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《文心詩(shī)境·張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》博物館系列巡展四川省博物院開(kāi)幕

2014-12-17 10:30:21 來(lái)源：中國(guó)文物網(wǎng) 已瀏覽次

? ? ??張繼剛《文心詩(shī)境?張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》博物館系列巡展成都站，已于11月29日10：00在四川省博物院正式開(kāi)幕，本次舉辦地四川省博物院創(chuàng)建于1941年，現(xiàn)收藏、征集館藏文物共計(jì)26萬(wàn)余件，其中最具特色的是張大千繪畫(huà)作品、四川漢代畫(huà)像磚等，在中國(guó)公共博物館中占有重要的地位。博物館是文物藝術(shù)品收藏最高殿堂與學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，而此次展覽授四川省博物院之邀舉辦，將張繼剛先生多年在歷史、文化、藝術(shù)方面的學(xué)術(shù)研究以及藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)至廣泛的視野，更能代表了張繼剛教授在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的崇高地位，傳載了張繼剛先生對(duì)中國(guó)文化的傳播與載道。張繼剛對(duì)書(shū)畫(huà)的懷古與創(chuàng)新，將中國(guó)水墨藝術(shù)的精髓得以延續(xù)，張繼剛博物館系列巡回展是主流文化價(jià)值體系對(duì)藝術(shù)家文化理念的認(rèn)同，同時(shí)也是中國(guó)文化回歸的一種現(xiàn)像。

? ? ??此次四川省博物院將展出的張繼剛先生《文心詩(shī)境：張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》百余幅作品，題材涉及人物、花鳥(niǎo)、山水，以及張繼剛的詩(shī)稿書(shū)法等作品。其中張繼剛先生的山水、花鳥(niǎo)、人物筆墨樸茂，這并不是繪畫(huà)本身形式的簡(jiǎn)單營(yíng)構(gòu)，而是傳達(dá)出繪者追求生命意義的體驗(yàn)。在張繼剛的繪畫(huà)中，蘭花不止蘭花，山色不止山色，水境不止水境，而是超越于物象的對(duì)生命真境的表達(dá)，是一個(gè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深刻思考的生命個(gè)體于塵世之中又超然之外的“塵世即蓬萊”的淡定感受。

? ? ??張繼剛先生不僅是學(xué)者，鑒定家，更是詩(shī)人。這些緣于他對(duì)哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作等諸多學(xué)科的研究，豐富了他藝術(shù)的內(nèi)涵及畫(huà)業(yè)。因?yàn)樯钪O古書(shū)畫(huà)鑒定造詣，在張繼剛作品中散發(fā)出濃郁的文人氣息。季羨林先生曾評(píng)價(jià)到：“淡月永夜擁書(shū)簡(jiǎn)，羅經(jīng)百子尋古音”。張繼剛先生以花鳥(niǎo)取勝，參古法從生活中，作品生機(jī)勃勃，神彩煥發(fā)，趣生紙外，所寫(xiě)墨竹出入宋元，又因品鑒萬(wàn)軸，讀書(shū)養(yǎng)氣，心與神會(huì)，不專(zhuān)與摹擬寫(xiě)生中來(lái)，故能文清韻雅，于傳統(tǒng)中見(jiàn)新意，新意中承載傳統(tǒng)也。

? ? ??張繼剛先生其繪畫(huà)思想兼融南北二宗，將北骨內(nèi)藏彰顯南宗，簡(jiǎn)淡天真；他又是一個(gè)活在故紙堆里的學(xué)者，張繼剛先生以文心詩(shī)境追求繪畫(huà)內(nèi)涵與神韻，化北派煙云供養(yǎng)空納萬(wàn)象，以萬(wàn)物生命之氣養(yǎng)之又復(fù)以生命之氣養(yǎng)天地萬(wàn)物，回一元之始渾沌中，承文脈從夢(mèng)境中來(lái)，作品無(wú)論是山水人物花鳥(niǎo)及書(shū)法，氣格清韻含蓄內(nèi)斂，溫潤(rùn)錚骨，華滋內(nèi)美，以悠然之心融入天地常態(tài)中，又以文人氣節(jié)詩(shī)人情懷鑒學(xué)思考史學(xué)責(zé)任哲學(xué)變正回歸藝術(shù)本質(zhì)中，重新梳理畫(huà)史文人畫(huà)派的真諦。臺(tái)北故宮博物院副院長(zhǎng)江兆申先生曾說(shuō)到：“張繼剛包文藏史之博，傳承古賢遺風(fēng)，賦詩(shī)慢題，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)之精髓中錘煉筆墨，聚氣凝珠，為論者所激賞。張繼剛是從中國(guó)文人藝術(shù)背景入手，深入理解繪畫(huà)的內(nèi)涵，并在學(xué)習(xí)中形成自己的學(xué)術(shù)思想和藝術(shù)風(fēng)格”。

