牛河梁遺址出土的紅山文化雙勾云形玉器

 

古玉品鑒之16

蔣衛(wèi)東

1989年畢業(yè)于北京大學考古系，現(xiàn)為浙江省良渚博物院院長、研究員、中華玉文化中心專家委員，長期從事浙江北部地區(qū)史前文化遺址的考古發(fā)掘與研究工作，與良渚文化結(jié)緣尤深。

雖然考古發(fā)掘出土的紅山文化玉器總量較少，但其造型豐富多樣。郭大順先生將其分為人形玉和動物形玉、勾云形玉、筒形玉、玉璧、環(huán)形玉、珠形玉、特形玉、棒形玉、玉兵、工具、玉料等10余類。豐富而別致的器型，高超而獨特的工藝，成就了紅山文化玉器非同凡響的神韻。

動物形玉發(fā)達，是紅山文化玉器的一大顯著特征。具象的龍、鳥、龜、熊、獸面、蟲蛹、魚、蛇與抽象的斜口筒形器、勾云形器等動物形玉，充分體現(xiàn)了紅山文化漁獵經(jīng)濟為本，兼容農(nóng)業(yè)和游牧的復合式經(jīng)濟形態(tài)所導致的獨特的精神文化內(nèi)涵。紅山文化動物形玉大多形神兼?zhèn)洌瑓s并不糾結(jié)于細節(jié)的細致表現(xiàn)。動物形玉之外，為數(shù)不少的幾何形玉，如雙聯(lián)與三聯(lián)玉璧、圓角方形玉璧、形體規(guī)整的玉鐲等，也是紅山文化玉器的特征性器類和重要構(gòu)成。

豐富別致的器型，充分體現(xiàn)了紅山文化高超的制玉工藝，其中在開料、成形、鉆孔、琢紋、打磨等工藝環(huán)節(jié)，都有不少獨到之處。

紅山文化玉器以扁平板片狀造型最為多見，開料多采用硬性片鋸切割，與同時期長江流域崧澤文化的柔性線鋸切割開料方法，形成鮮明對比。片鋸切割工藝日后也發(fā)展成為北方地區(qū)史前玉文化開料的主要方法和特色。

成形方面，后期的碾磨起到了關(guān)鍵作用。內(nèi)外側(cè)器緣磨薄呈刃邊的圓角方形玉璧、橫截面呈弧邊等腰三角形的規(guī)整玉鐲，都是精細研磨的收獲。

鉆孔方法，除管鉆外，更多使用實心鉆?？讖捷^小的小圓孔與玉器背面的牛鼻形隧孔，都以尖細的實心鉆掏攪、旋挖對鉆而成，玉璧等扁平圓形玉器的中孔，則采用鈍頭的砂巖質(zhì)圓棒形鉆具對鉆，因而孔壁留下較寬的刃邊。牛鼻形隧孔的鉆琢工藝常顯粗率，還見有以片鋸在平面上往下切兩道淺溝槽，中間隱起一道凸棱，再從凸棱兩側(cè)對鉆牛鼻孔。以這種方法鉆琢的牛鼻孔，在單勾云形玉器、玉鳳、龍鳳玉佩、玉龜背面均可見到，卻未見于其他史前玉文化，可視作紅山玉器獨有的鉆孔形式。

器內(nèi)鏤空以及器表的瓦溝狀紋飾，是紅山文化玉器造型與裝飾方面的重要特征，其獨特工藝也具典范意義。以紅山文化獨有的勾云形器為例，勾云形器一般可分為中央鏤空形成一個單勾云形或由兩個單勾相向組成的雙勾云形，形體極富變化而多種多樣。牛河梁第二地點一號冢27號墓出土的雙勾云形器，長28.6厘米，厚僅0.64厘米，形體寬大扁薄。這件雙勾云形器上的鏤空，系采用片狀砂巖按照事先的精心設計與構(gòu)圖，在器身正反兩面反復推磨，直至磨穿形成鏤空?；蛲褶D(zhuǎn)、或平行的瓦溝狀紋飾，同樣也是直接用砂巖片反復推磨而成。玉龍、玉鳳、玉獸面等玉器上圓轉(zhuǎn)流暢的陰刻弧線紋飾，也是如法炮制。