“2013中國(guó)工藝美術(shù)大師揚(yáng)州玉雕精品展”于8月10日在中山路212號(hào)青島工美藝展中心正式開幕。受青島市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、青島工藝美術(shù)品有限公司邀請(qǐng)，有著悠久文化傳承的揚(yáng)州玉器廠攜帶近200件玉雕作品參展，其中不乏國(guó)家級(jí)大師的作品。

據(jù)了解，展會(huì)開幕當(dāng)日，中國(guó)工藝美術(shù)大師、揚(yáng)州玉器廠設(shè)計(jì)師江春源大師將來到現(xiàn)場(chǎng)，與島城市民交流玉石知識(shí)，介紹揚(yáng)州玉雕的淵源、工藝并現(xiàn)場(chǎng)鑒寶。前來展會(huì)的島城收藏愛好者可以近距離欣賞大師的作品，領(lǐng)略揚(yáng)州玉文化的精髓。屆時(shí)，島城市民可以把自己收藏的玉雕作品帶來，與大師一起賞玉、評(píng)玉、交流收藏體會(huì)，以玉會(huì)友、以玉為樂，是一次難得的交流學(xué)習(xí)玉石收藏知識(shí)的機(jī)會(huì)。

古人云：“玉不琢不成器”，當(dāng)玲瓏寶玉邂逅巧奪天工的大師，一件件美輪美奐的玉雕藝術(shù)珍品便華麗的呈現(xiàn)在我們的眼前。玉石界一直有“和田玉，揚(yáng)州工”的說法，這句話不但反映出和田玉身為玉中之王無法比擬的美，也指明揚(yáng)州玉雕在雕琢玉器領(lǐng)域的地位之高。行業(yè)內(nèi)有這樣一句話‘好的玉石更要有好的雕工才能成材’，以高品質(zhì)的白玉為基礎(chǔ)，加上一流水平的揚(yáng)州雕工，使得揚(yáng)州玉雕價(jià)值非凡。

薈萃大師佳作領(lǐng)略玉雕最高境界

“精而全”是這次展會(huì)的一大特色。所謂“精”，是指展會(huì)集粹多位國(guó)家級(jí)和省級(jí)工藝美術(shù)大師的匠心之作，包括江春源大師的爐瓶、白菜，顧永俊大師的山子雕擺件，高毅進(jìn)大師的仿古器皿和沈建元大師的仕女人物等。作品或莊重渾厚，或典雅秀麗，盡顯大家風(fēng)范，堪稱當(dāng)代中國(guó)玉器精品的優(yōu)秀代表。所謂“全”，是指參展作品囊括了全部揚(yáng)州玉雕特色的六大類作品，包括山子雕、花卉鏈條瓶、白菜、仿古器皿、子岡牌和把玩件等。

筆者有幸先睹為快，觀賞到江春源大師的一件和田玉籽料雕刻而成的《白菜》，個(gè)頭不大，造型豐滿，栩栩如生。“白菜”諧音“百財(cái)”，有發(fā)財(cái)聚財(cái)?shù)脑⒁?。中?guó)民間自古就有“白菜豆腐保平安”的說法，有祝福平安健康的美好寓意；白幫綠葉的白菜，還是清清白白的象征，寓意收藏者淡泊名利和高雅的氣節(jié)，做人清清白白，堂堂正正。江春源大師創(chuàng)作每一件白菜玉雕都不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是根據(jù)具體每塊玉料的形狀和料質(zhì)進(jìn)行“問料”設(shè)計(jì)，巧妙地運(yùn)用不同的技巧進(jìn)行雕刻，使得每一件作品都生動(dòng)自然，各有情趣。江大師被譽(yù)為“白菜王”，玉白菜也成為揚(yáng)州玉雕的驕傲。

中國(guó)工藝美術(shù)大師顧永俊是擅長(zhǎng)山子雕創(chuàng)作的大師。他的白玉《和和美美》，在繼承了傳統(tǒng)雕刻技法的基礎(chǔ)上，融合多種技藝創(chuàng)作而成。這件作品融合立體透視以及國(guó)畫的寫意、線描的寫實(shí)，結(jié)合和田玉天然的皮色，將荷花荷葉塑造得層次清楚、細(xì)膩生動(dòng)。

高毅進(jìn)大師將器皿造型琢磨到極致，他的爐瓶器皿具有吉祥、厚重、端莊、典雅與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍赓|(zhì)。在創(chuàng)作中他善于借鑒夏、商、周三代青銅器的爐、薰、鼎、豆、盤、匝、爵、瓶、尊的造型，配以圓雕、浮雕、鏤空雕和透雕的裝飾技巧，使玉雕作品厚重、端莊。

