記者從四川有關(guān)部門(mén)獲悉，前不久，四川省峨眉山市檔案館經(jīng)過(guò)多方走訪，征集到了一套珍貴的資料—《峨眉山—樂(lè)山大佛》申報(bào)世界文化和自然遺產(chǎn)文本（中英文版）。此次征集，不僅豐富了峨眉山市檔案館的館藏內(nèi)容，也為研究峨眉山提供了良好的素材。

《峨眉山—樂(lè)山大佛》申報(bào)世界文化和自然遺產(chǎn)文本（中英文版）是1994年冬至1995年，由峨眉山管理委員會(huì)代國(guó)家建設(shè)起草編寫(xiě)，向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界遺產(chǎn)的文本。全書(shū)近10萬(wàn)字，彩圖100余幅，以圖文并茂的形式，全面反映了峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)自然景觀、佛教文化、文物古跡等方面的特征。

1992年11月，一位臺(tái)灣同胞在游覽峨眉山后，寫(xiě)了一封批評(píng)景區(qū)垃圾遍地、管理秩序混亂、個(gè)體商販拉客宰客的“萬(wàn)言書(shū)”，全國(guó)治理風(fēng)景名勝區(qū)“臟、亂、差”反面典型現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在峨眉山召開(kāi)。會(huì)后，深受震動(dòng)的四川樂(lè)山市委選派時(shí)任峨眉山市委副書(shū)記、峨眉山市常務(wù)副市長(zhǎng)的馬元祝出任中共峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)黨委書(shū)記兼常務(wù)副主任，主持風(fēng)景名勝區(qū)的全面工作，賦予他重振峨眉山的重任。受命于危難之際，從此，他成了峨眉山的掌門(mén)人。

上任后，馬元祝當(dāng)即立下軍令狀：“半年初見(jiàn)成效，一年大見(jiàn)成效，三年徹底改變峨眉山的面貌，跨入全國(guó)先進(jìn)景區(qū)行列。”此后，泥濘的工地上、雜亂的拆遷場(chǎng)、清音閣、雷洞坪、金頂……處處都能看到馬元祝的身影。“那段時(shí)期，馬書(shū)記是白天忙景區(qū)，晚上忙市區(qū)，完全沒(méi)有時(shí)間休息。”馬元祝身邊的工作人員回憶說(shuō)。

1994年，峨眉山被評(píng)為“全國(guó)衛(wèi)生山”，一躍巨變?yōu)橄碜u(yù)世界的安全山、文明山、衛(wèi)生山、和諧山，躋身全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)行列，成為全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)管理的一面旗幟和標(biāo)桿。此后，獲得全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)等多個(gè)全國(guó)“第一”，并榮獲全球優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū)等國(guó)際性大獎(jiǎng)，使“中國(guó)第一山”揚(yáng)名世界，馬書(shū)記本人也成為榮獲“世界遺產(chǎn)旅游推廣獎(jiǎng)”的世界第一人。

早在十余年前，馬元祝就敏銳地意識(shí)到“世界遺產(chǎn)”品牌的價(jià)值和影響力，積極組織籌備世界遺產(chǎn)申報(bào)工作，并確保將它傳給后代。馬元祝又開(kāi)始了新的征程——向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“雙遺”，申報(bào)、審查、下基層、指導(dǎo)等工作都是馬元祝親歷親為。在準(zhǔn)備申報(bào)的一年多里，峨眉山上、樂(lè)山大佛腳下處處都留下了馬元祝的足跡。

1994年初，馬元祝就在管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)上提出要向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“世界文化與自然遺產(chǎn)”。就在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備申報(bào)的關(guān)鍵時(shí)刻，發(fā)生了一次意外。1996年8月18日，馬元祝到四川省建設(shè)廳去修改補(bǔ)充峨眉山申報(bào)世界遺產(chǎn)的文件，路遇車(chē)禍，3根肋骨骨折，頸椎錯(cuò)位，被送進(jìn)醫(yī)院。

“申報(bào)工作正在緊要階段，我又是峨眉山唯一的闡述代表，成敗在此一舉，我怎能長(zhǎng)時(shí)間住在醫(yī)院里呢？”馬元祝找醫(yī)生專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)制作了一個(gè)固定頸椎的不銹鋼護(hù)圈，傷未痊愈，就戴著頸托登上了飛往巴黎的飛機(jī)。

