從2006年的年產(chǎn)值5億元，到現(xiàn)在的300億元，植根于福建仙游這片文化沃土的古典工藝家具近年來發(fā)展迅速，已成為全國最大的木雕生產(chǎn)基地和三大紅木古典家具主產(chǎn)地之一。

“作為仙游最具特色的文化產(chǎn)業(yè)，古典工藝家具產(chǎn)業(yè)還得進一步改造提升，補齊‘短板’，加快發(fā)展。”面對當(dāng)前迅猛的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢，記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，無論是縣領(lǐng)導(dǎo)還是古典工藝家具從業(yè)者，都懷有一份“等不起、慢不得、坐不住”的緊迫感。

來之不易的中國古典工藝家具之都

說起中國古典工藝家具之都的由來，不得不提及一個人物，他就是仙游縣政協(xié)主席、仙游古典家具產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長何錦馳。

2006年，何錦馳到仙游縣政協(xié)報到，縣委要他挑一個項目掛帥，他看上了剛剛處于萌芽狀態(tài)的古典家具。“我當(dāng)時就認(rèn)識到，古典家具是仙游最具特色、最富潛力、最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)。”何錦馳回憶道。

當(dāng)年6月，何錦馳帶隊去參觀剛剛落成的莆田工藝美術(shù)城?；貋淼穆飞?，他突然冒出了一句：“莆田建工藝城，我要在仙游建個都！”脫口而出的一句豪言壯語，收是收不回來了。

在重重壓力下，經(jīng)過幾個月的準(zhǔn)備整理，2006年底，何錦馳第一次冒險奔赴中國工藝美術(shù)協(xié)會為仙游申都。“當(dāng)時，仙游古典家具產(chǎn)值只有5個億，是外界人眼中的‘代工廠’，行業(yè)沒有大師，亦沒有龍頭企業(yè)。申都過程并不順利。”但何錦馳并不放棄，繼續(xù)大力介紹仙游的夢文化、戲劇文化等種種特色，最終專家們表示，年底齊聚仙游，調(diào)查仙游申都的可能性。

隨后短短一周時間內(nèi)，何錦馳忙開了，制作展現(xiàn)仙游古典家具的專題片、布置走訪路線、制作民俗風(fēng)情晚會等。這些，讓專家們大呼過癮，也實實在在地領(lǐng)略了一回“莆仙風(fēng)味”。12月18日，中工美協(xié)會開會研究通過，正式批文。“中國古典工藝家具之都”的區(qū)域品牌花落仙游，何錦馳的一句玩笑話，經(jīng)過半年的準(zhǔn)備努力，夢圓成真！

申都的成功，不僅是對行業(yè)的極大鼓舞，也改變了產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。“‘申都’前，仙游數(shù)百家古典家具企業(yè)基本是家庭作坊式，競相殺價、爭奪貼牌訂單。大部分企業(yè)沒有品牌，只賺取少量加工費，利潤十分微薄。”回首舊景往事，何錦馳頗為感慨，而申都成功后，一次又一次展覽的成功舉辦，不僅吸引了全國各地的經(jīng)銷商來到仙游，終端消費者也來到仙游挑選家具。近兩年來，“仙作”企業(yè)更是把獨立直銷店開到了全國消費者的家門口，一舉改變了原先顫顫巍巍生存的尷尬局面。

“申都”成功以來，仙游古典工藝家具產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。產(chǎn)值從2006年的5億元，達到目前的300億元；企業(yè)數(shù)從2006年的幾百家，目前已達3000多家；從業(yè)人數(shù)也從當(dāng)年的5萬多人，如今發(fā)展到12萬多人。古典家具產(chǎn)業(yè)成為了仙游名副其實的富民產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，仙游也成為全國最重要的紅木集散地之一，占據(jù)國內(nèi)60%以上的高端古典家具市場份額。

形成新流派 讓傳統(tǒng)文化回歸

到過仙游古典家具生產(chǎn)集聚區(qū)的人，一定對耳邊常響起電鋸、電鉆、電磨聲記憶猶新，而傳統(tǒng)的斧鑿敲擊聲、雕刻刀聲也淹沒其中。產(chǎn)業(yè)化講究的是效率和規(guī)模，傳統(tǒng)工藝會不會遭沖擊？

