太原吉祥唐卡聯(lián)合尚品名人堂藝術(shù)館舉行為期一個月的唐卡展覽，讓神奇的唐卡藝術(shù)走進(jìn)山西普通百姓的視線。本次展出數(shù)十幅來自西藏，青海等地區(qū)不同畫派風(fēng)格的唐卡作品，現(xiàn)場有專職的講解人員為前來參觀的人們進(jìn)行唐卡文化的宣傳普及。

偉大的藝術(shù)作品仿佛是一方最神秘又最純凈的凈土，給人類帶來了視覺與心靈上的雙重沖擊。通過千年的流傳，唐卡藝術(shù)更像是人類了解藏區(qū)文化、解說藏傳佛教一扇窗。通過本次唐卡展出，讓山西這個漢地文化大省，又加入了西藏文化的民族元素！

吉祥唐卡藝術(shù)廳展示著來自雪域高原最原始的藝術(shù)瑰寶，讓內(nèi)地人們有機(jī)會欣賞到千年傳承的古老文化！

唐卡的歷史記載價值：藏族歷史的“史記”，民族團(tuán)結(jié)的印證。

唐卡經(jīng)常以史實為依據(jù)，著重表現(xiàn)歷史上重大的政治事件和活動。其中以謳歌藏漢民族友誼為題材的作品，尤有特色、引人注目。“文成公主進(jìn)藏”故事唐卡中，布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡都被繪在了醒目的位置。畫面通過“使唐求婚”、“五難婚使”、“公主進(jìn)藏”等形象，生動描繪了貞觀15年唐蕃聯(lián)姻的歷史事件。大昭寺、布達(dá)拉宮中的“歡慶圖”，再現(xiàn)了文成公主駕抵“邏娑”時，吐蕃人民以節(jié)日盛裝、載歌載舞的歡迎場面。布達(dá)拉宮紅司西平措大殿中，一幅“五世朝見順治圖”，記述的是公元1652年，五世達(dá)賴?yán)?#8220;赴京”、“覲見”、“游樂”等各項活動和歡迎盛況。這些唐卡，以生動的畫面和鮮活的色彩記述著歷史上的重要人物和事件，它的歷史記載價值同樣不容忽視。

作為藏族文化藝術(shù)，唐卡有其獨特的傳統(tǒng)工藝和鮮明的民族特色。它的藝術(shù)價值首先體現(xiàn)在融合了藏地的民間藝術(shù)，又吸收和借鑒了周邊地區(qū)的藝術(shù)形式，形成了兼容并蓄而又獨樹一幟的繪畫風(fēng)格。從制作工藝上唐卡可分若干類，除繪畫外，還有刺繡、貼花、織錦、緙絲、堆繡等各種藝術(shù)技巧。用這些方法制作的唐卡，富有立體感與質(zhì)感，還有很強(qiáng)的動感。將它懸掛于殿堂之內(nèi)，微風(fēng)拂來，畫面上的佛像躍然其上、栩栩如生，在信徒的幻覺中，宛如置身于天界之內(nèi)，神佛面前。除此以外，繪制唐卡所用的顏料都是不透明的礦物及植物顏料，再按比例加上一些動物膠及牛膽汁。這種原料的配方非?？茖W(xué)，加之西藏高原氣候干燥，所繪就的唐卡即使過上數(shù)百年之久，依然色澤鮮麗，猶如新作。唐卡除了擁有多彩鮮亮的色彩外，還在圖案上用金絲銀線串連珍珠、瑪瑙、翡翠、紅珊瑚、松耳石、琥珀、紅寶石、藍(lán)寶石和綠寶石等點綴，顯得格外璀璨奪目。這些特殊的繪制方法和技藝工序，使得唐卡有著非常高的藝術(shù)價值。而在畫工上，可以說每幅唐卡作品都是畫師用自己虔誠的心靈繪制而成的。最短的繪制時間也要在二十到三十天之間，有的唐卡作品要歷時三四年才能完成，充分體現(xiàn)了一種信仰和藝術(shù)的追求。當(dāng)我們看到頂級畫師所繪制的唐卡時，那種震撼與輝煌簡直無法用語言來形容。唐卡的藝術(shù)價值，正體現(xiàn)在畫師和觀賞者那種虔誠的信仰和對藝術(shù)作品的無限熱愛之中。