在巴黎的日子，馬元祝每天早晨都提前到達(dá)會(huì)場(chǎng)，利用開(kāi)會(huì)前的時(shí)間和委員們進(jìn)行接觸，贈(zèng)送宣傳材料，使委員們加深對(duì)峨眉山的印象。晚上，他就在賓館的房間里對(duì)著鏡子，一遍又一遍地進(jìn)行模擬陳述。大會(huì)發(fā)言時(shí)，馬元祝戴著頸托登上講臺(tái)，精彩的演講贏得了與會(huì)者的熱烈掌聲。在主席團(tuán)進(jìn)行表決時(shí)，峨眉山的申報(bào)材料一舉獲得通過(guò)。

兩個(gè)月后的12月6日，世界遺產(chǎn)評(píng)委會(huì)全體委員會(huì)議在墨西哥梅里達(dá)召開(kāi)。馬元祝再次戴著頸托參加會(huì)議，向全委會(huì)作最后陳述。世界遺產(chǎn)委員會(huì)全票通過(guò)，同意峨眉山—樂(lè)山大佛列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄，成為世界第十八個(gè)、中國(guó)第三個(gè)“雙遺產(chǎn)”。

1996年12月6日，馬元祝終于成功推動(dòng)“峨眉山-樂(lè)山大佛”在聯(lián)合國(guó)申遺評(píng)審會(huì)上獲得了全票通過(guò)，成為四川第一個(gè)、中國(guó)第3個(gè)、世界第18個(gè)世界自然與文化遺產(chǎn)。是中國(guó)長(zhǎng)江上游、西部地區(qū)迄今唯一的“雙遺產(chǎn)”，也是目前中國(guó)佛教四大名山中唯一的世界雙遺產(chǎn)，為中國(guó)四川世界遺產(chǎn)旅游推廣作出了顯著的貢獻(xiàn)。

申報(bào)世界遺產(chǎn)是一件十分繁重復(fù)雜的工作，涉及到怎樣用國(guó)際水準(zhǔn)來(lái)檢定遺產(chǎn)地的資源價(jià)值和保護(hù)管理能力，馬元祝作為遺產(chǎn)申報(bào)的主要負(fù)責(zé)人，主筆遺產(chǎn)申報(bào)文本的撰寫(xiě)；對(duì)峨眉山的自然文化資源、地質(zhì)地貌進(jìn)行了全面普查，分類(lèi)歸檔；幫助樂(lè)山大佛成功申報(bào)世界遺產(chǎn)。不僅確定了峨眉山遺產(chǎn)的地位，也確定了樂(lè)山大佛的地位，為推動(dòng)樂(lè)山經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)進(jìn)步起到了積極作用。其主筆的《峨眉山——樂(lè)山大佛申報(bào)世界遺產(chǎn)文本》被聯(lián)合國(guó)遺產(chǎn)專(zhuān)家推薦為中國(guó)遺產(chǎn)申報(bào)的范本，要求在中國(guó)遺產(chǎn)申報(bào)工作中予以大力推廣。

馬元祝率領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)一班人還在中國(guó)首次成功舉辦了世界自然遺產(chǎn)會(huì)議——第三屆世界自然遺產(chǎn)大會(huì)。遺產(chǎn)保護(hù)工作得到聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心副主任Kishore Rao博士的高度贊譽(yù)：“峨眉山是一個(gè)能夠給人留下深刻印象的、回味無(wú)窮的世界遺產(chǎn)地。峨眉山這個(gè)世界遺產(chǎn)地的管理和保護(hù)，不僅在中國(guó)、在亞太地區(qū)和世界范圍內(nèi)對(duì)正在申遺的地區(qū)來(lái)說(shuō)，都堪稱(chēng)典范。”

與此同時(shí)，作為中國(guó)世界遺產(chǎn)申報(bào)工作的先行者之一，馬元祝還無(wú)私地把其組織申報(bào)成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳授給了更多的風(fēng)景區(qū)，曾受?chē)?guó)內(nèi)多家著名風(fēng)景區(qū)的邀請(qǐng)，親自或指派專(zhuān)人指導(dǎo)世遺申報(bào)工作。此外，還積極同世遺組織及國(guó)內(nèi)外世遺專(zhuān)家保持密切接觸，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)峨眉山世界“雙遺產(chǎn)”的保護(hù)、管理、開(kāi)發(fā)利用的研究工作，先后組織承辦了“中國(guó)自然遺產(chǎn)國(guó)家戰(zhàn)略研討會(huì)”、“峨眉山——樂(lè)山大佛世界遺產(chǎn)保護(hù)論壇”、國(guó)際峨眉武術(shù)節(jié)、第三屆世界自然遺產(chǎn)大會(huì)等，通過(guò)舉辦這些多層面、多形式的活動(dòng)，有力地推動(dòng)了世界遺產(chǎn)地管理水平的提高，提升了中國(guó)世界遺產(chǎn)地的品牌形象。