胡德生談明清宮廷家具(圖)

明式家具以黃花黎木為主(圖片提供:南京正大)

清式家具以紫檀木為主。(圖片提供:中國(guó)嘉德)
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胡德生:古家具專家,故宮博物院研究員,中國(guó)文物學(xué)會(huì)培訓(xùn)部講授專家,北京市文保文物鑒定中心鑒定專家。
我國(guó)家具藝術(shù)歷史悠久,有文字可考和形象可證者已有3000多年歷史。至于有關(guān)家具的傳說(shuō),那就更早了。自從有了家具,它就和人們朝夕相處,在人們生活 中必不可少,成為社會(huì)物質(zhì)文化生活的一部分。隨著人們起居形式的變化和歷代匠師們的逐步改進(jìn),到明清時(shí)期,家具已發(fā)展為具有高度科學(xué)性、藝術(shù)性及實(shí)用性的 優(yōu)秀生活用具,不僅為國(guó)人所珍視,而且在世界家具體系中也獨(dú)樹(shù)一幟,享有盛名,被譽(yù)為東方藝術(shù)的一顆明珠。它體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,并在 一定程度上反映著一個(gè)國(guó)家、民族的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)。
明清兩代,是傳統(tǒng)家具藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí) 代。自唐五代進(jìn)入垂足式高型家具以來(lái),經(jīng)宋元時(shí)期的高度發(fā)展,為明式家具的形成奠定了基礎(chǔ)。加上明初手工藝的繁榮,海外貿(mào)易的發(fā)展,為明式家具的形成提供 了技術(shù)力量和物質(zhì)條件,使家具藝術(shù)發(fā)展到了成熟時(shí)期。這一時(shí)期生產(chǎn)的家具,已具備集科學(xué)性、藝術(shù)性及實(shí)用性于一身的特性。
明清宮廷家具的形成和發(fā)展,得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是在民間家具技藝空前發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它來(lái)自民間,又高于民間,由于工匠技藝精湛,用材精良,所以宮廷家具代表了中國(guó)傳統(tǒng)家具的最高水平,也是明清家具的精華。
故宮博物院現(xiàn)存明清家具7000余件,年代最早為明代宣德年,最晚為清末民國(guó)時(shí)期。從整體上看,自明永樂(lè)遷都北京到清宣統(tǒng)退位出宮的5OO余年間,家具藝術(shù)經(jīng)歷了明式家具、清式家具、清代晚期家具三個(gè)歷史階段,反映了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。
明式家具以黃花黎木為主,其次為紫檀、櫸木和楠木,還有相當(dāng)數(shù)量的雕漆、彩漆和大漆嵌螺鈿家具。產(chǎn)地主要有蘇州的木制家具,北京的雕漆、彩漆家具,山西的黑漆嵌螺鈿家具等,藝術(shù)水平很高。
清式家具以紫檀木為主,其次為黃花黎木、花梨木、酸枝木等,漆飾家具也占相當(dāng)數(shù)量。此外還有一部分外國(guó)家具,其中大部分是日本家具。清代家具在科學(xué)性方面稍遜于明式,但在裝飾性方面卻高于明式,從而形成獨(dú)特的清式風(fēng)格。
清代晚期家具,通常指道光朝以后所制的家具,多呆板臃腫,幾乎談不上特別的藝術(shù)性,是過(guò)分追求繁縟裝飾而走到極端的結(jié)果。
家具作為一種器物,不僅僅是單純的日用品和和陳設(shè)品,它除了滿足人們的起居生活外,還具有豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)了解宮廷家具的來(lái)源、特點(diǎn)、風(fēng)格,家具的 種類,家具與建筑的關(guān)系。從中可以看到,家具是多項(xiàng)藝術(shù)的綜合載體。家具的裝飾題材,生動(dòng)形象地反映了人們的審美情趣、思想觀念以及思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣。 在家具的陳設(shè)與使用方面,幾干年來(lái),始終與嚴(yán)格的傳統(tǒng)禮制風(fēng)俗和尊卑等級(jí)觀念緊密結(jié)合。家具的使用最初主要是祭祀神靈和祖先,后來(lái)逐漸普及到日常生活,但 只是局限在有權(quán)勢(shì)的貴族階層。家具的造型、質(zhì)地、裝飾題材,有著嚴(yán)格的等級(jí)、名份界限。
我們今天保護(hù)古家具,了解古代人們?nèi)粘I罴凹?具的使用情況,又通過(guò)古代家具的種類、造型、紋飾的變化,深刻認(rèn)識(shí)家具的發(fā)展過(guò)程和使用習(xí)俗。家具始終和社會(huì)的意識(shí)形態(tài),如思想觀念、倫理道德觀念、等級(jí) 觀念、審美觀念以及各種風(fēng)俗習(xí)慣等密切相關(guān),成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些古代文化傳統(tǒng)一直潛移默化地影響著后人,被作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德而 流傳至今。
家具藝術(shù)研究是20世紀(jì)80年代開(kāi)始興起的新學(xué)科。今天研究、借鑒、總結(jié)前人為我們留下的寶貴遺產(chǎn),目的在于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的家具藝術(shù),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),為發(fā)展新時(shí)代的新型家具服務(wù)。這既是歷史賦予我們的重大使命,也是我們宣傳祖國(guó)歷史文化知識(shí)的極好課題。
責(zé)任編輯:WL
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