清中期紫砂段泥塑童子酒令杯

 

清中期紫砂段泥塑童子酒令杯

 

文獻(xiàn)中關(guān)于紫砂的記載最早可追溯到漢代，它憑借其獨(dú)特的材質(zhì)與多變的型制成為中國歷代文人雅士案頭清供。酒令則是是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐。飲酒行令在士大夫中特別風(fēng)行，他們還常常賦詩撰文予以贊頌。眼前這件清中期紫砂段泥塑童子酒令杯應(yīng)是清代權(quán)貴文人飲酒行令的一件輔助工具。然而這件工具該如何使用以滿足古人的宴間雅趣的呢？近日，紫砂收藏資深玩家“掃地”在盛世收藏論壇發(fā)表了一篇藏品賞析，作者憑借對此件藏品的品玩，生動還原了數(shù)百年前的清代文人觥籌交錯的場景，也從中悟出了中國古代先賢處世為人的哲學(xué)——

在浩瀚的歷史煙云里，古人對自然界和人生哲理認(rèn)知的高度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過今人的想象，他們在藝術(shù)創(chuàng)造上實(shí)現(xiàn)的成就，更令我們驚嘆不已。筆者藏有一只乾隆時期的紫砂酒令杯，玩味之余，頗多慨嘆。一者為其絕妙工手折服，二者為其揭示的立身之意警示。

這只“酒令杯”是古代行酒令時候罰酒用的酒杯。杯內(nèi)中央站立一個童子，杯底有孔。童子的左手從肘腕袖口處變成水平，手掌掌心向上，向杯內(nèi)斟酒時，不能沒過左手手掌的背面，一旦超過，杯中酒就會瞬間從底部的孔洞漏光。原來童子的手掌背下暗藏玄機(jī)，其下有一孔，是水平線的位置，與杯底相通，一旦注酒過滿，越過水平線，就會因“虹吸原理”傾瀉一空，古人巧思風(fēng)雅盡現(xiàn)于此！ “滿招損，謙受益”，杯中酒傾斜而出的聲音令人心中一凜，不禁低下頭來，深深反思。

古人認(rèn)識到“滿招損，謙受益”的道理，掌握了虹吸原理，運(yùn)用高超的藝術(shù)技巧制作了此杯，把樸素深刻的道理運(yùn)用到日常用具上來，不能不令人嘆服。

認(rèn)識到“滿招損”，當(dāng)然就要學(xué)會放棄貪念。貪，嗔、癡，被稱為佛教三毒，貪是指染著于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動。佛教認(rèn)為，眾生生活于世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產(chǎn)生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起利欲之心，執(zhí)迷不悟就成為貪。

平心靜氣，細(xì)觀此杯，捫心自問：杯子能有多大？屋子能有多大？人生能有多長？對錢權(quán)財色的無盡追求終歸是鏡中花水中月，甚至誤了卿卿性命。你看那童子笑容可掬，目光清澈，似乎要告訴你什么。——那么，你能領(lǐng)悟到什么？