建筑是大木作，家具是小木作。仙作家具優(yōu)良的制作工藝，離不開自古傳承的建筑木作傳統(tǒng)。莆仙人的媽祖文化信仰，也帶來了持續(xù)不斷的廟宇祠堂建筑繁榮。追尋仙作工藝的本源，我們發(fā)現(xiàn)建筑大木作是仙作家具小木作的基礎(chǔ)，而家具小木作則帶來了新一輪的繁榮。

從建筑大木作到家具小木作

文/陳盛娥

可以說，仙游現(xiàn)有的藝術(shù)景象是建立在天時、地利、人和之上，有相輔相成之氣。在經(jīng)過學術(shù)性的組織之后呼之欲出。

從歷史說起

正所謂，“山有水則靈，水隨山勢則興”。一個藝術(shù)流派從來不是孤立的，它無法脫離歷史環(huán)境。事實上，仙作亦是根植于媽祖文化之上，繼而滲透、交融、升華。

從歷史上可以看出，莆田媽祖廟是中國優(yōu)秀文化藝術(shù)寶庫的重要組成部分，也有著仙作藝術(shù)的本初。元朝，媽祖祖廟得到進一步的擴建。洪希文在《題圣墩妃宮》詩中，描寫了“粉墻丹住輝掩映，華表茸突過飛巒”的景象，反映出媽祖廟的建筑情況。明朝，媽祖祖廟又得到進—步擴展。到清乾隆以后，湄洲媽祖祖廟己頗具規(guī)模，成為—座有99間齋房，號稱“海上龍宮”的雄偉建筑群。1978年，中國大地春風化雨，萬物復(fù)蘇。林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親開始湄洲媽祖祖廟的重建工作?，F(xiàn)在，湄洲媽祖祖廟已形成了規(guī)模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯，殿閣縱橫的祖廟建筑群。媽祖廟宇的修建是大木作，培育了一批能工巧匠。他們基本上承擔了整個閩南地區(qū)的祠堂、廟宇等民間建筑的雕刻工作。

此外，仙游的家具制作技藝可追溯到北宋，開北宋宮廷家具制作之先河。北宋太師蔡京將傳統(tǒng)的木雕藝術(shù)融入了宮廷家具之中，太師椅(大圈椅)也由此而來。許多技藝純熟的民間雕刻藝人也開始有了一定的影響力。

發(fā)軔于這一時期的雕刻藝術(shù)也因此達到了高度成熟的階段，形成了獨特的藝術(shù)風格。其古樸而文雅的色澤、精致而圓潤的制作工藝，深受收藏者的喜愛。雕刻藝術(shù)在這之后煥發(fā)出了勃勃生機，繼承傳統(tǒng)工藝，發(fā)揚傳統(tǒng)民族藝術(shù)已然成為一個重要的歷史使命。至此，形成木雕、古典家具的創(chuàng)作之風，在歷史軌道上不斷前進著。

藝術(shù)回歸本體

仙游在藝術(shù)和文化上保留著很多傳統(tǒng)的東西，立足學術(shù)是仙作的基調(diào)。明紅堂蔡朝忠認為，仙作已塑造除了“品、匠、才、意、境”的藝術(shù)特色。在某種角度上說，這也成為古典家具藝術(shù)的新的符號。

在歷史的基礎(chǔ)上，藝術(shù)創(chuàng)作正逢其時，甚至出現(xiàn)“三代同臺唱戲”的良好局面。一批對自身文化身份充滿信心所堅持的創(chuàng)作者已經(jīng)開始聚集，借鑒著傳統(tǒng)，力求廣博，形成了新的韻味。早期，主要是體現(xiàn)在工藝品上。內(nèi)容題材大多表現(xiàn)中國民間神話傳說中的人物形象，如八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、觀音等。在這之后，開始探究古典家具之旅。盡管每一位工匠的手法各異，但從選材到工藝技術(shù)，從塑造實物到建立情感表達的途徑，均已達到藝術(shù)水平。黃春高、游良照等老藝人把仙作傳統(tǒng)工藝發(fā)揚光大，而林慶財、林洪英等當代工藝大師承襲傳統(tǒng)風范并不斷地嘗試著新的藝術(shù)路徑，再加以創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)的雕法，運用拼雕、浮雕、鏤雕等技法。游良照的《清式紫檀月洞式門罩架子床》、林慶財創(chuàng)作的木雕作品《仙道》、《嫦娥奔月》……所有的作品，無論是木雕工藝品，抑或是古典家具，均精心雕刻而成，造型柔美，靈巧飄灑，體現(xiàn)了仙作的藝術(shù)精髓。這一群藝術(shù)家，用匠心、高審美以及獨特的藝術(shù)構(gòu)思，審象求形，創(chuàng)作出形神逼肖、氣韻生動的藝術(shù)妙品。

顯然，在當代藝術(shù)潮流中，仙游古典工藝家具是傳統(tǒng)國畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)與家具制作技藝的巧妙融合，其精神氣質(zhì)和魅力呼之欲出，在臨、仿中最終得以自出已意、自成吾法而別成一格，名聲遠揚，深受各地的藝術(shù)家、評論家和收藏家的推崇和贊賞。

當代盛會當代造

市場是一股無法讓人忽視的力量。從2006年起，仙游逐漸發(fā)展成為活躍的紅木家具中心。從2007年到2009年雖然只有短短的兩年時間，但是中國當代藝術(shù)的外部環(huán)境已經(jīng)迥然不同，其號召力日增。

當我們提到仙作，有一個人具有舉足輕重的作用，尤為值得一提。因為他對于仙作的理論進行了一定系統(tǒng)的研究，直接推動了它的發(fā)展，這個人就是仙游縣政協(xié)主席何錦弛。作為仙作的旗幟性人物，他本著推動中國當代古典家具行業(yè)發(fā)展、提升仙游文化品位的初衷，近年來他仍然始終不遺余力地推廣仙作，舉辦了大型當代家具展覽活動，做出了一系列史無前例的驚人之舉，為仙作奠定了一定的歷史地位。目前，政府正在全力推動中國古典工藝家具博覽城建設(shè)進程，在4月底，一號樓將建成投用。

古典家具企業(yè)則為仙作提供了生動而豐富的現(xiàn)實語境。2010年，全縣已有各類工藝美術(shù)企業(yè)2600多家，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模企業(yè)增至78家，從業(yè)人員10萬多人，各類工藝美術(shù)專業(yè)人才近1000人。今年，大部分家具企業(yè)苦練內(nèi)功，升級轉(zhuǎn)型，致力于提升工藝，品牌塑造。他們齊并進，造就了一次非凡的仙作盛會，也把這個有活力的古典家具國度推到了新的層面與高度。