魚皮服裝制作的最后一道工序是藝術(shù)加工。藝術(shù)加工分染色和裝飾。

裝飾是赫哲人天才的藝術(shù)表現(xiàn)。魚皮衣服上的裝飾大體有三種形式：一是緄邊或鑲邊；二是緝縫裝飾圖案或紋樣；三是綴飾掛件。緄邊和鑲邊一般是用帶顏色的魚皮、棉布或綢緞?！痘是迓氊晥D》中已有“赫哲……衣服多用魚皮而緣以色布”的記載。凌純聲描述的魚皮長(zhǎng)袍大襟的下緣有“紅、紫、白”三色緄 邊。赫哲老人尤志賢記述：“女人服裝還可用絳子鑲邊，……年輕婦女的衣服是用紅、黃、藍(lán)、黑各種顏色的皮革或棉布剪成花邊、云紋，鑲在衣邊上。這是七、八十年前的普遍裝束” ?，F(xiàn)在說應(yīng)該是百年之前。

緝縫圖案，即把各種紋飾圖案輯縫在衣服上。赫哲人的圖案，大概是從古代的鳥、獸、魚、蛇的動(dòng)植物崇拜幾經(jīng)發(fā)展演變，抽象成各種紋樣的圖形，如漩渦紋、螺旋紋、云卷紋、幾何紋等。凌純聲先生記述：“花邊與堆花的做法甚精細(xì)，以狗魚皮染各種彩色，剪成花樣，另以本色魚皮一塊為底，即以花樣緝?cè)谄渖?#8221; ?，F(xiàn)在我們見到的大多是把花樣直接縫在衣服面料上，而不是先緝到底皮上。原始的工藝，更多的是先縫在彩色的魚皮或布片上，再縫到衣服面料上。平時(shí)和節(jié)慶時(shí)穿的魚皮袍服有別于魚皮薩滿服，緝縫的圖案或紋樣都是較規(guī)則的兩方連續(xù)圖案，呈左右對(duì)稱。那乃人的魚皮服裝飾圖案以背部居多。俄人馬克曾記：“關(guān)于魚皮衣，……現(xiàn)在只談一點(diǎn)，在這些衣服上，特別在背部，綴滿著也是用魚皮剪剔的花紋”。相傳是背部的鱗片裝飾，類似鎧甲，更具保護(hù)作用。

綴掛飾物更是立體、動(dòng)感裝飾的手段。在魚皮服上綴掛的飾物主要有貝殼、銅鈴、中國古錢及其他金屬裝飾物等?！痘是迓氊晥D》中記有“邊綴銅鈴”；俄人馬克記載：“這些魚皮衣……大襟上還縫綴著中國錢幣和貝殼。”尤志賢介紹“有的還用海貝殼或銅錢、小銅鈴縫在衣服的下擺作裝飾”；赫哲族聚居區(qū)街津口清代墓葬出土的魚皮服綴鈴樣式在俄羅斯那乃區(qū)普遍存在。據(jù)張嘉賓先生介紹，在他調(diào)查時(shí)，一位那乃人給他拿出一件祖母的魚皮服，就是這樣的綴鈴式服裝。也有記載下擺處綴以小玻璃珠，悅目的光芒更為魚皮衣袍增色；還有的在領(lǐng)口和門襟處飾有魚脊椎骨磨制的鈕扣，既有實(shí)用價(jià)值，又有審美情趣，別具一格。