原標(biāo)題：著名書法家孫鶴：鍵盤時(shí)代如何“擊”活書法教育？

書法是漢字的書寫藝術(shù)，是中華民族獨(dú)特的文化瑰寶。近年來，隨著書法自身功能的變化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，漢字的書寫越來越少，長(zhǎng)此下去，必然影響國(guó)人對(duì)書法的熟知和掌握運(yùn)用，進(jìn)而影響中華文化的傳承。8月18日，記者就當(dāng)前的書法教育問題專訪了著名書法家、中國(guó)政法大學(xué)教授孫鶴。

◆書法降溫，不能一味抱怨科技

記者：與古人相比，今人對(duì)書法熱情不高。有人認(rèn)為這是科技進(jìn)步“惹的禍”，您怎么看？

孫鶴：當(dāng)電腦打字代替了手寫習(xí)慣，書法降溫在所難免。但是，科技力量的介入已成為推廣書法藝術(shù)的重要手段，不管科技如何發(fā)達(dá)，書法獨(dú)特的藝術(shù)魅力和潛移默化的教化功能并不會(huì)消失。我們要做的，不是一味抱怨科技，而是正確地使用科技。古人的書法為什么好？主要是因?yàn)闀ㄔ谒麄冃哪恐姓加兄匾匚弧Ｊ紫仁强婆e考試，一來要求考生文采出眾，二來硬性規(guī)定字要好。字好就代表這個(gè)人的學(xué)問好，這種法律規(guī)定使字成為敲門磚，書生在寒窗苦讀的同時(shí)，加強(qiáng)了書法練習(xí)。不要說新科狀元，哪怕是名落孫山者，都有一手好字，這使得書法被一代代傳承發(fā)展。

記者：央視科教頻道暑期特別節(jié)目《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》引起人們的關(guān)注的同時(shí)，也引發(fā)人們對(duì)當(dāng)代書寫文化的憂慮。在您看來，此舉對(duì)拯救書法意義大嗎？

孫鶴：這樣的節(jié)目對(duì)喚醒人們的書寫意識(shí)能起到一些作用，《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》讓觀眾在游戲中領(lǐng)略漢字之美，對(duì)拯救書法有一定好處，但它主要還是屬于綜藝節(jié)目。我覺得評(píng)委一定要有深厚的漢字文化底蘊(yùn)，否則會(huì)誤導(dǎo)更多人。

◆書法基礎(chǔ)教育者應(yīng)有國(guó)學(xué)修養(yǎng)

記者：消失了近20年的書法課重返課堂，面臨的最大難題是師資不足，在一些地方，書法教師都是由語(yǔ)文教師、美術(shù)教師兼任。如何破解這一現(xiàn)實(shí)難題？

孫鶴：在中小學(xué)開展書法教學(xué)并非單純地臨摹字帖，而是要引導(dǎo)學(xué)生們理解字帖的內(nèi)在意義和價(jià)值。如果沒有專業(yè)書法教師正確引導(dǎo)，學(xué)生很容易走向旁道?，F(xiàn)在的書法課教師普遍缺乏深厚的國(guó)學(xué)功底。因此，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，及時(shí)補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這一課，顯得非常重要。建議像考教師資格證一樣，也辦一個(gè)書法資格考試，通過了才能上任，以此來引導(dǎo)教師去研究書法內(nèi)涵，提升自身文化素養(yǎng)。

記者：目前，不少學(xué)校把寫字訓(xùn)練歸入可有可無的拓展型課程，加之功課負(fù)擔(dān)重，學(xué)生們無暇學(xué)習(xí)書法。如何才能讓學(xué)生們打心眼里愛上書法？

孫鶴：我覺得問題在于，書法課教師在實(shí)施教育時(shí)沒有把文化內(nèi)涵傳遞給學(xué)生。漢字書法是在實(shí)用基礎(chǔ)上升華出來的藝術(shù)，體現(xiàn)了中國(guó)先民早期生活形態(tài)，小學(xué)教育則是從最后一個(gè)成熟的楷書開展的，是倒著學(xué)，對(duì)于最重要的文化起源部分很多人一無所知。比如，最基本的“人”字，就是先民通過觀察人的形態(tài)創(chuàng)造的簡(jiǎn)筆畫式的漢字，其中一撇代表手。如果老師能這樣形象地描述，學(xué)生既可以明白文字結(jié)構(gòu)的含義和由來，又不容易記錯(cuò)和混淆。

