赫哲族是我國東北地區(qū)歷史悠久的民族，主要分布在黑龍江省的饒河、撫遠兩縣，后來沿江而居的赫哲人仍以漁業(yè)為主，不論男女老少，都是捕魚好手，他們捕魚、食魚、用魚皮蓋房、造舟、制衣，在歷史上以“魚皮部落”為世所知。魚皮制品以北方冷水魚的魚皮為原料，冷水魚皮質(zhì)有一定的厚度和韌性，比較耐磨，便于在生產(chǎn)生活中使用。

魚皮文化是北緯45度以上區(qū)域內(nèi)存在的特色文化。雖然歷史上眾多民族都曾有過魚皮文化，但從清代開始只有黑龍江省同江市街津口鄉(xiāng)的赫哲族將之傳承沿襲下來。傳統(tǒng)的魚皮技藝包括一整套復雜的加工過程，過去赫哲族婦女都能熟練掌握這一技藝。20世紀50年代以前，赫哲人大都喜歡穿用魚皮為面料做成的服裝，主要有套褲、手套、綁腿和婦女穿的長衣。后來由于制作工藝復雜、成本高昂等原因而逐漸被其他材質(zhì)所取代，這種傳統(tǒng)手藝也漸漸失傳。

加工步驟

選擇材料

做魚皮衣服的材料是經(jīng)過認真選擇的，并不是什么魚皮都可做衣服。首先要選擇比較大的，一般都選用十幾斤或幾十斤的。另外，在長期的實踐中，赫哲人針對當?shù)馗鞣N魚皮的特點，逐步摸索并掌握了適合做不同衣物的材料：胖頭魚、狗魚、搗子魚的皮，是做魚皮線和褲子的材料；大瑪哈魚、細鱗、哲羅、鯉魚等可做　和手套；槐頭魚皮較大，適合做套褲、口袋以及綁腿、鞋幫等。除鰉魚皮制品結(jié)實耐用能防浸水膨脹腐爛、適合夏天穿著外，其他魚皮制品均為冬季不下水時穿用。

制作工序

赫哲族婦女將捕來的胖頭、干條、草根、鯉子等魚的魚皮剝下，將剝掉的魚皮略為放干燥，用熟魚皮的木棰在槌床上反復捶打，直捶至魚皮柔軟為止。做魚皮線時，將魚皮剝下?lián)伍_晾干，四角不整齊的地方切去，在上面抹一層魚肝油，使魚皮潮濕后卷起來，用小木板緊緊捺住，用快刀切成細線，線的一頭要細一些，以便穿針，再將其用野花染成各種顏色，就可以根據(jù)生活的需要，裁剪、縫制各種衣服了。

服飾種類

1、魚皮袍，赫哲族的魚皮衣服多用胖頭、趕條、草根、鯇魚、鱘、大馬哈、鯉魚等魚皮制成，長衣居多，主要是婦女穿用。式樣如同旗袍，袖子短肥、腰身窄瘦，身長過膝，下身肥大。領邊、衣邊、袖口、前后襟等處都繡有云紋或用染色的鹿皮剪貼成云紋或動物圖案，并用野花汗染成紅、藍、黑等顏色，風格淳樸渾厚、粗獷遒勁。早年衣下邊往往還要縫綴海貝殼、銅鈴和纓絡珠琉繡穗之類的裝飾品，更加別致美觀。魚皮袍等魚皮服飾具有輕便、保暖、耐磨、防水、抗?jié)?、易染色等特性。特別是在嚴寒的冬季不硬化、不會蒙上冰。

2、套褲，赫哲族漁民的魚皮套褲是用懷頭、哲羅或狗魚皮制成的，分男女兩種。一般都是比較肥大的，套在褲子外面，男式的上端為斜口，女式的上端為齊口。主要是捕魚和勞動時穿的，冬季可抗寒保暖，春秋可防水護膝，大都繡有花紋或鑲有花邊。

3、半市筒皮靴，既可冬季穿也可夏季穿，具有不受潮濕、不掛霜、不打滑等優(yōu)點，深受赫哲人喜愛，延續(xù)時間最長，使用也最廣。冬季穿時，為了保暖，里邊需套上狍皮襪頭或絮上烏拉草。

傳承價值

由于博物館收藏和人類文化學研究的需要，同江市街津口赫哲鄉(xiāng)的老一代赫哲人曾多次為國內(nèi)外博物館復制魚皮服飾，使這一技藝在局部地區(qū)得到傳承。老藝人還用傳統(tǒng)技藝創(chuàng)制了魚皮薩滿服飾及赫哲風俗系列作品，一些年輕人發(fā)展創(chuàng)新，利用傳統(tǒng)的魚皮剪貼技術(shù)創(chuàng)制了現(xiàn)代的魚皮技藝品及魚皮畫，使古老的魚皮文化延伸到旅游、藝術(shù)等領域。

俄羅斯遠東沿海地區(qū)的那乃人、烏爾其人、基立亞克人及歐洲北部的沿海居民、日本的阿依努人等也曾有過穿著魚皮服飾的歷史，但赫哲族的魚皮服飾文化是比較豐富而典型的。這充分反映出了赫哲族人民在當時的社會環(huán)境和生產(chǎn)力水平下適應自然、利用自然，改造自然的聰明才智。隨著赫哲民族經(jīng)濟文化的發(fā)展進步和紡織、化纖等各種現(xiàn)代服裝面料的大量輸入，魚皮服飾在現(xiàn)實生活中已不見了。原來掌握傳統(tǒng)魚皮技藝的老人多已離世，尚健在的也已年近高齡。鑒于古老的赫哲族魚皮制作技藝瀕臨消亡，亟待予以搶救與保護。