急功近利就失去了收藏的樂趣
2015-11-04 17:20:37 作者：蔡暄民 來源：杭州日報 已瀏覽次
在多年的收藏經(jīng)歷中，我見過很多類似的“收藏者”，他們起初涉足收藏是被該“藏品”的驚人天價所誘惑始而嘗試，當買下第一件“藏品”后，想得更多的是它什么時候可以出手，隨著“藏品”的增多，這一欲望日漸強烈，希望能立即變現(xiàn)創(chuàng)造奇跡。
很多人涉足收藏圈的目的，為了投資，換句話說，是收藏的功利性太重，最后往往事與愿違，以失望和懊惱而止。因為，一旦收藏只為了投資，就只會關注該藏品的變現(xiàn)能力和市場價值，它就成了一件純粹的商品，投資者也不會花太多精力去研究該物件相關的歷史、風俗、文化、藝術等知識，只關心該東西在各大拍賣行曾出現(xiàn)的頻率，相關的價格變動情況，以及受人們追捧的程度。如此，會被有意無意地劃入商人的行列，而非藏家的圈內(nèi)。
在多年的收藏經(jīng)歷中，我見過很多類似的“收藏者”，他們起初涉足收藏是被該“藏品”的驚人天價所誘惑始而嘗試，當買下第一件“藏品”后，想得更多的是它什么時候可以出手，隨著“藏品”的增多，這一欲望日漸強烈，希望能立即變現(xiàn)創(chuàng)造奇跡。
在這個有趣的收藏過程中，他們苦思冥想的是仿佛唯有轉(zhuǎn)手了，增值了，該“藏品”也就是真的了。他們認為衡量東西真?zhèn)蔚臉藴示褪撬团馁u公司拍一下，拍得出是真的，拍不出就無真可言，我常會遇到如此的提議：“把那件東西送去拍一下，拍出高價了別人就無話可說了。”令我哭笑不得！
東西得到成功拍賣，只是說明該東西有市場認知度，但不是鑒定真?zhèn)蔚奈ㄒ粯藴剩瑢φ嬲牟丶襾碚f，鑒定藏品的主要標準是該藏品所含的歷史、文物、藝術、人文等價值。很多藏品價值很高，但暫時未被市場所接受，人們的接受程度有個漫長認知的過程，如現(xiàn)在已被世界收藏界公認的——元青花鬼谷下山圖罐。
以前，在英國大維德爵士尚未對中國元青花作出專門論述之前，明、清到民國五六百年的漫長歷史階段，收藏界很少有人看重它的價值，常以“元大粗”譏之。即使到了解放后，除了“文革”的影響外，在鬼谷下山拍出天價前，很多收藏人士均不看好它。由此可見，真正的藝術的、歷史價值高的寶物，它被人們接受都有個漫長的過程。
如果懷著“立即變現(xiàn)”或以是否能立即變現(xiàn)來衡量藏品的真?zhèn)危@不是收藏，也找不到收藏的樂趣，急功近利式的“收藏”一定會帶來事與愿違的煩惱。藏品的真正價值是在藏家的收藏和品玩中漸漸呈現(xiàn)的，如果香港大藏家張宗先在1985年以一百多萬元港幣拍得的乾隆琺瑯彩杏林春燕圖碗，隔年就急于想出手，可能無人接手，即使有人接手，也不會增值多少，但張是真正的藏家，直到1999年才再次送拍，竟然拍到1.5億港幣。收藏確實會給藏家?guī)碡S厚的收獲，除了精神的享受外，也會得到經(jīng)濟上的高額回報，但這都是建立在一個“藏”字基礎上，何謂“藏”？藏即有個時間的流逝過程，而不是今天買明天賣，或者尋求最快的速度出手，這不叫收藏，只能稱為商品的買賣。
收藏的過程是對藏品研究、認識、玩味的過程，藏品也在這個過程中被日益認知，在時間的量變中逐漸得到更深層次的發(fā)現(xiàn)，也是“千里馬”尋找“伯樂”的過程。是“千里馬”，在這個過程中遲早會有被“伯樂”慧眼識金的一天，價值也在那一天會真正顯現(xiàn)出來。
仇焱之發(fā)現(xiàn)明成化斗彩雞缸杯是民國時期，只花了1000港元撿得，在他手里收藏了近半個世紀，才在今年的佳士得春拍中創(chuàng)下2.5億高價。我們假設，仇焱之不是收藏家，而是一個商人，當時他用1000港幣買下，急著拋出變現(xiàn)，即使有人接手，也賺不了幾個錢，因為在地攤上一定已經(jīng)擺了好長時間，無人問津，碰到了眼力獨到的“伯樂”才出1000港幣購下。寶物在“伯樂”手里被充分認知有個過程，想出手變現(xiàn)更有個時間、機遇的問題，也就是在何時能登上何平臺。
真正的收藏家并不在意“藏品”能否出手，更不會急于給藏品找變現(xiàn)的出路，只有那些急功近利，一切向錢看的商人才著眼于此上面。所以，我奉勸那些把收藏品當作投資唯一手段的人千萬別涉足收藏圈。他們既不能從收藏中找到樂趣，也不會在收藏中得到豐厚的經(jīng)濟回報，正如摘下香蕉就想啃的人，除了留下滿嘴苦澀，就是一肚子懊惱。
責任編輯：小明
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