收藏是歷史責任，教育需先行

2015-08-16 15:26:58 來源：信息時報已瀏覽次

? ? ? “謝志峰新著《文物收藏與鑒賞》廣州首發(fā)暨向圖書館博物館贈書儀式”日前在東方文德藝術(shù)品交易中心舉行。謝志峰，1988年以來任廣東省中國文物鑒藏家協(xié)會會長，是中國著名文物收藏鑒賞家、作家、學者、書畫家。其以收藏文物之富、品位之高、系列之全、著作之豐而獨樹一幟。謝志峰認為，“收藏”是一種歷史責任，文物意識的教育需先行。他堅持“收藏、保護、研究、展示、開放、奉獻”的文物收藏理念，倡導“藏寶于民，國寶歸國”。

? ? ? 著書立說

? ? ? 把文物收藏詮釋為文化收藏

? ? ? 由廣東省中國文物鑒藏家協(xié)會、廣東衡益拍賣有限公司主辦，廣東省拍賣行業(yè)協(xié)會、廣州市古玩行業(yè)商會協(xié)辦的“謝志峰新著《文物收藏與鑒賞》廣州首發(fā)暨向圖書館博物館贈書儀式”7月31日在東方文德藝術(shù)品交易中心舉行。據(jù)了解，謝志峰新著《文物收藏與鑒賞》一書，收錄了《中國文物與中華文化發(fā)展的關系》、《中國文物是中華民族歷史文化的佐證》、《文物收藏與文物鑒定學》等謝志峰近10年來的重要演講稿，是謝志峰文物收藏的總結(jié)，是一本有助于喚醒民眾文物意識與保護文物責任心的非常難得的佳作。

? ? ? 謝志峰，系我國著名文物收藏鑒賞家、作家、學者、書畫家。其以收藏文物之富、品味之高、系列之全、著作之豐而獨樹一幟。據(jù)了解，謝志峰的文物收藏，共有九大專項、十八個系列：第一個專項是書畫，其中又包括手卷、冊頁、掛幅、對聯(lián)、扇面書畫、明清女書畫家作品、古今羊城八景書畫、客籍名家書畫等。第二是陶瓷專項，其中又有漢、唐陶瓷，明清官窯瓷器以及紫砂壺專項等。第三是青銅兵器專項。四是中華名硯專項，其中又分為歷代陶瓷硯及端溪名硯專題。五是文房清玩專項。六是中華名石專項。七是華夏玉文化專項。八是佛教造像藝術(shù)專項。九是古玩雜項專項。開創(chuàng)了一條多元的文物收藏之路。

? ? ? 與此同時，數(shù)十年來，謝志峰還十分注重把文物收藏詮釋為文化收藏，著書立說。例如，基于書畫藏品，謝志峰已先后出版了九本專著。他強調(diào)在文物著作中體現(xiàn)“以物見史，以物論史”的唯物史觀，這在他30年來的二十多部專著中得到最佳實踐。更為難能可貴的是，謝志峰不僅是文物收藏大家，而且也是捐獻文物的大家。他在1982年提出“藏寶于民，國寶歸國”的主張，并率先垂范，身體力行，于1985年—2012年間，先后將家藏文物分十二批捐獻給國家。

? ? ? 嶺南“節(jié)香樓”

? ? ? 被美譽為“一代名樓”

? ? ? “文物收藏，要講道德，心系國家、民族，提倡藏寶于民，國寶歸國?！敝x志峰認為，能夠真正稱得上文物收藏鑒賞家的，必須具備兩個關鍵條件：一是他們均把珍貴的文物重寶留給國家，留給后世；二是他們都有著作流傳后世，傳承了中華民族文化。

? ? ? “何為收藏家，怎么樣的人才算得上文物收藏家？這里，我想引用我國著名作家鄧逸梅先生對收藏家的認識，來表明我的看法。鄧逸梅先生曾說：集藏與收藏有別，收藏得有資金，有鑒賞眼光，藏品要豐富，積成體系，有自身的著錄。所以海內(nèi)外，稱得上收藏家的寥寥無幾。我，只能稱為集藏?！敝x志峰認為，從古至今，真正的文物收藏家極為少數(shù)：“在我國有文獻記載的收藏歷史，近千年來能稱為‘家’者亦只有五百多位。例如，清代大收藏家、過云樓主人顧文彬，收藏泰斗張伯駒，香港知名文物收藏鑒賞家楊銓，出身天津文物集藏世家的張叔誠等。這些文物收藏界的老前輩，為保護文物做出了重大的貢獻，是我國文物收藏界的典范?！?/div>

