原石是僵硬、冰冷的，在外人開來，它是個(gè)沒有生命體征的物體，但在藝術(shù)家眼中，尤其是玉雕大師眼里，原石卻是通透、鮮活的。他們從石頭中看出了生命，看到了自己，看到了中國(guó)文化的大智慧，于尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊，體會(huì)中國(guó)傳承千年的文化精髓。究其因果，玉為石之美者，而美如何體現(xiàn)，需要已經(jīng)，便也引出了玉雕藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)之談。

　? 原石是僵硬、冰冷的，在外人開來，它是個(gè)沒有生命體征的物體，但在藝術(shù)家眼中，尤其是玉雕大師眼里，原石卻是通透、鮮活的。他們從石頭中看出了生命，看到了自己，看到了中國(guó)文化的大智慧，于尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊，體會(huì)中國(guó)傳承千年的文化精髓。究其因果，玉為石之美者，而美如何體現(xiàn)，需要已經(jīng)，便也引出了玉雕藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)之談。

　　玉雕藝術(shù)屬中國(guó)藝術(shù)門類之一。在表現(xiàn)形式上追求超越形似之外的神韻。無論是人物動(dòng)物還是山石花草，在雕刻過程中，刻出神韻，如詩一般“含不盡之意于言外”，具有“意外之韻”，在玉雕作品中表現(xiàn)出“不似似之”，既不具象，又不抽象，徘徊于有無之間，斟酌于形神之際，以意融形，形神結(jié)合乃至神超形越，這是當(dāng)代玉雕人在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)該做到的，卻也是很難做到藝術(shù)領(lǐng)域。

　　而玉雕界的黃罕勇憑借著個(gè)人天賦和艱辛的心血與汗水澆灌出如今的豐碩成果。他的作品融注了自己大膽構(gòu)思和巧奪天工的雕刻技法，賦予了玉石以生命，蘊(yùn)含不同含義，其作品得到了玉雕界人士的普遍認(rèn)可和極高好評(píng)，也成為眾多玉石愛好者與收藏者的歸藏之寶。

　　黃罕勇出生于1977年，2008年他獲得“中國(guó)玉石雕刻大師”之時(shí)，年僅31歲，是當(dāng)時(shí)最年輕的中國(guó)玉石雕刻大師之一。

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　　由于刻苦鉆研，黃罕勇取得累累碩果。2003年，作品《母子情深》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2005年，作品《慧眼天下》獲“天工獎(jiǎng)”最佳工藝獎(jiǎng)；2006年，作品《龜鶴》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、《大鵬鴻圖》獲“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2007年，作品《獨(dú)占鰲頭》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；《吉祥如意》獲“神工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2008年，作品《十二生肖》獲“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)；2009年，作品《辟邪》獲“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。

　　自學(xué)成才的黃罕勇，自幼酷愛雕刻藝術(shù)，刻苦自學(xué)中外雕刻技藝，往往學(xué)習(xí)工作到深夜，是勤奮出天才的范例。1997年開始專攻動(dòng)物類擺件。他的動(dòng)物件，繼承漢代玉雕狂放而有張力的風(fēng)格。他的作品，創(chuàng)作思維來源于素描、音樂及大自然，注重保留籽玉原有的自然外形和皮色，筆法簡(jiǎn)練而突出玉質(zhì)，從而展露玉料與生俱來的美感，給人留下充分想像的空間，在突出神態(tài)的部位強(qiáng)化工藝，使作品極具創(chuàng)意，在海派玉壇獨(dú)樹一幟。

　　時(shí)至今日，黃罕勇的心中已存有難以割舍的動(dòng)物玉雕的情結(jié)。談起喜歡動(dòng)物玉雕的原因，黃罕勇有獨(dú)到的見解。他表示：由于長(zhǎng)期歷史的積淀，人物雕的固定模式比較難以突破。雖說越是民族的就越是世界的，但傳統(tǒng)的文化外國(guó)人相對(duì)難以接受，但動(dòng)物的神態(tài)姿勢(shì)卻是世界相通的，盡管千變?nèi)f化，但真實(shí)可信，容易“走向世界”，而黃罕勇正以他的方式讓藝術(shù)走向世界，向世界人民展示傳承中國(guó)幾千年的玉雕藝術(shù)，向世界傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化！