最初的收藏跟錢沒有關(guān)系
2015-07-07 13:22:10 作者：魏沛娜 來源：深圳商報(bào) 已瀏覽次
近日，廣東省文物藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)羅雄如約走進(jìn)深圳市民文化大講堂，做了一場(chǎng)題為“讓收藏回歸人文的精神家園”的講座，與市民分享收藏的快樂以及收藏給人帶來的精神享受。他認(rèn)為，如果一個(gè)收藏家或者一個(gè)古玩經(jīng)營(yíng)者，是帶著歷史的使命感和社會(huì)責(zé)任感來收藏，抑或做生意，也許藏品會(huì)給其帶來更加豐富的回報(bào)。
據(jù)了解，羅雄是梅州市文物藝術(shù)品鑒定委員會(huì)主任委員、梅州市文物鑒賞收藏協(xié)會(huì)主席、梅州市梅江區(qū)作家協(xié)會(huì)主席。對(duì)客家文化研究頗深，收藏明代至今客籍名人書畫500多幅。
講座伊始，羅雄首先講述了收藏的歷史。他指出，最初的收藏跟錢是沒有關(guān)系的?！白钤绲氖詹厥歉鷻?quán)力有關(guān)的?！焙髞斫?jīng)過慢慢發(fā)展，收藏不斷跟藝術(shù)相關(guān)。為此，他提到有關(guān)“洛陽紙貴”的典故，在西晉太康年間，左思寫的《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，因大家爭(zhēng)相傳抄，以至一時(shí)供不應(yīng)求，貨缺而貴。“可見那時(shí)收藏的是文化，收藏的是藝術(shù)，所以就形成了‘一字千金’。當(dāng)時(shí)根本不是為了錢來收藏的?！绷_雄說，到了宋朝，收藏已不是王公貴族的專利，民間也開始收藏了。及至明清，乃是收藏之盛，特別是以干隆皇帝為領(lǐng)，收盡天下奇珍異寶。
羅雄表示，在收藏當(dāng)中，不管是什么東西，哪怕是玉器、瓷器還是字畫，等等，它的背后都包含了一些故事，它們不僅再現(xiàn)了千年以來的工藝文化，還反映了現(xiàn)實(shí)生活，以及跟政治也密切相關(guān)，它還寫上人世的滄桑。所以，這些藏品，大到興邦建國(guó)，小到百姓的柴米油鹽，都寫進(jìn)了人類文明歷史的形態(tài)，反映了我們?nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展。
“到了現(xiàn)在，特別是改革開放以來，因?yàn)閲?guó)泰民安，大家生活穩(wěn)定，有了閑錢，我們更希望有精神享受，所以收藏之風(fēng)也集一時(shí)之盛，大有欣欣向榮之勢(shì)?！绷_雄說，不管是博物館，還是民間收藏，事實(shí)上收藏的都是歷史的變遷，收藏的是悠悠的歲月，考證的是行業(yè)的認(rèn)知，考驗(yàn)的是人生的智慧，“我們的收藏也要把人生的智慧融進(jìn)去，這樣才會(huì)收獲到更多更好的東西”。
然而，羅雄也指出，有些人在收藏時(shí)被名利所誤導(dǎo)，沒有去深挖藏品背后蘊(yùn)含的人文因素?！拔沂菗炻┐笸酰郧拔覄偝鰜砉ぷ鞯臅r(shí)候拿130多塊錢工資，但是我們能買到很多好東西，這靠的就是文化積淀?！绷_雄說：“我發(fā)現(xiàn)不少古玩經(jīng)營(yíng)者或者收藏者，第一只看如何鑒定，第二個(gè)只看市場(chǎng)行情，他們不讀四書五經(jīng)，或者不讀地方志這些書籍，我覺得這可能是造成我們收藏文化缺失的很重要的一方面?！?a target="_blank">
責(zé)任編輯：小萌
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