坊間傳聞，有人曾在潯陽(yáng)江畔見(jiàn)到“古代歌女”臨風(fēng)而舞，還有人在甘棠湖邊見(jiàn)到“穿越”而來(lái)的男女對(duì)飲樹(shù)下。行人路過(guò)往往失神駐足，若不是遠(yuǎn)處高樓櫛比，紛紛都以為自己“穿越”到了漢唐。實(shí)際上，給行人造成這個(gè)錯(cuò)覺(jué)的，是潯城一個(gè)古代服飾團(tuán)體——承漢堂。

承漢堂主要成員來(lái)自九江和湖北黃梅。因?yàn)榫沤忘S梅愛(ài)好者都十分有限，又因?yàn)榫沤秃秉S梅縣在歷史文化上同樣具有很高的地位，所以初期的組織者決定，將兩地的愛(ài)好者組織在一起聯(lián)合搞活動(dòng)。

目前，承漢堂共組織了5次活動(dòng)，而活動(dòng)的內(nèi)容主要是根據(jù)農(nóng)歷傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容而定，七夕、元宵、端午等節(jié)日，承漢堂都希望能組織起一些活動(dòng)，讓九江人更多地了解古代服飾和中華民族的傳統(tǒng)文化。

“我們說(shuō)重回漢唐，不是回到那個(gè)時(shí)代，而是以古代服飾為載體，弘揚(yáng)中華文明，繼承華夏文明的血脈，繼承祖先留給我們的偉大的民族精神和寶貴的文化遺產(chǎn)。”活動(dòng)組織者周璟說(shuō)，她第一次穿古代服飾遇到的一件事就令她印象深刻，“那一次，我就是一個(gè)移動(dòng)‘復(fù)讀機(jī)’，不停地說(shuō)‘這是古代服飾，是漢族的民族服飾’，說(shuō)了一整天。”

“你們是拍戲的嗎？還是表演的？”這也是周?chē)藛?wèn)得最多的一個(gè)問(wèn)題。每到此時(shí)，大家都會(huì)耐心地解釋?zhuān)?#8220;這是古代服飾，是我們老祖宗穿過(guò)的衣服。”

團(tuán)員何琦還會(huì)拿出自己的包在面前晃晃，那是一個(gè)白色的簡(jiǎn)易布袋，上面是她自己用顏料寫(xiě)的字：這不是什么COS（角色扮演）、演出、韓服、和服、少數(shù)民族服裝，這是古代服飾。至于為什么這樣寫(xiě)，何琦說(shuō)是因?yàn)樵谝恍┗顒?dòng)中，都會(huì)碰到很多不明就里的路人詢(xún)問(wèn)。

“路上碰到問(wèn)問(wèn)題的人，我們一般都會(huì)耐心做好解釋?zhuān)吘构糯椀膫鞒袛啻?00年，大家感到疑惑、好奇和不理解都是很正常的。但是也會(huì)有那種純屬惡意騷擾的，我們就不必予以理會(huì)。”周璟說(shuō)，因?yàn)橛耙晞鞑ナ鼙娫絹?lái)越多，不少時(shí)代劇里亂傳、竄穿的服飾給觀眾帶來(lái)很多錯(cuò)誤信息，同時(shí)熱播的韓劇、日劇也讓很多人對(duì)別國(guó)的民族服飾印象深刻。打一個(gè)比方來(lái)說(shuō)：很多日劇里面都有年輕的男女主角身穿民族服飾參加傳統(tǒng)節(jié)日的唯美場(chǎng)景，而事實(shí)上，日本和韓國(guó)的民族服飾是受到了古代中國(guó)服飾的影響，所以身穿唐代齊胸襦裙的周璟等人就被很多人誤認(rèn)為是“韓國(guó)人”。

在承漢堂中，還有不少人主動(dòng)學(xué)習(xí)剪裁，用自己的手剪裁出一件件襖裙、半臂、曲裾、褙子……菁華就是其中一位，她向裁縫學(xué)習(xí)了剪裁的基本知識(shí)后，在網(wǎng)上搜羅了大量古代服飾圖樣，嘗試著做了一件又一件古代服飾，現(xiàn)在她已經(jīng)能夠在網(wǎng)上開(kāi)店銷(xiāo)售自己制作的古代服飾和古典飾品了。“如果有一天，身著古代服飾的人走在大街上能夠不引起圍觀，那我們就欣慰了。”周璟笑著說(shuō)。