? ? ??文心詩(shī)境傳載著中國(guó)文人的情懷，夢(mèng)蝶幻化之妙養(yǎng)山川云閑之心，放鶴賦詩(shī)，著文字講業(yè)育后學(xué)。張繼剛先生師從一代鑒定宗師楊仁愷先生三十年，楊仁愷先生論張繼剛繪事：學(xué)者張繼剛與我過(guò)從有年，其畫(huà)深得古法，承自然之功，氣韻生動(dòng)，蒼筆古拙，有徐黃兩家風(fēng)范，畫(huà)格入宋人間，亦見(jiàn)天性，浪漫多姿，耐人尋味，于疏淡沉雄中見(jiàn)清新自然，書(shū)畫(huà)同工，六法淵源深矣。此外，與藝苑宗師多有過(guò)從，請(qǐng)益于劉海粟、謝稚柳、啟功、王已千、王方宇、馮其庸諸先生，并深得教誨。張繼剛先生的繪畫(huà)，是將筆墨、丘壑、氣象三者融為一體，勾畫(huà)出他內(nèi)心蒼茫拙樸、渾厚華滋的精神流轉(zhuǎn)，這是超越于形式的非視覺(jué)性表現(xiàn)，因此，張繼剛的繪畫(huà)作品絕不只對(duì)觀者的“目”，更多的是對(duì)應(yīng)觀者的“心”。

? ? ??此次張繼剛先生《文心詩(shī)境：張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)》巡展成都站展出的這些作品為張繼剛近些年創(chuàng)作的精品，展示了他多年對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的執(zhí)著追求。張繼剛先生詩(shī)書(shū)畫(huà)博物館系列展覽，不僅是他向前人學(xué)習(xí)的又一次思考，同樣也是當(dāng)代書(shū)畫(huà)家作品走進(jìn)博物館的一次展示，在國(guó)際諸博物館中以“文心詩(shī)境”傳播中華文化展示出中國(guó)藝術(shù)內(nèi)美的民族精神，推動(dòng)國(guó)際間的文化藝術(shù)交流。

? ? ??藝術(shù)家介紹：

? ? ??張繼剛，1966年生，遼寧營(yíng)口人。魯迅美術(shù)學(xué)院、遼寧師范大學(xué)，師從一代鑒定宗師楊仁愷先生近三十年，與劉海粟、啟功、謝稚柳、王已千、王方宇等藝苑宗師，多有過(guò)從并得諸先生教誨。出版《張繼剛畫(huà)集》、《張繼剛花鳥(niǎo)畫(huà)集》、《明清近現(xiàn)代畫(huà)家叢書(shū)?張繼剛卷》、《沐蘆草堂論書(shū)畫(huà)》、《藝苑彌珍?古代書(shū)畫(huà)鑒賞》、《沐蘆草堂文集上下卷》、《海派蒲華研究》、《沐蘆草堂書(shū)畫(huà)跋記》、《沐蘆草堂叢稿》、《蒲草集》、《沐蘆草堂詩(shī)、詞、韻語(yǔ)三卷》、《西泠問(wèn)話?張繼剛卷》。

? ? ??從20世紀(jì)九十年代初先后隨楊仁愷先生訪問(wèn)美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)及亞洲國(guó)家諸博物館，對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行鑒定，應(yīng)邀訪問(wèn)耶魯大學(xué)、巴黎大學(xué)、悉尼大學(xué)、香港中文大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，先后在北京、上海、廣州、香港、遼寧、美國(guó)耶魯大學(xué)、法國(guó)巴黎大學(xué)、英國(guó)牛律大學(xué)舉辦個(gè)人畫(huà)展, 2014年至2016年內(nèi)應(yīng)國(guó)內(nèi)外26家博物館邀請(qǐng)舉辦” 文心詩(shī)境. 張繼剛詩(shī)書(shū)畫(huà)巡展”, 2014年至1月1日海南省博物館首展、九月六日陜西歷史博物館展、十月二十五日重慶三峽博物展, 十一月二十九日四川博物館展，作品被國(guó)內(nèi)諸博物館收藏l04件，耶魯大學(xué)、巴黎大學(xué)各10件。

? ? ??香港中文大學(xué)聘終身教授，博士生導(dǎo)師，古代書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家，著名畫(huà)家，享受?chē)?guó)務(wù)院專(zhuān)家冿貼。