蘇然，中國當(dāng)代玉石雕刻大師，中國高級玉雕設(shè)計(jì)師，全國青年優(yōu)秀工藝美術(shù)家，中國青年玉石雕刻藝術(shù)家，中國寶玉石協(xié)會理事，北京工藝美術(shù)大師，北京工美學(xué)會常務(wù)理事，京派宮廷玉雕新一代傳人，享受政府特殊津貼專家，春秋玉道特聘藝術(shù)顧問。

蘇然被稱為全國最年輕最具發(fā)展?jié)摿Φ挠袷窨碳遥渥髌繁皇詹亟缱u(yù)為“一件難求”，成為全國各地收藏家爭相購買的對象。作品的整體風(fēng)格兼容南北風(fēng)格之長，傳承宮廷玉作之精髓，展示出端莊、典雅、尊貴、王道大氣的宮廷風(fēng)格，不僅繼承了北京玉雕雍容富貴、中正大氣的藝術(shù)特征，更以其特有的文化內(nèi)涵和文人色彩獨(dú)樹一幟，讓人在品玩玉石之美的同時，還能感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚和博大。

在中國，玉是純潔、富貴的代名詞，“冰清玉潔、瓊樓玉宇、金玉滿堂”等涉及到玉的美好詞匯不勝枚舉，而在當(dāng)今玉石雕刻大師中，蘇然大師的作品最能令人感受到傳統(tǒng)文化的博大與精深，她運(yùn)用宮廷的雕刻技法，將最能代表皇家氣象的文化融入作品創(chuàng)作當(dāng)中，創(chuàng)作出一件件雕工精美、內(nèi)涵豐富、值得玩味玉雕精品。

7月6日，由北京春秋玉道文化藝術(shù)有限公司在省城舉辦的“與大師同行”和田玉高端文化品鑒沙龍系列活動現(xiàn)場，蘇然與200余位和田玉愛好者、業(yè)內(nèi)人士、專家學(xué)者面對面交流，講述了一段她與玉的不解之緣。

與玉之緣從學(xué)徒到大師，貴在堅(jiān)持

從小到大，蘇然的生活總是與玉石有著千絲萬縷的聯(lián)系。兒時的記憶中，父親常給蘇然帶回些瑪瑙之類的好看的石頭，六歲時，她隨父母來到北京，住在北京玉器廠的后面，經(jīng)常在雕刻用剩的廢料堆中尋找漂亮的小石頭，放在魚缸里玩。

蘇然從小就喜歡畫畫，加之對玉石的熱愛，初中畢業(yè)后，她報考了被稱為玉器界的黃埔軍校——北京市玉器廠技術(shù)學(xué)校。1990年，蘇然畢業(yè)后被分配到北京市玉器廠人物車間，師從工藝美術(shù)大師宋世義，開始了她的學(xué)徒生涯。在玉器行里，宋世義是全國有名的大師，蘇然憑借在學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫、雕塑、造型的扎實(shí)基礎(chǔ)，掌握了很多雕琢方式，隨著她腦海中創(chuàng)作靈感的不斷涌現(xiàn)，她已然愛上了這一行。

回憶起這段往事，蘇然說：“學(xué)習(xí)玉雕不是幾天就能出成績的，非常之苦，貴在堅(jiān)持。”據(jù)蘇然介紹，玉雕師最出成績的年齡就是四十歲到五十歲的這十年，她也非常珍惜這創(chuàng)作的黃金時光，盡一切努力讓自己保持在最佳狀態(tài)。

成玉之美圖案只是裝飾，靈魂在玉石本身

1995年，中國經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮把蘇然帶到了深圳，在這里工作的五年時間，蘇然用“苦”和“累”來形容，正是這段艱苦的經(jīng)歷使她的玉雕技藝有了進(jìn)一步的提高。從業(yè)十幾年來，蘇然經(jīng)手過成千上萬塊不同種類的玉石，卻偏偏對樸實(shí)溫潤的白玉情有獨(dú)鐘。

近幾年，隨著人們生活水平和審美情趣的提高，加之白玉產(chǎn)量的日益減少，再次引發(fā)了人們投資、收藏和佩戴白玉的熱情。蘇然憑借著她敏銳的市場直覺和扎實(shí)的藝術(shù)功力，在白玉雕刻上狠下功夫，巧妙運(yùn)用各個歷史時期的圖紋花樣，設(shè)計(jì)上延續(xù)了宮廷玉器的大器風(fēng)格。

蘇然說：“每一塊玉料，我都會深思熟慮，反復(fù)考量。要說玉雕中最艱難的程序就是創(chuàng)作的時候，要推翻很多設(shè)想，樹立新的創(chuàng)意，開始雕刻時便是細(xì)致與耐心的考量。”在她看來，所有雕刻在玉石上的圖案都只是一種外在的人工裝飾，而一件玉雕作品真正的靈魂則在玉石本身。只有雕刻的圖案足夠彰顯玉石的天然魅力，使之與玉石渾然天成，才稱得上是件成功的作品。若一味追求技術(shù)的高難度，而把復(fù)雜的圖案雕刻在本就十分完美的玉石上，無疑是舍本逐末，畫蛇添足。

作為中國最年輕的女性玉雕大師，蘇然以一種女性特有的細(xì)膩心靈去雕琢美，將承載著中華古韻的美玉一件件呈現(xiàn)在世人面前，帶著濃厚的京味京韻。談到風(fēng)格，蘇然有這樣的理解：玉雕師生長的環(huán)境不同，他的人文感觸和文化底蘊(yùn)也會在玉雕作品上體現(xiàn)出來，這就是為什么淮南的男性大師也能雕刻出小橋流水的愜意。