透過紅木看文化 現(xiàn)代人為何鐘情仿古家具
在當(dāng)今家具大興改革的時(shí)下,大部分的消費(fèi)者卻仍鐘情于仿古家具,認(rèn)為仿古家具更具“中國(guó)特色”。的確,仿古家具以其深厚的文化底蘊(yùn),古典大氣的外觀,復(fù)古優(yōu)雅的氣息,在文化價(jià)值觀如此鮮明的今天卻依舊深入人心。這也是為什么現(xiàn)代人一直鐘情于仿古家具的原因。

黃花梨四出頭官帽椅
一、對(duì)懷舊文化的一種追隨。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興,仿古家具攜帶的紅木文化正好契合了人們的懷舊心理。如北京紅木家具愛好者中,不乏八旗后裔。許多人家中,大小好歹都有那么幾件紅木家具。但一場(chǎng)文革浩劫,古董家具都被當(dāng)做“四舊”破除沒了,這對(duì)許多人來說,是心中的一大缺憾。這部分人,如今大多步入老年。此時(shí),懷舊之心日甚,加之家中經(jīng)濟(jì)條件充裕了,便寄情于紅木,以找回當(dāng)年的感覺。

羅漢床
二、對(duì)當(dāng)代紅木家具改良與創(chuàng)新的不滿。仿古家具,即仿造古典家具的造型制作,特別是仿造明清家具的式樣制作的家具。明清家具又稱為文人家具,當(dāng)年明清家具之所以能夠達(dá)到相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度,并不完全在于工匠的技能,而是在于許多高層次文人的介入,所以才賦予了明清家具那么多的文化內(nèi)涵。而現(xiàn)在改良的家具更注重的是家具外在的形,卻更多地忽略了家具中所被賦予的文化氣息,沒有了文化的支撐,再精致的家具也不過是行尸走肉,靈魂缺失。

“仿神”才是仿古家具的最高境界
三、歷史恒久遠(yuǎn),經(jīng)典永流傳?,F(xiàn)代家具為了配合當(dāng)代人喜好,款式多樣,帶有流行的趨勢(shì),式樣上千差萬別,而且?guī)缀跻惶煲蛔?。而仿古家具仿的是明清式樣,明清式樣已是歷史,它是不可更改的,永無過時(shí)之說,而且越久遠(yuǎn)越有味道。款式好、工藝好的仿古紅木家具,升值是肯定的,更是“傳世”之寶。
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