蘆山花燈:四川儺戲的活化石

蘆山花燈表演
蘆山花燈是四川的地方燈戲,興起于漢,盛行于宋,已經(jīng)有2000多年的歷史,當(dāng)?shù)厮追Q“跩花燈”。主要角色有兩人,一是丑角(俗稱“花鼻子”或“三花臉”),一是旦角(俗稱“幺妹子”),在表演中,其眉眼、身段、步法、念白、唱腔等仍具有祭祀、驅(qū)邪的影子。所以,蘆山花燈是“儺中有燈,燈中有儺”,是研究儺戲的活化石。2006年,蘆山花燈入選四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
演員“跩”花燈常常用到蘆山的方言土語、歇后語,詼諧機(jī)趣、通俗易懂,具有濃厚的泥土氣息?;舯硌莶粨駡龅?,村前廣場、田間地頭,隨處都可表演。伴唱的樂器也多少不拘,唯獨(dú)二胡必不可少。蘆山花燈表演中,“花鼻子”常常反穿皮襖,斜挎半邊膀子,奇特的扮相常令外地觀眾感到吃驚。反穿皮襖是羌族人的習(xí)俗,斜挎半邊膀子是藏族同胞的穿著,而表演者的唱詞和念白又是地道的漢語,一個(gè)地方戲曲有多種民族風(fēng)情,可見蘆山花燈是民族融合的產(chǎn)物。
有人認(rèn)為,在2000多年前,蘆山是古青衣羌國的治所,后來秦滅巴蜀,漢人與少數(shù)民族在這塊不大的土地上你來我往,蘆山成了“民族走廊”,也許在民族融合交往的過程中,蘆山花燈就誕生了。也有人說,蘆山花燈與巫術(shù)有關(guān),是一種慶壇法事與演劇藝術(shù)相結(jié)合的儺戲劇種。蘆山慶壇在古代十分盛行,家中需要祈福祝愿時(shí)?;ㄥX請儺戲班子設(shè)壇做法事,單調(diào)乏味的法事曠日持久,很難吸引人們的興趣,于是慶壇中加上燈戲活動(dòng),達(dá)到娛人又娛神的目的。久而久之,“燈壇兩開”,蘆山花燈就從蘆山慶壇中獨(dú)立出來了。據(jù)說,以前蘆山花燈表演者無論丑、旦均為男性。有專家考證,角色反串說明花燈跟慶壇有著千絲萬縷的關(guān)系,因?yàn)樽龇ㄊ碌亩际悄行浴?/p>
蘆山人說看花燈表演就是去看 “跩花燈”,似乎離開了“跩”,就不是花燈似的。其實(shí),一個(gè)“跩”字,道出了蘆山花燈的絕活,那就是除了學(xué)、說、逗、唱外,還有“跩”。丑、旦聞樂起舞,扭“鴨子步”,唱花燈調(diào)。蘆山花燈,一“跩”就是2000年,“跩”過了風(fēng)雨千年、人間百態(tài)。近年來,蘆山花燈得到了進(jìn)一步的發(fā)展,在有關(guān)專家的幫助下,從蘆山花燈的基本舞步中提煉出了“集體跩花燈”表演,把古老的藝術(shù)變成了群體表演藝術(shù)。“集體跩花燈”看上去步履輕盈、姿態(tài)優(yōu)美,配上極具地方特色的花燈曲調(diào),群眾的參與性相當(dāng)強(qiáng)。
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