民俗事象中，處處離不了家具，家具是民俗事象的表現(xiàn)手段，是民俗事象表現(xiàn)過程的重要工具?？梢哉f，家具是民俗事象中不可缺少的載體。

民俗事象中的家具，在特定的民俗事象里扮演著特殊的角色。這些民俗事象中的家具，已不再是單純的生活用具了，桌案已經(jīng)不僅僅是布陳之物，床榻也不只是睡臥工具，它與民俗事象融為一體，被賦予民族感情、民族習(xí)慣等民俗文化的內(nèi)涵。

在中國，在漢民族中，幾千年來宗法社會的殘余，儒學(xué)思想的根深蒂固，以家庭、宗族為紐帶的民俗活動，在人們的心里有著舉足輕重的地位。家鄉(xiāng)節(jié)日的服飾，節(jié)日家庭的飲食，以及充滿節(jié)日歡樂的家祭、家宴等，都使人終生難忘。不論你走到哪里，不論你離家多久，都不會忘記。相反，離它越遠(yuǎn)越思念，別它越久越掛 心。所以才有“清明無客不思鄉(xiāng)”“每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕唱。

節(jié)日民俗中的桌案，載著民族盛情，民族愿望，成為一個民族團結(jié)紐帶的力量源泉。

節(jié)日民俗的祭床神，特別是婚禮中對床的渲染，最明確地傳遞了中華民族多子多孫，廣延后嗣以傳家繼世的傳統(tǒng)觀念?！抖Y記》說：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”民俗事象中床榻所負(fù)之重托，不言而喻。

民俗事象賦予這些家具以民族文化的內(nèi)涵和物質(zhì)，民俗事象中的家具，載著中華民族的思維方式、行為模式、審美情趣、倫理道德觀念的價值觀念，在無言的時光流動中，一代一代地延續(xù)下去，傳承下去。在傳承中，熏陶和培養(yǎng)著一代一代的后人，使本民族的文明史、文化史，不斷的延伸，不斷的發(fā)展。