紫砂藝人杭鑫

 

制作紫砂壺時，夫人說他像一個“瘋子”

正是因為專心和用心，杭鑫成了行家

隨手拿起一個茶壺，就是大師的佳作：明代的“四方竹鼎”；再拿起一個，從民間收購來的“龍頭捆竹”，據杭鑫介紹，都是令他自己“心動的名品”。

因為高溫烈日，屋內窗戶都關得嚴嚴實實，采光條件不算好，但是看著杭鑫制作和搜藏的這些壺，200多件佳品，還是能感覺到書法名家謝工給他的題詞——沉醉紫砂，其對茶壺的激情可見一斑。

紫砂文化不依附于茶文化，本身有著完整的自成一體的精神。相比于大手筆買入紫砂壺的買家，自制紫砂的玩家更能了解一把小壺內的乾坤。

因為父親與紫砂結緣

來到三樓陳列室，看著一屋子的壺，聽杭鑫說都是不同時代的名貴珍品，不禁有點提心吊膽。他看出了我的心思，“我沒有失手摔過茶壺，只要平時使用保持一個良好的習慣就沒問題。你也別擔心，拿壺的時候注意些就可以了，萬一不小心碰著了，也沒什么，每個壺跟人都有自己的緣分。”

在茶桌旁，我一喝完杯中的茶水，杭鑫就給我斟滿。他說自己與紫砂結緣，還是受父親的影響。當時他大學里學的是美術專業(yè)，無論是繪畫還是陶藝方面都有很好的基礎。因為父親交際圈關系，杭鑫可以見到很多長興紫砂界的名家，還能碰到許多鐘愛紫砂的人士。就這樣耳濡目染，他開始跨入制作紫砂壺這個行業(yè)，并到江蘇宜興拜師學藝。

“宜興是紫砂的發(fā)源地，幾乎家家戶戶都有做紫砂，特別是鄉(xiāng)下，有幾萬人在做壺，很多紫砂的技藝都是家族傳承下來的。每一次學習，遇到瓶頸就會另外換一個師傅，不然就會覺得憋屈。”他說，還沒接觸紫砂的時候只知道用紫砂壺來泡茶，隔夜不餿。為什么不容易餿，他也說不清楚。慢慢跨入這個行業(yè)，他開始對紫砂的研究越來越多，對于技藝也越來越講究。而他拜過的師傅，都是一些名家，像浙江省工藝美術大師吳偉華，江蘇省民間工藝美術大師董曉勇，一代制壺大師顧景舟對他的影響是最大的。

盡管杭鑫對茶桌上的小壺愛護有加，但在相當長的一段時間里，還是僅僅把它當作普通的生活用品。不過現(xiàn)在，他已經開始了紫砂壺的收藏。他說，一開始對紫砂感興趣是因為經濟利益。但現(xiàn)在想想，紫砂作為室內裝飾品也挺好，實用而且美觀。

“一個小小的茶壺，里面其實大有內容，例如其材質富含各種礦物質，特殊的工藝使得壺身有雙重氣孔，這樣茶葉不容易餿。而說到紫砂的歷史，又淵遠流長，可以追溯到明代。”當年的謎團解開了，同時，杭鑫對紫砂壺產生了更加濃厚的興趣，研究名家的作品，模仿并創(chuàng)作紫砂，也走上了收藏之路。

短短幾年的時間，他已藏壺200多把，所有的架子上只剩下幾個空格等待著新作……

除了制壺，也要把紫砂壺說得清清楚楚

杭鑫很謙虛，也很低調，在他身上看到更多的是沉穩(wěn)。店里墻上掛滿了各種字畫，問他是否都是自己的作品時，他笑了，“都是名家的作品，我的在最角落，店里也需要一些‘鎮(zhèn)店之寶’嘛。”

雖然很佩服大師們的作品，但他對自己的那些獲獎作品也是充滿信心。“我喜歡這把‘三潭映月’，是浙江傳統(tǒng)塑藝陶藝精品展的金獎，當時的靈感就是去杭州西湖玩看到了這個景觀，加長了把柄，細節(jié)上處理得更加細膩，在別人看來，一個大男人能做出這么‘女性化’的作品，已經很難得了。”對于參賽，他認為這是證明自己的最好方式，當別人圍觀哄搶自己的作品時，那種感覺特別爽。

不過，在杭鑫看來，現(xiàn)在玩紫砂的人不少，深入研究的并不多。很多大師能做出好壺，但整理不出一套能讓大家都聽得懂的語言。所以，“除了做壺，我還要用自己的語言把紫砂壺說清楚。”

按照流行的說法，紫砂壺講的是“泥形工款功”，即材質、造型、工藝、作者、題辭、功能性，杭鑫則認為，首先必須明了紫砂壺的根本屬性，它是跟實用緊密結合的器皿，同時具有藝術性。

