隨著天氣的逐漸轉(zhuǎn)熱，一年一度的端午佳節(jié)也即將到來。過端午節(jié)，是中國人延續(xù)了二千多年的傳統(tǒng)，由于我國幅員遼闊，民族眾多，在各地也形成了不盡相同的端午節(jié)習(xí)俗。近日，中國文物網(wǎng)記者采訪了華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所所長田兆元教授，他向我們介紹了與端午節(jié)有關(guān)的民俗傳統(tǒng)。

??????中國文物網(wǎng)訊（編輯 白頔）隨著天氣的逐漸轉(zhuǎn)熱，一年一度的端午佳節(jié)也即將到來。過端午節(jié)，是中國人延續(xù)了二千多年的傳統(tǒng)，由于我國幅員遼闊，民族眾多，在各地也形成了不盡相同的端午節(jié)習(xí)俗。近日，中國文物網(wǎng)記者采訪了華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所所長田兆元教授，他向我們介紹了與端午節(jié)有關(guān)的民俗傳統(tǒng)。

????? 據(jù)田兆元介紹，關(guān)于端午節(jié)的起源歷來存在有幾種不同的說法，其中一個眾所周知的說法就是為了紀(jì)念春秋時期楚國的大詩人屈原，這種說法在湖南、湖北一代最為盛行。另一種說法是為了紀(jì)念春秋時期的名臣伍子胥，這種說法在江浙一代也很是流行。此外，還有一種說法是為了紀(jì)念東漢孝女因救父而投江的曹娥。在田兆元看來，無論是哪種說法，其實都有一個十分明顯的特征，那就是所紀(jì)念之人都是擁有高尚品格的古人。

????? 而之所以人們要在這個節(jié)日里面紀(jì)念這些古人，田兆元表示，首先是因為到了農(nóng)歷五月初五的時候，天地間的陽氣很重，而中國古人講究陰陽和諧，所以就會利用這一天來祭奠亡魂。同時，田兆元認(rèn)為，之所以人們會選擇去紀(jì)念這些人物，還因為其本身所具有的高尚品格，與中國的傳統(tǒng)文化精神十分契合?！坝绕涫乔?，除了愛國者的身份以外，他還是一位詩人，這也是我們這個文明古國最值得驕傲的地方。世界上很少有哪個國家會用一個重要的節(jié)日去紀(jì)念一個詩人的?！碧镎自獙τ浾弑硎?，千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，在民俗文化領(lǐng)域，中國人也習(xí)慣上把端午節(jié)的吃粽子和龍舟競渡等習(xí)俗，與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

????? 一般來說，全國各地過端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子，賽龍舟，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，比武，擊球，蕩秋千，飲用雄黃酒等等。而除了這些常見的習(xí)俗以外，不同的地域還會有一些獨具特色的端午節(jié)習(xí)俗。據(jù)田兆元介紹，在江浙一代，有些地方就會把端午節(jié)看成是“女兒節(jié)”，婦女們會在這一天好好地梳妝打扮一番。究其原因，與古人的陰陽觀念有關(guān)，古人認(rèn)為陰和陽是相對的，就如同女和男相對一樣，又因五月初五是陽數(shù)相重，取自陽極為陰，故而將其視作“女兒節(jié)”。此外，由于端午節(jié)前后，我國南方普遍氣溫升高，是初夏常見病多發(fā)的季節(jié)，因而民間也一直流傳著“驅(qū)五毒”的習(xí)俗。有些家長會在端午節(jié)這一天，用手蘸著雄黃酒在孩子的頭上寫個“王”字，并在孩子的耳朵后面、前胸、手臂都涂抹一點，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪，從而保護(hù)自家孩子百病不生、身體安康。

????? 千百年來，人們在慶祝端午節(jié)的過程中，還留下了不少與之相關(guān)的物件兒。而一提起與端午節(jié)有關(guān)的物件兒，田兆元認(rèn)為現(xiàn)在文物藝術(shù)品收藏界其實存在一種誤區(qū)，許多人認(rèn)為一件文物如果和民俗聯(lián)系在一起，好象價值就不會太高。其實這些與民俗有關(guān)的文物所具有的文化價值也是相當(dāng)高的?！懊袼椎臇|西都是傳承了幾千年還在延續(xù)的東西，其本身是很有生命力的?！碧镎自蛴浾咧赋?，中華民族是以龍作為圖騰的民族，而與端午相關(guān)的民俗文物也大多和龍有關(guān)，所以對于這類文物的搜集其實也是一種對于中華民族傳統(tǒng)文化記憶的收藏?！傲硗?，有一些端午節(jié)的時令酒品其實也很珍貴，像是雄黃酒，作為文物保存下來也很有意思。還有就是粽子這個獨具中國特色的食品，作為中國飲食文化中的重要代表，其實也是需要借助于一定的文物或者博物館來加以保存的?！碧镎自獙τ浾哒f。

????? 專家簡介：

????? 田兆元，男，1959年生，湖北宜都人。歷史學(xué)博士，華東師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所所長，文化部民族民間文藝發(fā)展中心-華東師范大學(xué)“區(qū)域文化資源與應(yīng)用研究中心”主任。主要從事神話學(xué)、民俗學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)研究，現(xiàn)為中國民俗學(xué)會理事、中國漢民族學(xué)會理事、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家成員。