并論，但近年來被炒得很厲害，現(xiàn)在所謂的“皇帝專用”就是炒作結(jié)果之一。雖然它確實(shí)曾被用來建造宮殿，但主要是因其料大、耐腐的緣故。古代比較尊貴的人家一般不用楠木做家具，原因之一是因?yàn)檐浤舅萍揖唛久Y(jié)構(gòu)不耐久。此外硬度較差，用的時(shí)間一久得會(huì)顯得坑坑巴巴的。再有，人們覺得楠木是最好的壽材，可能因?yàn)樾睦砑芍M覺得有陰氣。

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　　金絲楠木，從兩三年前的幾千塊錢一噸到現(xiàn)在的近十萬塊錢一噸，炒作力度之大可以想見。然而，它的美麗是不是得到了百年以上的承認(rèn)？它的稀有度夠不夠？它的耐久性如何？可以說這幾項(xiàng)它都欠缺，所以投資有風(fēng)險(xiǎn)，收藏須謹(jǐn)慎！

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　　古董家具可以這么看

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　　一看路份。也就是看家具是屬于文人家具、宮廷家具還是普通老百姓的家具。文人或皇帝所用家具，款型、工藝、用材都比較好。

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　　二看用材。同樣是文人家具，使用的是黃花梨還是櫸木，價(jià)格上差異明顯。

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　　三看修配程度。凡是“型、藝、材”差不多的家具，定價(jià)高的都是修配程度少的，定價(jià)低的都是歷史上有修配紀(jì)錄的。大部分家具是這樣，但不完全如此，只能算一己之見。

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　　四看著錄，即看這件家具是不是傳承有序。比如，王世襄先生的一個(gè)筆筒拍出五千多萬、一張小條案拍了兩千多萬。為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，就是因?yàn)檫@件家具王世襄先生收藏過，現(xiàn)在“王世襄”已經(jīng)變成商業(yè)上的一個(gè)噱頭了。如果你今天在匡時(shí)拍賣會(huì)上買的東西，隔幾年再賣，一定得寫上“匡時(shí)2013秋拍”。這件家具誰曾經(jīng)收藏過，在哪一年拍賣過，在哪里展覽過，這就叫著錄。

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　　紅木收藏之“四要素”

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　　紅木收藏“四要素”，缺一不可：一美麗；二耐久；三稀有；四純粹。

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　　美麗是指什么呢？這件器物的美是有一百年以上的歷史，得到全國(guó)或世界范圍承認(rèn)的美。如果最近才開始認(rèn)識(shí)到它的美，沒有一個(gè)歷史傳承的過程，是不具備收藏價(jià)值的。

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　　耐久，是指家具在歷史上不僅具有使用功能，同時(shí)也是世代傳家的財(cái)富象征。

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　　稀有，很多東西很美，但是太多了，街上隨便買買就一堆，而且不怎么漲價(jià)，自然沒有什么收藏價(jià)值。

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　　還有就是純粹，B貨是加了別的東西，C貨是既加?xùn)|西又加色，這樣不純粹。家具同樣如此，用其它材料頂替，或者是拼拼補(bǔ)補(bǔ)，不夠純粹就會(huì)影響到它的收藏價(jià)值。

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　　海巖其它精彩語錄回顧

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　　語錄一：中國(guó)人的價(jià)值觀首先是從材料開始的，除了書畫和瓷器要看名頭與藝術(shù)外，其它很多器物類的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，材料的稀缺與珍貴度對(duì)它的市場(chǎng)價(jià)值影響很大。

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　　語錄二：黃花梨與紫檀確實(shí)優(yōu)于其它木材，因其本身就具備審美價(jià)值，就像和田羊脂玉籽料或是滿綠玻璃種的翡翠，不用雕工就可以欣賞到它的美。

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　　語錄三：人工種植的黃花梨500年成材，現(xiàn)在的中國(guó)人，如果說給兒子種樹，大多數(shù)人都不會(huì)干，兒子該怎么著就怎么著吧。給孫子種樹，這就算了。說給500年以后不知道是誰的人類種樹，打死我我也不干，我還得澆水挖坑占地，不干?，F(xiàn)在為什么還是有人干？一定是有當(dāng)下快速變現(xiàn)的能力。

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　　語錄四：廣作家具有自己的藝術(shù)概況，比如說用料極其厚重。因?yàn)閺V東是碼頭，進(jìn)口的料先在那兒卸，料便宜。運(yùn)到蘇州去得多貴啊，運(yùn)到北京去不怕，那是皇上要用。

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　　語錄五：中外拍賣史上，從來沒有出現(xiàn)過海南黃花梨、越南黃花梨的稱謂，就是黃花梨，老家具如果非要說木頭從哪兒來，是不科學(xué)的。

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　　語錄六：現(xiàn)在沒有人炒黃花梨，炒作要有利益，要花錢、花精力，你炒完了別人說給我兩件，你說我也沒有，那你炒它干什么？