? ? ? 銅爵與陶爵之間存在著源流關系，現(xiàn)已經(jīng)為學界公認，不過對于兩者孰為源孰為流還存在異議。以現(xiàn)有的考古發(fā)掘資料可以推測出，銅爵最初是仿造陶爵制造出來的，也就是說，銅爵的起源是應該是陶爵。

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? ? ? 認為銅爵起源于陶爵主要基于以下幾個原因：

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　　1、目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的銅爵屬于二里頭文化三期，而陶爵的起源則可以上溯到龍山文化晚期。時間上看，陶爵的出現(xiàn)要比銅爵早。龍山文化出土的銅器殘片也多是小件器而非容器殘片，雖然有出土很小的銅容器殘片，不過終為孤例，難成佐證。

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? ?　2、從爵柱的角度看，早期的陶爵和銅爵均無柱，或者僅有很小的柱。陶爵的柱本身是用來加固爵流與口之間的結合部位而設置的，而早期的銅爵因為是照抄陶爵的形制，所以也設置了相應的柱。這一點也引發(fā)了關于早期銅爵的爵柱的功用問題。

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? ? ? 3、從爵自身的形制來看，早期的陶爵爵腹的橫切面是橢圓形的，而早期的銅爵則是棗核形，這是因為此時鑄造銅爵時，合范技術尚未成熟，所以會造成銅爵爵腹橫切面不是扁圓或正圓，而是有一面略出尖的棗核形。到后來隨著合范技術的成熟和工藝水平的提高，青銅爵爵腹的橫切面才逐漸變成橢圓甚至正圓。

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? ? ? 而陶爵可能是由陶鬶發(fā)展而來，可以說陶鬶是銅爵最原始的根源。已有學者對此進行了研究，鄒衡先生曾指出，“爵最早的形態(tài)，也是從雞彝（即所謂‘鬶’）中分化出來的”，“登封玉村發(fā)現(xiàn)的一件夏文化白陶爵，就是最早的一種形制……按其形狀，與山東濰坊姚官莊龍山文化的Ⅱ式鬶非常相似。顯然玉村爵是從姚官莊一類的鬶演化來的”[1]。（來源：中國文物網(wǎng)）呂琪昌先生認為“青銅爵的最原始根源是太湖地區(qū)良渚文化的陶鬶。在良渚文化晚期時，太湖系統(tǒng)陶鬶可能隨著部分良渚先民的西遷而進入安徽及江漢地區(qū)，后又進一步轉進中原的河南地區(qū)，并在當時衍生出了一個新的品種，那就是‘原始陶爵’，‘陶鬶’更可能在安徽中部地區(qū)就已經(jīng)與來自海岱地區(qū)的‘三足陶杯’因素融合形成‘原始陶爵’，然后再向西傳入河南地區(qū)”[2]。對于陶爵究竟起源于何處的陶鬶，各家雖尚有爭議，不過對于陶爵源于陶鬶則達成了一定程度的共識。

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　　安金槐先生在《試論河南地區(qū)龍山文化的社會性質》[3]一文中，提到龍山文化時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)有了較大的發(fā)展，已經(jīng)能夠拿出一部分糧食進行釀酒，而此時的陶酒器中就有鬶。雖沒有提到陶鬶的具體功用，但已可知其為酒器是無疑的。而后來逐漸演變出來的陶爵相應地承襲了這種功能，由此可見，銅爵源于陶鬶，經(jīng)陶爵的過渡，最終形成初期銅爵的形制。（文/知冬）