相對(duì)而言，白玉子岡牌和把玩件在價(jià)格上更加親民。這些作品雕工講究，文化內(nèi)涵豐富，可以滿足不同層次人們的喜好。雖然質(zhì)地上不太可能達(dá)到件件羊脂白，但作品本身呈現(xiàn)的精湛的雕工技藝卻實(shí)實(shí)在在是件件上乘的精品。

總體而言，本次展會(huì)展出的揚(yáng)州玉器其質(zhì)量和價(jià)值非常令人期待。

揚(yáng)州玉器文化意蘊(yùn)深厚

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

揚(yáng)州玉器廠在中國(guó)玉器界可謂久負(fù)盛名。一句“和田玉，揚(yáng)州工”足以說明其在玉雕界崇高的地位。技藝的發(fā)展依托的是泱泱五千年的中國(guó)玉文化。

早在5300年前，揚(yáng)州已經(jīng)開始了玉石雕琢活動(dòng)，是中國(guó)玉雕工藝的主要發(fā)源地之一。古籍《書經(jīng)·禹貢》中便有“揚(yáng)州貢瑤琨”的記述。唐朝時(shí)，貴族豪門用玉件裝飾樓閣，民間以玉器作為佩飾品。宋朝時(shí)，揚(yáng)州玉器已向陳設(shè)品發(fā)展，花鳥、爐瓶等品種日益豐富，造型、琢磨藝術(shù)水平大為提高。清乾隆時(shí)，揚(yáng)州琢玉進(jìn)入全盛，北京故宮[微博]博物院珍藏的清宮中重達(dá)千斤、萬斤的近10件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手。其中被稱為“玉器之王”的重逾萬斤的《大禹治水圖》玉山更成為稀世之寶，聞名遐邇。這些大型玉器所表現(xiàn)出的莊重、質(zhì)樸、渾厚的特色與揚(yáng)州中、小件玉器典雅秀麗的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)照，對(duì)揚(yáng)州玉器兼有“南秀北雄”藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展有著很大的影響?，F(xiàn)在，揚(yáng)州玉器大師們?cè)诶^承和發(fā)展了傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，博采中國(guó)畫、牙雕、石雕、木雕等藝術(shù)之長(zhǎng)，設(shè)計(jì)制作了更多的造型優(yōu)美、琢工精致的玉器，品種擴(kuò)大為爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕六個(gè)種類，既保留了傳統(tǒng)玉器圓潤(rùn)渾樸的風(fēng)格，又兼以典雅靈秀見長(zhǎng)，其藝術(shù)水平穩(wěn)居全國(guó)之首。2006年，揚(yáng)州玉雕被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，揚(yáng)州玉器廠的“玉緣”品牌也榮獲中國(guó)馳名商標(biāo)稱號(hào)。

這次青島工美請(qǐng)到揚(yáng)州玉雕廠的藝術(shù)家們攜作品前來展會(huì)，為廣大收藏愛好者搭建了與大師交流及藝術(shù)鑒賞的平臺(tái)。通過展示揚(yáng)州玉雕精品，宣傳工藝美術(shù)文化，島城市民將充分感受揚(yáng)州玉雕的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

●享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的中國(guó)工藝美術(shù)大師●第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人●揚(yáng)州玉器廠設(shè)計(jì)師●研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師

江大師的作品精彩紛呈，碩果累累。他設(shè)計(jì)的花鳥、爐瓶類的玉雕作品既有新意，又有突破，情趣高雅。

他的花卉鏈條瓶可以說是在全國(guó)同行業(yè)獨(dú)樹一幟?；ɑ苕湕l瓶講究的是瓶體和花草鳥獸等陪襯物的協(xié)調(diào)自然，構(gòu)圖完美，布局得當(dāng)。瓶身主體設(shè)計(jì)要美觀，鏈條要對(duì)稱，瓶身和瓶蓋上的花、葉、枝梗要連貫，這樣高要求的技術(shù)產(chǎn)品，一般的玉雕工人不敢輕易造次，必須有扎實(shí)深厚的專業(yè)功底以及過人的膽量和勇氣才能完成。由于當(dāng)前玉石原料的稀缺，技術(shù)要求又高，因此在創(chuàng)作這樣的產(chǎn)品時(shí)，江大師的總是追求發(fā)揮到極致，物盡其用。

“白菜”諧音“百財(cái)”。江大師在玉雕大白菜的創(chuàng)作上，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，他創(chuàng)作的十幾棵玉雕大白菜，都不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是根據(jù)每塊玉料形狀和料質(zhì)的不同，進(jìn)行“問料”，巧妙地采用不同的雕刻技巧，使得每一件作品都別開生面，各有情趣。江大師更是被全國(guó)同行冠名為“白菜王”。玉白菜也成為揚(yáng)州玉雕的驕傲。