古陶瓷DNA身份認(rèn)證鑒定有了新方法

原標(biāo)題:古陶瓷鑒定有了新方法?
從雷人藏品迭出的冀寶齋,到近年來頻頻曝出的文物造假事件……古陶瓷鑒定成了“說不清、道不明”的領(lǐng)域:一方面,文物造假技術(shù)的突飛猛進(jìn),讓不少贗品“以假亂真”大行其道;另一方面,古陶瓷、古書畫鑒定長期以來依賴“眼學(xué)”,缺乏科學(xué)、理性的“鐵證”,始終困擾著文物鑒定界。
近日,一項旨在尋找古陶瓷“DNA”身份認(rèn)證的研究在廣州番禺對外發(fā)布。該項目由廣州番禺博物館和廣州東方博物館聯(lián)合進(jìn)行,雙方組建的“東方陶瓷跡型物證研究中心”,在位于廣州亞運(yùn)城的東方博物館掛牌成立。東方博物館館長周勇認(rèn)為,這一嶄新的陶瓷鑒定方法,或許會更容易得到普及。對此,南方日報進(jìn)行了深入采訪。
通過DNA鑒定古陶瓷?
文物造假技術(shù)的層出不窮,讓贗品“以假亂真”,最著名的一起文物造假案例是上世紀(jì)90年代,北京潘家園古玩市場上出現(xiàn)了一批陶俑。在這之前,有北魏大墓被盜的傳言,專家鑒定這批為真品北魏陶俑,結(jié)果,中國歷史博物館花了80萬元,故宮花了10萬元收藏這批“假文物”,鬧了一場笑話。
“中國傳統(tǒng)的文物鑒定,一直是講感覺的經(jīng)驗性人證,得出的鑒定判斷在邏輯上是或然性的,總會說‘應(yīng)該是、可能是’;但講科學(xué)物證得出的鑒定判斷應(yīng)該是邏輯上的實然性,即‘它就是’或‘它就不是’。”周勇說。
審美可以講感覺,但鑒定一定講證據(jù),而且要講物證。為了找到陶瓷鑒定更科學(xué)的方法,周勇帶領(lǐng)的東方博物館團(tuán)隊與番禺博物館一道展開了持續(xù)數(shù)年的研究,逐漸建立了一套“陶瓷跡型學(xué)”體系。“陶瓷跡型學(xué)研究,主要是研究陶瓷風(fēng)化的痕跡。好比公安系統(tǒng)破案依靠指紋、彈道、DNA提取物證破案一樣。”周勇說。
國內(nèi)的文物鑒定長期以來依靠“眼學(xué)”。但在文物造假技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,與贗品博弈,傳統(tǒng)“眼學(xué)”也許并不夠,在這樣的情形下,周勇的團(tuán)隊把眼界深入到微觀,用600倍的光學(xué)顯微鏡拍攝瓷器釉層表面,對釉層的結(jié)構(gòu)、組成以及和外界關(guān)系等層面“取證”,然后從風(fēng)化學(xué)理、釉層變化機(jī)理上尋找瓷器“DNA”,期待給文物定真?zhèn)危o陶瓷鑒定界爭論不休的問題,提供“鷹眼”的證據(jù)。
借助科技進(jìn)步,東方博物館的美國研究員馬士寧,研發(fā)了瓷器三維拍攝方法。他認(rèn)為,讓瓷器釉層表面造假的痕跡,在三維立體拍攝技術(shù)下,可以輕易地被外行“一眼識破”。
普通人也可鑒定文物?
作為廣州面積最大的私立博物館,東方博物館這次與公立的廣州番禺博物館聯(lián)手推動研究,是否會掀起古陶瓷鑒定的新一輪革命?
以往的歷史證明:民間過去是將來也是中華民族文化的保護(hù)與傳承的主力軍。“私立博物館面臨很大的競爭,它們?nèi)绾文苷嬲⒆?、生存?其中一個生命線就是靠公信力,要確保博物館里的藏品是真的。”周勇告訴記者,公立博物館大部分藏品來源有序,因此鑒別文物真?zhèn)蔚膲毫Σ淮?,但對于私立博物館來說,鑒別文物真?zhèn)尉统闪艘坏?#8220;生死線”。
對比河北冀寶齋博物館中造假文物引發(fā)的波瀾,如何防止假文物流入博物館,成了像周勇一樣運(yùn)營著私立博物館的文博人士最為擔(dān)心的問題。
廣州東方博物館占地30畝,總建筑面積約8000平方米,由中國建筑設(shè)計研究院設(shè)計,整個建筑簡而不陋、藏風(fēng)納氣。當(dāng)中陳列了周勇以及廣州一些收藏家的600余件藏品。
為了尋找私立博物館賴以生存的根基,為了把真品文物傳承下去,周勇開始了長達(dá)數(shù)年的陶瓷鑒定研究。直到創(chuàng)立“陶瓷跡型學(xué)”這門新學(xué)科,他開始看到一絲曙光:私立博物館或許能帶動文物鑒定,塑造私立博物館的公信力。
其實早在20世紀(jì)80年代,科學(xué)技術(shù)開始被廣泛地應(yīng)用到古陶瓷鑒定中。但周勇表示,當(dāng)前的科學(xué)鑒定方法都有局限性。如:X熒光成分測定法,只說是成分相符合,卻不能直接斷代。再如“熱釋光測年法”,這是目前國際上普遍認(rèn)同的一種科學(xué)鑒定手段,但會對樣品有破壞性,因為要鉆下一小塊進(jìn)行測定,較薄的瓷器就無法測定,鉆穿了的瓷器會失去經(jīng)濟(jì)價值。測定的年份一般含有正負(fù)100多年的誤差,有的瓷器熱釋光弱不適合熱釋光技術(shù)測試。同樣,碳14技術(shù)測定的年份誤差更大,難以精確為瓷器斷代。
周勇認(rèn)為,“陶瓷跡型學(xué)”借助跡型物證為瓷器驗明真?zhèn)?;再借助專家的眼睛以器型、紋飾、胎等作為依據(jù)為瓷器斷代,古陶瓷鑒定的許多難題就可能“迎刃而解”。
配合“跡型學(xué)”創(chuàng)立,學(xué)術(shù)團(tuán)隊歷時數(shù)年的第二本專著《元青花跡型研究與物證鑒定》也將在年底出版。“千百年來,陶瓷鑒定知識一直都是師傅帶徒弟的傳承方式。而《陶瓷跡型學(xué)概論》提出的新體系更便于普及,普通人學(xué)習(xí)一段時間后也能練就鑒別文物的‘火眼金睛’。”周勇說。
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