24年前，沉睡千年的寶雞法門寺唐代地宮重見天日，李唐王朝供奉佛指舍利等大批珍貴文物以及武則天、唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后、昭儀、晉國夫人等唐皇室帝胄供奉的700余件絲錦織品也隨之走出地宮。這些織物類別包括了錦、綾、羅、絹、縑、紗、綺、繡等8種，采取了反映唐代絲織工藝最高水平的印花貼金、描金、捻金、織金等手法，堪稱古今絲織一絕。

24年后，法門寺地宮出土唐代絲織品保護(hù)取得重大突破。7月11日，記者從陜西省考古研究院獲悉，文物保護(hù)專家揭展修復(fù)了部分絲綢衣物，在對(duì)古絲綢捻金線工藝研究中發(fā)現(xiàn)，過去稱之為的“捻金線”應(yīng)稱為“纏金線”，直徑0．1毫米左右，最細(xì)處僅0．06毫米，比頭發(fā)絲還細(xì)，制作的金箔薄到了令人匪夷所思的地步，只有2．4微米至5．8微米。這一新的研究成果，反映了唐代絲織工藝的最高水平。

“絲綢寶庫”驚世一現(xiàn)

事情要追溯到1981年。當(dāng)年8月23日，位于西安以西100多公里的扶風(fēng)縣法門寺寶塔轟然倒塌，從塔中發(fā)現(xiàn)了大量的佛教文物。1987年，陜西省的考古工作人員在清理塔基的過程中，偶然發(fā)現(xiàn)了地宮后室上的藻井蓋，石蓋上有一道裂縫，用電筒一照，金光反射，原來里面埋藏著大量的金銀器與織金錦。至此，被埋葬了1000多年的大唐皇室絲織品終于重見天日了。

從法門寺地宮出土的碑文可知，該寺始建于漢代，宮內(nèi)藏有佛骨。碑文記載，最后一次迎送佛骨是在唐懿宗時(shí)期，此后地宮就被關(guān)閉，直至今日。因此，地宮中供奉的絲綢大部分是晚唐懿宗時(shí)期的產(chǎn)品。

地宮前后三室均出土了大量的絲織品，數(shù)量極大。最為精美的是紅羅地蹙金繡隨捧真身菩薩佛衣模型一套五件，以及包裹佛指用的錦套一件。這組衣物原置于鎏金銀菩薩捧真身像手捧的漆盒內(nèi)，包括上衣、下裳、袈裟、案裙和坐墊，按比例縮小成身高約10厘米左右。蹙金繡是一種用捻金線在織物表面盤成圖案，然后以其他絲線把金線固定的繡法。這套衣物是目前發(fā)現(xiàn)保存最好的唐代蹙金繡品。

此外，在一個(gè)腐朽的白藤箱里堆積的絲綢達(dá)780層，有23厘米厚，若鋪展開來，面積可達(dá)400多平方米。在法門寺地宮出土的隨葬物賬碑上詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)武則天、唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后、昭儀、晉國夫人等唐皇室帝胄供奉的各種物品名稱，其中有絲、帛、羅、花羅、繪羅、可幅綾、繚綾、織成綾、赭黃熟綠綾、細(xì)異紋綾、白異紋綾、織成綺線綾、綺、龍紋綺、辟邪綺、錦、金錦、金褐、銀褐、白疊、夾纈、繡、蹙金繡等，包括絲、棉、毛等各種材料的織物。這些織物，無疑是晚唐時(shí)期染織業(yè)最高水平的代表。其中最有價(jià)值的是用金線顯示花紋的織金錦，所使用的捻金線極為精致。

專家逝前念念不忘

此時(shí)引發(fā)了一個(gè)嚴(yán)峻問題：絲綢是最脆弱的文物，其保存是考古界至今無法攻克的難題，地宮里堆放的絲綢經(jīng)過千年歲月，大部分已腐化破損，若不及時(shí)拯救，將所剩無幾，而考古隊(duì)里卻沒有一位絲綢專家。情急之中，考古隊(duì)隊(duì)長、陜西省考古研究所所長石興邦想到了一個(gè)人。
翌日，曾在馬王堆發(fā)掘、敦煌文物保護(hù)、國外羊皮書修復(fù)等重大考古發(fā)掘中，起過決定性作用的中國考古研究所的絲綢保護(hù)專家王旭帶重病趕來。經(jīng)過十幾個(gè)晝夜的搶救，在王旭的努力下，法門寺地宮里的大部分絲綢得以保存下來，讓后人有幸觀賞到唐代絲綢工藝的精美絕倫。