? ? ? 盡管謝志峰非常謙虛地將自己收藏事業(yè)定義為“集藏”，但他在收藏界的口碑與地位卻是得到公認的。我國文物鑒定泰斗啟功先生曾這樣評價謝志峰：“謝志峰先生的文物收藏，主要是他能將文物演繹成文化，升華為文化收藏，著書立說，傳承中華文化?！?994年11月15日，啟功先生參加謝志峰的節(jié)香樓15周年雅集時，更在眾人見證下，新筆題詞《一代名樓》。據(jù)悉，為節(jié)香樓題詞《一代名樓》的還有嶺南畫派泰斗關山月老師，當代陶瓷鑒定泰斗、故宮博物院專家耿寶昌先生等。有當代唐伯虎之稱的海派著名書畫家、文物收藏鑒賞家唐云先生亦曾在許多場合中多次贊稱：“歷代文物收藏家，其書齋能稱得上一代名樓的，清代江南有‘過云樓’，當代嶺南有‘節(jié)香樓’?！?/div>

? ? ? 與謝老談收藏

? ? ? “收藏”是歷史責任教育先行

? ? ? 信息時報：謝老師，眾所周知，您的收藏品非常豐富，系列非常齊全。作為收藏大家的您，請給予我們一些收藏建議。

? ? ? 謝志峰：對于“收藏”這個課題，讓我感受至深是的一種歷史責任感。文物概念與文物意識的教育是我國教育的一個重大缺失。從中學到大學，都沒有把文物意識作為教科書中的一個內(nèi)容，大眾沒有文物意識，也就沒有保護文物的責任感。

? ? ? 在歷史文化發(fā)展的長河中，我們的祖先留下了極其豐富的歷史文化遺物，創(chuàng)造了華夏的文明。但隨著時代的更迭，歲月的流逝，戰(zhàn)亂兵燹的破壞，侵略者的掠奪，以及自然或人為的災害，對地下文物及地面不可移動的文物造成了嚴重的破壞。八國聯(lián)軍火燒圓明園，燒、砸、搶了大批文物，許多珍貴文物流失海外。據(jù)專家的不完全計算，目前散落在海外的中國文物數(shù)量為國內(nèi)現(xiàn)存流動文物的兩倍。

? ? ? 與此同時，長期以來，由于我們對廣大人民群眾缺乏文物意識的宣傳教育，特別是在“文化大革命”期間，號召全國破“四舊”，到處抄家，見到古建筑、古藝術(shù)品就砸，使我國文物遭到空前的悲劇性的大破壞，可以說是一場浩劫。1997年，我到新疆開會結(jié)束后，沿著甘肅、寧夏、陜西、山西、河南，探勝了敦煌、麥積山、云岡、龍門石窟，看到許多珍貴的石窟佛像，不是斷臂，就是斷腿，甚至斷頭，深感心痛。所以我一直呼喚加強國民的文物保護意識，希望這種悲劇永遠不再重演。

? ? ? 收藏市場恢復理性步入正軌

? ? ? 信息時報：謝老師，您認為，目前，我們的古玩工藝品市場和拍賣市場，已開始逐漸恢復理性的平靜，古玩市場亦逐步走上成熟？

? ? ? 謝志峰：從全國來看，北京、上海、天津、廈門、西安等地的古玩市場發(fā)展已具規(guī)模，管理上已步入正軌，形成北京、上海、廣州、西安領頭的局面。拍賣行業(yè)以北京為龍頭，上海、廣州緊跟其后，特別是書畫拍賣市場，形成三足鼎立的勢頭。廣東的拍賣行業(yè)協(xié)會因勢利導，文物管理部門亦加強了監(jiān)管，逐步做到制度化，為探索拍賣行業(yè)的立法提供了很大的研究空間。我認為，不管是古玩工藝品市場，還是藝術(shù)品拍賣市場，都要把誠信看成是市場的生命，為廣大收藏愛好者提供更多、更好的選擇。

? ? ? 綜觀我國的收藏群體，亦發(fā)生了很大變化，形成氣候的大體有六類人群：第一類是既有眼力，又有經(jīng)濟實力的收藏者，這一類人為數(shù)寥若晨星，他們以收藏現(xiàn)代書畫為主，兼收陶瓷雜項，開始學會了去偽存真、去粗取精，逐步走向成熟。第二類既是經(jīng)營者又是收藏者，這一群體以畫廊經(jīng)營者為主，他們經(jīng)常活躍在拍賣市場，既賣又買，在倉庫里也存點好貨。第三類是地攤尋寶一族，這一人群為數(shù)眾多，成為社會上各路騙子的獵物。第四類是自欺欺人者，他們明知買的是假古董，卻擺出大收藏家的架勢，實際上是企圖送禮釣魚、沽名釣譽。第五類是以官員為主的收藏者，他們收藏的古玩、書畫豐富，但假的多，真的少。第六類是真玩家，這類人群主要是白領階層、律師、中醫(yī)生、教師以及一些入了門道的媒體人，他們有一定的文化知識，有悟性，同時也有余錢，多看少買，該出手時就出手，注重積累。這一人群必將成為中國古玩、書畫收藏界的主流，也是中國收藏界的未來?？梢詳嘌裕S著中華民族復興的步伐，到21世紀30年代的時候，在第一類和第六類收藏人群中，必然會出現(xiàn)新一代的收藏鑒賞大家。