“不會的。”何錦馳說，“仙作”的一大探索就是最大限度地運用現(xiàn)代科技成果，用數(shù)控機床、電腦雕刻誤差非常小，但電腦只是打坯，最后作品完成由工藝師一刀一鋸一刨手工制作而成，不但大大提高勞動生產(chǎn)力，同時提高工藝水平。

何錦馳表示，中國的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代處于一個復(fù)興階段，此處復(fù)興的含義更多的是繼承。要形成新的流派，就必須讓傳統(tǒng)文化回歸，通過繼承和積累，再結(jié)合地域特色與市場引導(dǎo)，確立了文化基調(diào)，才有可能產(chǎn)生新的風(fēng)格。

何錦馳認(rèn)為，很多地方的工藝美術(shù)品最初起源于簡單模仿，但目前大多都已將中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)、民間工藝和現(xiàn)代生活需求、審美趣味融為一體，具有較高的文化品位和藝術(shù)價值。“中國民間文化豐富多彩，幾乎各縣、各鄉(xiāng)都具有獨特的文化習(xí)俗，如果將這些民間文化元素融匯于產(chǎn)品，可在國內(nèi)外市場形成較強競爭力。發(fā)揮地方文化優(yōu)勢推動工藝美術(shù)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，無疑是促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一條有效途徑。”

為紅木家具打上時代烙印

不被歷史負(fù)累，以全新的視野重新審視古老技藝傳承，大膽創(chuàng)新，高歌猛進。仙游紅木古典家具的迅速躍起，代表著一個地區(qū)古老產(chǎn)業(yè)的再度復(fù)興。“任何產(chǎn)品其實都帶有時代特征，紅木家具作為一種文化產(chǎn)品，此屬性更為強烈。”何錦馳說，“業(yè)內(nèi)公認(rèn)的明清時期紅木家具為史上最高技藝演繹，認(rèn)真審視后，發(fā)現(xiàn)除了精湛的工藝技術(shù)外，還與其濃郁的明清風(fēng)格貼合那個時代有重要關(guān)系。”

經(jīng)過大量調(diào)研，何錦馳發(fā)現(xiàn)，人們在崇尚古典紅木家具精細制作工藝的同時，更希望能看到反映當(dāng)前時代人文內(nèi)涵的紅木家具產(chǎn)品。“畢竟現(xiàn)在早已不是明清時期，越來越趨向于個性化的當(dāng)代消費心理訴求，更希望紅木家具產(chǎn)品能在文化上突破歷史局限。”于是，仙游一些古典家具品牌大膽打破思維界限，推出“中式家居、量身訂制”服務(wù)。這一對傳統(tǒng)銷售渠道的大變革，拉近了廠家與消費者的心理距離，也宣告了紅木家具產(chǎn)品創(chuàng)新時代的來臨。

據(jù)介紹，“仙作”有些展廳已形成自己的主題，在銷售分類上有明顯側(cè)重，比如一家展廳看到的幾乎都是頂箱柜、高低床等，十幾柜的頂箱柜、十幾張的高低床，讓消費者多了根據(jù)自己愛好而進行挑選的余地。同時，在家具打造上開始采用不同材質(zhì)鑲嵌的方式。在仙游紅酸枝家具已經(jīng)大量出現(xiàn)“紅黑配”或“黑紅配”，即面框、面板采取紅酸枝黑料與紅酸枝紅料相搭配，整件產(chǎn)品與普通紅酸枝產(chǎn)品在視覺上就有了明顯的現(xiàn)代感，很受消費者喜愛。

作為仙游古典家具產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長，何錦馳深知，“仙作”的拓展之路任重而道遠，區(qū)域品牌的塑造是一個漫長而艱辛的過程。上至政府，下至從業(yè)人員，需要一步一個腳印地往前走，需要靠企業(yè)日復(fù)一日地點滴積累。久而久之，仙游自己的城市文化才會更加出眾。