歷時(shí)35天的法門寺地宮發(fā)掘完成兩年后，原法門寺博物館館長韓金科去看望病重正在做透析的王旭。此時(shí)他病入膏肓，但他仍念念不忘法門寺地宮出土的絲綢中，一部分因風(fēng)化嚴(yán)重已無法揭開的絲綢。

地宮中發(fā)現(xiàn)武則天的紅色裙子

在法門寺地宮的皇室供奉物品中，藏有武則天、唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后供奉的絲綢衣物和紡織品700余件，其中織金錦是現(xiàn)在存世最早的實(shí)物之一。其中一條紅色的裙子不知是哪位皇帝贈(zèng)送的，專家根據(jù)出土文字資料認(rèn)定為武則天曾經(jīng)使用過的裙子。

大唐的女人愛穿紅裙。有白居易詩：“血色羅裙翻酒污，今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”為證。其實(shí)很多唐代的繪畫和敦煌壁畫中都有唐代女子服飾。但服飾真品的美麗、漂亮遠(yuǎn)非人們所能想象。唐代女子服飾則是其中最為絢麗的篇章。

唐人用絲量為今人5倍

《史記》記載，黃帝元妃嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服，而天下無皴瘃之患，后世祀為先蠶”。商周時(shí)期，關(guān)于蠶、桑、絲、帛的記載已比比皆是。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，幾乎所有的地方都能生產(chǎn)絲綢，絲綢的花色品種也豐富起來。到了漢代，經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，絲綢生產(chǎn)也達(dá)到了一個(gè)新的高峰。漢武帝時(shí)期張騫通西域，開辟了著名的“絲綢之路”，從此，中國絲綢踏出國門，走向世界，為世界人民所喜愛。

中國絲綢織物工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期在唐代，無論是產(chǎn)量、品種、工藝、質(zhì)量都堪稱“世界之最”。據(jù)相關(guān)資料顯示，唐代人口的高峰在天寶年間，天寶十四載（755年）全國近900萬戶，5000多萬人。而當(dāng)時(shí)的產(chǎn)絲量約為9000噸，人均耗絲量為0．18公斤，而我國20世紀(jì)90年代人均耗絲量為0．036公斤，僅為唐代的五分之一。

金線最細(xì)處僅0．06毫米

國內(nèi)唐代絲綢考古重大發(fā)現(xiàn)有甘肅敦煌藏經(jīng)洞、新疆吐魯番阿斯那塔墓、青海都蘭熱水墓和陜西法門寺，而以法門寺出土意義最大，它數(shù)量大，品種多，工藝精湛，記載明確且涉及大唐各個(gè)時(shí)期，堪稱劃時(shí)代的重大發(fā)現(xiàn)，稱之為“唐代絲綢寶庫”一點(diǎn)不過分。

法門寺地宮發(fā)現(xiàn)的這批絲綢織品無論質(zhì)地還是制造水平都體現(xiàn)了皇家風(fēng)范，代表了唐代宮廷絲綢制造業(yè)的最高水平，是唐代絲織方面的一次具有劃時(shí)代意義的發(fā)現(xiàn)。這批絲綢體現(xiàn)新工藝的還有印花貼金、描金、捻金、織金等品類，尤以綾紋織金錦工藝反映了唐代工藝最高水平。唐代大詩人白居易詩中亦有“蹙金繡”、“盤金線”之說，但未見實(shí)物，此次出土令中國考古學(xué)界、史學(xué)界和絲綢界大開眼界，其金錦織物較多。金錦以捻金線夾織，紋呈菱格形，捻金線又稱圓金線，直徑0．1毫米左右，最細(xì)處僅0．06毫米，比頭發(fā)絲還細(xì)，每米金絲線上繞金箔3000捻回，就是高科技的近現(xiàn)代也不可企及，堪稱古今一絕。