紫砂收藏者要懂得判斷全手工紫砂壺
2015-08-18 15:56:08 作者:陳富強 來源:新浪博客 已瀏覽次
紫砂大師顧景舟說,一件完好的宜興紫砂壺,必須是作品本身能夠抒發(fā)藝術語言,令人油然而生一種美好的藝術感受。一是要給人一種美的外在形象,二是要散發(fā)美的情趣,三是要有美的藝術內涵。如果能做到三者皆備,便達到了精氣神融會貫通的境界,就能有較強的藝術感染力,那才是一件上乘的作品。而要達到這三點就是紫砂制作者花費心思設計,用手工一點一滴的制作出來,往往全手工的紫砂壺更具有藝術感和美感。
說到手工,很多人會問某件紫砂壺是否為“手工”的。其實紫砂壺還沒有用機械方式生產的。紫砂壺只有“半手工”與“全手工”之分。在收藏家與業(yè)內專家看來,它們還是有著很大的區(qū)別。至少從成型工藝上來說,紫砂壺可分為:“全手工”與“非全手工”兩種范疇。而傳世經典與名家精品,一般只屬于前者。
手工紫砂壺作品的制作,對作者本身的“基本功”要求甚高,原先砂紫廠規(guī)定的三年全手工學徒期,就是為了強化“基本功”?!叭止ぁ背尚凸に?,不僅要求作者對制作材料、工具的充分了解與相當熟練;還有工藝手續(xù)煩瑣與周期性長、容易變形與很難形成批量。同一作者的同樣“全手工”作品,也會存有不同的變化。再有是數量有限,具有收藏品位與藝術品位,所以 深受收藏家們的推崇與歡迎。
“全手工”的概念,在各個時期與各人理解中會不盡相同。但道理是一樣的:都需要高超技術與高等藝術合二為一的創(chuàng)作精品。鑒定全手工的簡易方式是:茶壺四周可經細致查驗,找不到模具痕跡;壺身內壁, 細看有泥凳的木紋??;造型工藝過渡自然,神韻氣質豐滿;燒成后的“水色”較好,具有極好的審美觀賞性?!叭止ぁ保粌H是表現作者綜合能力的唯一方式,同 時也應是傳承陶瓷產業(yè)真實技術的唯一選擇。
而“非全手工”作品相對而言,就容易很多;比如“擋坯”成型,首先它對“打泥片”的要求,就不是那么“苛刻”;對“泥性”及工具的熟知程度,要求也不是太高;由于大部分成型步驟要借助“模具”,那 對“基本功”的要求也不是太高;再加上可以開發(fā)很多的品種及可以大量的復制等眾多特點,所以“非全手工”作品,具有普及性的使用價值與商業(yè)價值。
責任編輯:小萌

文物網版權與免責聲明:
一、凡本站中注明“來源:文物網”的所有文字、圖片和音視頻,版權均屬文物網所有,轉載時必須注明“來源:文物網”,并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網的新聞(作品)只代表本網傳播該信息,并不代表贊同其觀點。
如因作品內容、版權和其它問題需要同本網聯系的,請在見后30日內聯系郵箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習近平:不斷做強做優(yōu)做大我國數字經濟
- 張同祿80華誕紀念典藏展開幕,景泰藍《盛世同路》引...
- 為盛世獻禮,與第一大黨同路!景泰藍《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍泰斗張同祿八十華誕紀念典藏展盛大開幕,《盛世...
專題視點MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網培訓中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園,一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風襲北京城,金秋月覽長安客(下篇)
- 阿富汗珍寶展之:石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之:恒河女神雕像
















