◆書法教育應(yīng)成為非功利的軟指標(biāo)

記者：從鍵盤回歸手寫，書法教育的價(jià)值在哪里？

孫鶴：學(xué)習(xí)書法分為即時(shí)型和長(zhǎng)遠(yuǎn)型兩種。即時(shí)型或許能培養(yǎng)學(xué)生們一時(shí)的書寫手法，但很難了解書法的真諦。學(xué)習(xí)書法應(yīng)靜下心來，從培養(yǎng)道德、文化修養(yǎng)、接受中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)熏陶開始，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，唯有如此才能培養(yǎng)出書法良才。正所謂“書畫同源”，真正的書法家有很強(qiáng)的藝術(shù)敏感度。小學(xué)書法教育屬于廣普性教育。也許學(xué)校推行了數(shù)十年未必能培養(yǎng)出一個(gè)書法大家，但大部分人在接受書法教育、提升修養(yǎng)之后，可以寫出端正的字體，具備了基本書寫能力。這就是推廣書法課的成功。

記者：受書法考級(jí)等因素影響，如今一些書法培訓(xùn)異常紅火。您如何看待這一現(xiàn)象？

孫鶴：在古代，書法家往往精通中國(guó)傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在有多少人能真正能做到這點(diǎn)？由于國(guó)人的文化觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人們對(duì)于書法的付出遠(yuǎn)不及書法對(duì)于人的要求。練習(xí)書法靠的是長(zhǎng)期的傳統(tǒng)文化積累，不能浮躁、冒進(jìn)。再看看現(xiàn)在的書法培訓(xùn)班，追求的是技法，忽略的是文化?，F(xiàn)在流行的書法考級(jí)則把書法從文學(xué)素養(yǎng)方面剝離出去，就難以達(dá)到之前的文化境界了。

◆書法之法，貴在有法度支持

記者：由于長(zhǎng)期“缺席”，造成了書法基礎(chǔ)理論研究的相對(duì)薄弱，從而制約了高水平書法教材的編制。那么，書法該從何學(xué)起？

孫鶴：書法的發(fā)展過程跟漢字的發(fā)展過程是一致的，隸書是古今文字的分水嶺，其筆法有承上啟下的作用，練習(xí)書法最好從隸書練起，多學(xué)習(xí)古代精品碑帖?？瑫撬袝w中最后一個(gè)成熟的，但它起步早，在隸書階段就有了楷書的意趣。初學(xué)楷書者不妨多練習(xí)顏真卿的帖子，自古練習(xí)顏體而成為書法家者不計(jì)其數(shù)。

記者：魯迅先生說，我國(guó)的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶，它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味，它不是畫卻有畫的美感，它不是舞卻有舞的節(jié)奏，它不是歌卻有歌的旋律。那么，好的書法作品有什么標(biāo)準(zhǔn)？

孫鶴：書法有三個(gè)支撐點(diǎn)：法度、情感和境界。書法極品的誕生必定是在三者融為一體的情況下產(chǎn)生的。中國(guó)書法審美的一個(gè)原則，跟傳統(tǒng)儒家的中庸理念相一致，要尋求分寸的得體。法度是書法的細(xì)節(jié)，也是書法的生命力所在。書法的方方面面都有法可依，有章可循。中國(guó)書法能體現(xiàn)書法家內(nèi)在心靈變化的過程，書寫者的情緒往往能從書寫中體現(xiàn)出來。境界類似于人的氣質(zhì)，有儒法道之分。若刻意描畫，則帶有脂粉氣；若刻意英雄，則帶有草莽氣；甚至若書寫人的品格不正，都會(huì)透出酒肉氣息。現(xiàn)在很多“新書法”，夸張獵奇，其實(shí)有違書法本身之道。人在內(nèi)心空虛的時(shí)候，才會(huì)追求視覺沖擊，唯有內(nèi)心飽滿的人才能領(lǐng)悟書法真諦。保護(hù)書法要把握好法度，而不是讓書法被利用，變成一個(gè)關(guān)乎商業(yè)利益的元素。