紅山文化玉器的真?zhèn)舞b別

周南泉先生是我國著名古玉器研究、鑒賞專家,故宮博物院研究員。上世紀(jì)70年代,周先生曾主持對四萬余件故宮舊藏玉器的研究、斷代、甄別工作:后又對全國各省、市博物館的四萬余件館藏玉器做了全面的斷代、甄別工作,對我國的文物收藏工作做出了貢獻(xiàn)。周南泉先生前段時(shí)間曾接受本刊專訪,現(xiàn)又將其玉器鑒賞之經(jīng)驗(yàn)歸納成文,在本刊連載,以饗讀者。
從考古資料看,中國玉器有近萬年歷史,其產(chǎn)生發(fā)展與中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰、思想道德和衣食住行均有密切的關(guān)系,在世界藝叢中,不僅獨(dú)特,且古今以來被世人視為珍寶而愛不釋手。
筆者在故宮博物院工作,因工作關(guān)系,和古玉器打了幾十年的交道。應(yīng)《藝術(shù)市場》雜志之邀,筆者將賞玉心得連載于《藝術(shù)市場》雜志,與古玉器愛好者探討。
在中國文化史上,古玉收藏已有數(shù)千年歷史。據(jù)史載,周武王伐紂,周王在商都得玉數(shù)以萬計(jì)。上個(gè)世紀(jì)80年代,在河南安陽殷墟的“婦好”墓中,不僅發(fā)現(xiàn)商代玉器數(shù)百件,而且還發(fā)現(xiàn)早于埋藏年代數(shù)百年或數(shù)千年的玉器,其中有的來自紅山文化,有的來自商王朝周邊地區(qū),足見這位王妃及當(dāng)時(shí)的王公貴族們喜好藏玉。商周之后,藏玉之風(fēng)長盛不衰,并成為中國文化傳統(tǒng)延續(xù)至今。
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