上圖：泥塑課程是所有學(xué)員最為開心的時(shí)間。

 

左圖：學(xué)員們完成的泥塑作品可謂五花八門，精彩紛呈。

 

張鴻然正在為玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班的學(xué)員進(jìn)行素描寫生示范。

 

繪畫基本功在玉雕設(shè)計(jì)中占有重要地位。

 

工筆白描課程對(duì)于玉雕設(shè)計(jì)來說是極具操作意義的訓(xùn)練。

 

大弟子寧震將張鴻然老師認(rèn)可的設(shè)計(jì)創(chuàng)作上機(jī)打磨。

 

□蘇報(bào)記者　大　沐/攝　姚永強(qiáng)　實(shí)習(xí)生　盛春姣/文

玉雕是蘇州傳統(tǒng)工藝中的一朵清蓮，雅致靈動(dòng)。

目前，蘇州玉雕行業(yè)主要集中在園林路、相王弄以及光福、東渚等地，其中尤以相王弄為最。這些地方集中了全國十幾個(gè)省份的玉雕師，從業(yè)者已超3萬人。玉雕在當(dāng)下的蘇州得到了長足的發(fā)展，許多面臨失傳的技藝，也得到了挖掘和恢復(fù)。隨著時(shí)間的推移，趨同的題材和造型選擇使得蘇州玉雕作品走向?qū)徝榔冢嘏f和抄襲成為玉雕藝術(shù)進(jìn)步的障礙。

美術(shù)造型水準(zhǔn)的提升，儼然成為蘇州玉雕業(yè)發(fā)展的一個(gè)技藝“瓶頸”，“師古而不泥古”的理念指引著玉文化在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新。畫家出身的張鴻然早早地嗅到了該行業(yè)的潛在需求，并與中山進(jìn)修學(xué)院聯(lián)手開設(shè)“藝瑞達(dá)美術(shù)教育玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班”，致力于提高玉雕從業(yè)人員的美術(shù)造型能力和審美水準(zhǔn)。

自2006年開班以來，吸引了來自浙江、河南、安徽、新疆、福建以及本土從事玉雕行業(yè)的技師600余名，畢業(yè)生遍布全國各地，其中有很多在上海、杭州、蘇州等地成功創(chuàng)業(yè)。

來自新疆烏魯木齊的寧震是張鴻然的大弟子，也是令他得意的學(xué)生。在進(jìn)入玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班學(xué)習(xí)之前，寧震就有著“豬王”的稱號(hào)。他用玉雕出來的豬憨厚可愛，銷量極高。但寧震自覺新疆“有玉無雕”，在他眼里最好的玉雕技藝應(yīng)在蘇州和上海。2009年，寧震只身來到蘇州拜師學(xué)藝。半年時(shí)間，寧震就融進(jìn)了蘇州玉雕圈子，第二年就在相王弄開設(shè)了自己的工作室，同時(shí)也踏進(jìn)了玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班。

玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班以20節(jié)課為一個(gè)學(xué)習(xí)階段，由素描、工筆及泥塑訓(xùn)練等課程組合而成，最后進(jìn)行玉雕設(shè)計(jì)創(chuàng)作并上機(jī)實(shí)訓(xùn)。張鴻然說這樣的課程設(shè)計(jì)的特色就是將學(xué)員構(gòu)思的二維平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向三維空間造型。寧震拿出了他最近設(shè)計(jì)的一幅作品，整潔的素描紙上一只憨態(tài)可掬的小豬。據(jù)張鴻然介紹，這件作品最大程度采用了擬人化手法，吸收了現(xiàn)代學(xué)院派風(fēng)格。顯然，張鴻然對(duì)愛徒的此番創(chuàng)作十分滿意。面對(duì)表揚(yáng)，寧震很是謙虛：“藝無止境，現(xiàn)在的競爭太激烈，不學(xué)習(xí)立馬就落伍”。

張鴻然的玉雕進(jìn)修班目前同時(shí)有一百多個(gè)玉雕技師前來學(xué)藝。來自浙江溫州的王建忠已在相王弄開工作室多年。“我自己腦子里常常會(huì)有很好的想法，但是我沒有專業(yè)技藝，無法將它畫下來”。這是王建忠最大的苦惱。

今年春天，王建忠來到玉雕造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班學(xué)習(xí)構(gòu)圖及造型設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在他不但能夠清楚地向設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的意見，還能夠?qū)⑿闹械南敕ㄞD(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際造型并雕琢出來。王建忠說學(xué)習(xí)最大的收獲就是練就了相當(dāng)?shù)难哿Γ岣吡藢徝浪?。相較于寧震和王建忠兩位師兄，來自河南鎮(zhèn)坪工藝美術(shù)學(xué)校的玉雕師傅李瑞可謂是專業(yè)出身，但進(jìn)入蘇州玉雕業(yè)后，他發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)針對(duì)性太弱，實(shí)踐能力不強(qiáng)。加入玉雕造型進(jìn)修班后，李瑞白天磨玉，晚上拿起畫筆，如饑似渴地將不足的基礎(chǔ)從頭補(bǔ)起。

盡管自己不會(huì)雕玉，但多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)定了張鴻然成為一名玉雕導(dǎo)師的信心。在他眼里，蘇州玉雕從業(yè)人員雖多，但整體的創(chuàng)作、技藝水平尚需提高。他認(rèn)為，必須找出一條人才培養(yǎng)的途徑，讓玉雕從業(yè)者的綜合素質(zhì)不斷得到提高，其中不單是制作技藝水平要提高，還包括美術(shù)基礎(chǔ)、理論素養(yǎng)、文化修養(yǎng)等方面。