以此為前提，他把紫砂壺分為三個層次——收藏、把玩、實用。這三者功能有交叉，但標準不可以混淆，不能拿判斷實用壺的標準來判斷收藏品。

夫人說我“玩”得太瘋狂

平時你要想找到杭鑫，可不容易，他的日程表總是被塞得“滿滿的”。他的“滿”不是要工作應酬，而是要做紫砂。

“有時候早上9點我說不定還在床上睡覺，有時候凌晨4點打電話來，我卻在工作。”杭鑫說自己一有靈感或者是設計的沖動，三更半夜肯定是會從床上跳起來，飛奔來店里做紫砂。

夫人洪葉對于杭鑫這樣的“怪癖”有少許“怨氣”，采訪時，她說自己的丈夫有時候就是個“瘋子”。

“人家睡得正香，他起來要去做紫砂。更離譜的是，有時候半夜起來要去宜興丁山學藝，三四天，甚至一個禮拜，我要起來給他準備行李。對一個熟睡的人，讓她起來整理衣服，這樣的事情只有‘瘋子’才能做得出來。”雖然有不滿，但是洪葉對丈夫沉醉于紫砂還是非常支持和理解。

現(xiàn)在，杭鑫已經是“行家”了。行家就要有行家的做派和風范，做這一行，很講究。杭鑫告訴我說：你得先跟賣家聊，賣家當寶貝的東西，擱下，價格都不用問的。問了，要價高得很離譜的，也擱下，別買。一個真正的行家，不應該是追逐價值，而是發(fā)現(xiàn)價值。買下一個紫砂壺，通過細心研究，最終把價值發(fā)掘出來。玩紫砂壺，拼的就是這份眼力勁。

買壺藏壺也是一種藝術

說到收壺的過程，杭鑫認為是水到渠成、自然而然的事情。“比如說之前你看到的那個‘龍頭捆竹’，這是我去江蘇一個朋友那邊收購來的。每個人都愛壺，這壺是朋友父親的，當時他也不舍得，我就軟磨硬泡，最后以8000元成交。同時，我出門在外也會瞎逛，看見喜歡的就買。”

杭鑫買壺藏壺的心態(tài)是放松的，“我不會奪人所愛，也不會為一個壺千方百計地要去弄來。”他覺得只要自己的工藝十足，知識儲備足夠，眼光到了一定程度，發(fā)現(xiàn)一個好壺往往就是不經意間的事情。“收藏沒有別人想象的那么傳奇，也不一定是錢的事情，更多的靠人與壺之間的緣分。當然，首先要對它有很深的了解，一眼就可以看出來好不好。有了功夫，看到東西就是很簡單的事，往往也花不了太高的價錢。”

不過，他也承認，通過養(yǎng)壺也能夠給壺增值的。“一把大師的壺，原本幾萬塊的說不定就成百萬了。宜興一個人賣房賣車就為了收藏制壺大師顧景舟的壺，別人罵他是個傻子，但是現(xiàn)在看看，一把壺不是百萬就是千萬的，當初的決定都是正確的。”

制壺的技藝希望得到傳承

如何鑒定一把好壺，說來話長，杭鑫總結出最簡單明了的一條，“就看它里外做得是不是一樣精細、用心。很多壺外面光鮮，但里面跟狗啃的似的，這一定不是把好壺。”

他覺得壺跟人是相通的。“壺要把不容易看見的地方做好，人也應該保持好的言行，這一條就是古人說的慎獨。”

至于大家常說的養(yǎng)壺，他認為不必刻意，“正常使用即可，跟人一樣不要揠苗助長，你對它好，它自然對你也好，越來越漂亮。”

杭鑫覺得自己能收到好藏品的原因是因為壺緣好。“這方面，我們是有一個圈子的，我愿意跟大家交流學習，也愿意幫助別人，無論是知識還是工藝上的指點。你越愿意幫助別人，壺緣就會好。這好像是冥冥中的規(guī)律，老天爺拿你當工具，把好壺給你，讓你讀懂，讓你模仿，全部弄透了以后，再告訴別人，這就是一種傳承吧。”說到傳承，現(xiàn)在杭鑫和夫人洪葉正在謀劃一個制作紫砂壺的培訓計劃，“現(xiàn)在的年輕人對于這種傳統(tǒng)的紫砂壺已經是越來越陌生了，如果制壺的技藝得不到傳承，紫砂壺也得不到發(fā)揚，一些傳統(tǒng)文化的東西也會慢慢消失。”他說，眾人拾柴火焰高，制壺的工藝傳播面廣了，紫砂壺的收藏和使用才會更加的熱鬧。