▲《墨荷圖》 李鱓 作 上海博物館藏

 

▲《清遠(yuǎn)圖》 高鳳翰 作 揚(yáng)州博物館藏

 

人物山水冊頁 金農(nóng) 作 故宮博物院藏

 

八怪畫筆之妙，自古即多有識者，然而從人臧否者眾，心識其妙者鮮！世間往往存在褒貶不一、正反駁議的現(xiàn)象，至今猶然！

八怪上啟青藤、八大所肇之源，而下開眾家諸派之流，其精神旨?xì)w乃在文脈之通匯。八怪諸家皆紅塵中人，然而身在紅塵、目接紅塵、心解紅塵，而志在云表、情系物外也！他們都是脫俗逸塵的高人，卻能下而親民，頗多生活情趣，畫筆所涉柴米油鹽、世情物態(tài)皆造妙詣，于平易中見奇崛、于質(zhì)樸中見精純，參透世象百態(tài)的哲思妙理往往皆見于草草遣興之逸筆。今僅拈其畫荷之一端，以當(dāng)消夏解暑之閑談。

八怪諸家志同性異，他們的秉性器質(zhì)雖各個(gè)相異，但志趣追求卻是有著共同之處的，即尊重個(gè)性、崇尚自然，以見趣為尚、以自在為懷。他們筆下的荷花雖系同一題材，但剪裁手法、筆墨表現(xiàn)卻因各人性情氣質(zhì)的不同而大異其趣。

李方膺、李復(fù)堂、黃慎皆大筆揮寫因形取勢，既同于客觀又別寄所托，其形貌相類而用心著意處各有不同，晴江、宗揚(yáng)婉秀婀娜，一折轉(zhuǎn)分明、一正反渾融，于闊筆大寫中寓荷之柔、寄荷之清、見荷之情也；黃慎狂草入畫于茲似稍有所斂，然騁線見遒，潑墨奪勢之感猶見草法之風(fēng)動也。

高鳳翰、邊壽民、羅聘皆攜取蓮塘一角，或臨風(fēng)欲放、或菡萏欲啟、或抱子凌寒，俱隨畫之情勢、人之情性而別生氣韻也。西園左腕，方折拙澀，茁茁欲綻，愈見其勃發(fā)之張力與臨風(fēng)翩舞之情態(tài)也。頤公溫款舒徐，斂息清心輕擦薄染，荷之清氣微氛幽幽沁懷。遁夫逸筆簡寫，于荒疏中見情致，于衰槁中見生機(jī)。

華喦沒骨工寫，婀娜含剛健，其工謹(jǐn)含蓄處未掩其奇崛傲峭之姿也。而花茂葉榮，鴛鳥多情，俱見其妙于纖細(xì)精工也，此亦華氏異于諸家大寫舍形之處。與眾家最有別者，乃杭郡金農(nóng)冬心是也，其格高韻古遍見諸作，以其學(xué)富思深境高，所作非唯常眾不可及，即同道諸家亦不能摩其高處也，觀斯圖，風(fēng)廊水檻斜插畫角荷葉田田勢與天接，紅花炎炎直欲映日，而廊間高人幽賞得趣，直欲邀畫外觀者同予焉！寓目逕覺見詩情滿紙、逸趣盈幀也，其情尤雅逸、心尤歡喜也。

揚(yáng)州八怪寄興高杳而情與庶眾相接，雅俗俱有賞者，是以傳布廣而好之者眾，上至王公顯貴、下至平民百姓皆能愛其所作，非止愛其畫也，亦愛其書、愛其詩、愛其情、愛其思、愛其事、愛其人也！八怪藝術(shù)是破筆墨雕蟲技藝之表，而得人文精神寄托之質(zhì)的一種突破與總結(jié)，其對中國書畫藝術(shù)、中華文化發(fā)展具有不可估測的影響。行文有感因即興得句作結(jié)云：

其一

八怪寫清荷，清迥意如何！

情惓親民庶，不獨(dú)守高孤。

其二

一紙紅蕖意爭發(fā)，漫陂清芬染物華。

吾鄉(xiāng)獨(dú)有些八怪，啟源開流散百家。

倪越/文 莊劍翔/攝