中國(guó)文物網(wǎng)訊（編輯 倪冰）古玉為古代美石之泛稱，具有質(zhì)地細(xì)膩、色澤濕潤(rùn)、瑩和光潔感等優(yōu)點(diǎn)。我國(guó)自古以來(lái)就有收藏玉器的時(shí)尚，商代婦好墓中就有紅山文化、石家河文化時(shí)期的玉器出土，歷代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是玉器的收藏家;宋代呂大臨的《考古圖》、元代朱德潤(rùn)的《古玉圖》、明代曹昭的《格古要論》、清代吳大的《古玉圖考》等都是古玉收藏與研究的論著。

近年來(lái)，高古玉的仿品水平不斷提高，并且突破了前人鑒定古玉的一些理論，給辨?zhèn)喂ぷ鲙?lái)了新的難題。要從客觀實(shí)際出發(fā)，針對(duì)仿品的不同特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)研究，深入市場(chǎng)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行科學(xué)的、客觀的、全面的分析鑒定，而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測(cè)去鑒定真?zhèn)?。資深玉器鑒藏家張慧提醒藏友：由于古玉鑒定專業(yè)知識(shí)極少人掌握，藏友在收藏把玩古玉的時(shí)候，需要注意鑒定方法：

1. 工藝痕跡鑒定

談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無(wú)外有兩大方面，其一為清以前至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化工藝；其二為近代電動(dòng)工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點(diǎn)為鉆孔多為喇叭狀，長(zhǎng)孔多為對(duì)鉆而成，孔為中細(xì)，兩端大，孔壁可見(jiàn)粗細(xì)不等的螺旋紋，且表面光滑。機(jī)械孔壁則較規(guī)整，留有細(xì)密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發(fā)現(xiàn)硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰(zhàn)國(guó)鐵器發(fā)明以后穿孔則較規(guī)整，但孔壁螺旋紋還不同機(jī)械孔壁螺旋紋細(xì)密均等。下圖這件紅山文化綠松石玉鷹的鉆孔就清晰展示了當(dāng)時(shí)代的鉆孔工藝水平。

新石器時(shí)代與商周之時(shí)拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細(xì)不均，但較為順暢的細(xì)凹線，間或也有雜亂無(wú)章細(xì)凹線，區(qū)別于機(jī)械拋光或仿照古法拋光的細(xì)密均等較為平行的細(xì)凹線。這種工藝是鑒定古玉真?zhèn)蔚闹匾椒ㄖ?。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實(shí)物，多比較，需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：必須用放大鏡才能觀察鑒定。

2. 氧化鑒定

氧化是指玉在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質(zhì)所產(chǎn)生的化學(xué)變化。

氧化有三種現(xiàn)象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨白現(xiàn)象；二是蝕孔、蝕斑現(xiàn)象；三是氧化嚴(yán)重成粉狀。從礦物學(xué)角度上看玉器，它的質(zhì)地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質(zhì)，在長(zhǎng)時(shí)間的化學(xué)作用下質(zhì)地弱的部分，特別是玉器表面可出現(xiàn)不同程度的侵蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內(nèi)的化學(xué)變化形成的閃亮結(jié)晶體，這一點(diǎn)是目前任何方法都不能偽造的。以下是紅山文化玉豬龍上的蛀孔，可以看到明顯的玉質(zhì)變化和黑色磁性凝結(jié)物，為古代微生物降解所成，藏家自當(dāng)細(xì)辨。

再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴(yán)重的則侵蝕成粉末。重要一點(diǎn)是：玉薄弱部位通常氧化較重。此種方法需注意的是，有個(gè)別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

3. 凝結(jié)物鑒定

包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)附在玉器表面形成的一種物質(zhì)，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物；二是玉器表面有墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對(duì)實(shí)物觀察所得。

出土品的包漿是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)溶化后形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無(wú)論哪一種，都十分自然，凝結(jié)較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣

味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方法。

假器就不是這樣，包漿松散，無(wú)墓葬味，無(wú)透明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅(jiān)固的，也是膠一類物質(zhì)所為，一燒、一洗即知?，F(xiàn)流行一種把古玉用細(xì)鐵絲纏上，放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出，紅褐土銹可固結(jié)在玉上。但古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。

4. 藝術(shù)水平鑒定

在中國(guó)玉器制作工藝史上，每個(gè)時(shí)期都有特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格，而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長(zhǎng)中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書(shū)籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。

在古代玉器藝術(shù)水平中，成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的，具體體現(xiàn)為那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制，鑒定起來(lái)也相對(duì)容易，正所謂有形無(wú)神。譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤(rùn)、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿制?？梢哉f(shuō)，愈是技術(shù)含量高的大件作品，圓雕作品，器型復(fù)雜作品，愈容易鑒定。原因是制作難度大，容易留下破綻。

5. 沁色鑒定

沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長(zhǎng)時(shí)間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫“沁色”，如古玉存放于紅色漆器內(nèi)，可能受紅色沁，黑漆則可能產(chǎn)生黑色沁，黃土內(nèi)埋藏，則可能產(chǎn)生黃褐色沁。重要一點(diǎn)是：通常情況下，真品沁色比較單一；顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。

真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點(diǎn)是沁色較多，火燒偽沁并不一定在玉的薄弱或裂隙處進(jìn)行的。通過(guò)強(qiáng)白燈光下觀察可知這一點(diǎn)。但有用高科技沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色的。還有一點(diǎn)就是玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密可以無(wú)沁。張慧收藏的多件良渚玉琮，由于埋藏條件不同，氧化和解理程度差異很大。

比如一些良渚玉璧已經(jīng)如同粉筆灰狀；而紅山玉器由于出土于北方積石冢，受到外界的干擾就比較小；商周玉器已經(jīng)采用了和田玉，解理較為輕微，往往見(jiàn)不到整器鈣化的器物。但會(huì)呈現(xiàn)溫度變化形成的冰裂痕跡，在部分裂痕中，甚至還可看到透閃石晶體的次生現(xiàn)象，也是一項(xiàng)重要的鑒定方法，真品裂隙往往形成同一方向的裂隙，表面玉質(zhì)浮起。

但仍需要區(qū)分現(xiàn)代仿品用冰箱冰凍后投入沸水造成的炸裂痕跡，仿品整器密布且直裂入里，不見(jiàn)任何晶體次生痕跡，藏家需細(xì)辨之。