揭秘中國古代飲食:為何明代船員沒有壞血病
本文摘自中新網(wǎng) 作者:吳啟基 原題為:《名人吃喝那些事兒:飲食不只是吃吃喝喝》

中國人自古就有食色性也的想法,一個普通人既是如此,一個名人,就更精彩。筆者對于飲食,只求溫飽,并沒有庖廚的經(jīng)驗、伙食的認識,但對名人的飲食故事,卻有莫大的興趣。從這里也可以看出,中國歷史積淀豐厚,地域廣大,到處的飲食文化,千里不同風、萬里不同俗,根據(jù)各地的食材物產(chǎn),可以在杯盤碗碟之間互爭長短,各自精彩,而且,肯定又是源遠流長??陀^環(huán)境如此,長期來圍繞吃喝,也就有了許許多多引人入勝的逸聞趣事。
最近看到的《名人吃喝那些事兒》(山東畫報出版社出版),是對名人飲食文化的問本尋源,也對涉及這些名人的一次廚房廚藝大追查。
寫法遠學術(shù)而就輕松
可貴的是,本書圖文并茂,寫法遠學術(shù)而就輕松,65個名人飲食故事,資料翔實。有好些是以前未之前見的“新視覺”、“新味覺”。本書所寫名人,從中國的第一位宰相伊尹到殿后的當代著名學者于光遠,其中對和東南亞關(guān)系密切的中國明代大航海家鄭和,更有不少新發(fā)現(xiàn)和新說法。該書每人寫個千多兩千字。上桌美味,看是一碟碟的小菜,卻使四方看官、八縣老饕感受到“閱讀的飽感”。
該書介紹先從將飲食的色香味融入治國方略的伊尹開始。題目是吸引人的《從廚子到名相》,中國自古有“治大國若烹小鮮”之說,說的就是此君。
研究者說,伊尹原名伊摯,尹為官名,甲骨卜辭中稱他為伊,金文則稱為伊小臣。伊尹是中國第一位食神,他是首個運用“調(diào)和之法”操作烹飪的庖廚,也是中國歷史上第一位平民宰相。
關(guān)于伊尹的出生,也富有高度神秘的神話色彩。古代兩本大書《呂氏春秋》與《水經(jīng)注》,全都記載:當年一位有莘國的女子在采桑時,無意間在一棵大桑樹的樹洞里,揀到一名身帶血絲的男嬰。女子把棄嬰抱去獻給國君,國君再把他“轉(zhuǎn)贈”給他身邊的一位廚子,也就是后來伊尹的老爸。國君賜男嬰姓“伊”,這就是伊尹的出生和來歷。
過后有人追查棄嬰來歷,這才弄明白:他的母親住在伊水邊,夢中神人告訴她,看到家里的石臼出水,趕緊往東走,千萬別回頭。第二天早上,她看到石臼果真出水,趕忙喊鄰居逃命。她往東走了幾里地,忍不住回頭一望,大事不好!自己的家,果然已成澤國。可是,說時遲,那時快,她的身體,也馬上變成“空桑”(樹洞)。
把廚藝轉(zhuǎn)化為國家管理方法
伊尹和飲食文化有關(guān)系,不只因為養(yǎng)父是個段數(shù)很高、大王身邊的御廚,還因為他能活學活用,把廚藝轉(zhuǎn)化為經(jīng)世致用的國家管理方法,形成史書上所寫:“負鼎俎,以滋味說湯,致于王道”的一番高論。“湯”,是指中國的皇帝商湯,是他對伊尹另眼相看。從而發(fā)現(xiàn),伊尹不僅是個烹飪高手,還具有經(jīng)天緯地之才。于是“提供直升機”,把他從低低在下的奴隸,升格為高高在上的右相。
好奇?。∫烈降缀蜕虦f了些什么高論?
他說:“君之國小,不足以具之;為天子然后可具。”因為天下還有很多“肉之美者”、“魚之美者”、“菜之美者”、“飯之美者”、“果之美者”,都不在你的管轄之下,待你得了天下,成為天子之后,才有機會遍嘗這些佳肴美食。大王聽到,心花怒放,立馬邀他入閣拜相。
往后官運亨通,伊尹輔佐商湯,打敗暴虐的夏桀,完成了中國歷史上第一次改朝換代的宏業(yè)。他先后輔佐過5位天子,奠定了商朝600余年的基業(yè)。
以上說的是飲食文化如何影響中國的政治,現(xiàn)在要說的是,飲食又如何成功了中國偉大的航海事業(yè),也就是明代鄭和的七下西洋?
明代船員沒有壞血病的問題
我們都知道:1519年,當葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)遠洋船隊從歐洲向太平洋進發(fā)。三個月后,有的船員牙床破了,有的船員流鼻血,有的船員渾身無力,待船只抵岸,原來的200多人,活下來的只有35人。人們對此找不出原因,這種嚴重的病,后來被稱之為壞血病。
反之,中國古代的遠洋船隊卻沒有船員患壞血病的任何記載。鄭和七次下西洋,從來沒有鬧過一次壞血病。后來調(diào)查中國船員的食譜發(fā)現(xiàn),是綠茶、黃豆及中國船員用木桶在船上種植新鮮菜。它們富含豐富的維他命C,使中國船員免遭壞血病之苦之害。
曾隨鄭和遠航的鞏珍在《西洋番國志》所附的敕書中,對鄭和船隊的出洋飲食,有如下記載:“下西洋去的內(nèi)官合用鹽、醬、茶、酒、油、燭等件,照人數(shù)依例關(guān)支。”鄭和率領(lǐng)龐大的240多艘海船、2萬7400名船員組成的船隊遠航,訪問了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區(qū),曾到達過爪哇、蘇門答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古里、暹羅、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等,加深了中國同東南亞、東非的友誼。鄭和每次都從蘇州劉家港出發(fā),直到1433年(明宣德8年),遠航有七次之多。最后一次,宣德8年4月回程到古里時,在船上因病逝世。民間故事《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,將他的旅行探險稱之為“三寶太監(jiān)下西洋”。
書中說,鄭和到過三十多個國家和地區(qū),最遠曾達非洲東岸、紅海、麥加,并有可能到過澳大利亞。鄭和率領(lǐng)龐大船隊下西洋,每次航行長達兩年到三年,如此龐大的隊伍,在漫長的海上航行會不會挨餓?途經(jīng)國家和地區(qū),他們是否到處嘗鮮?為什么鄭和的船隊不曾有哥倫布、麥哲倫船隊的敗血癥威脅,這都引起后世學者的研究興趣。
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