山西翼城縣大河口西周墓地是新發(fā)現(xiàn)的一處西周封國墓地，發(fā)現(xiàn)的眾多青銅器銘文中的“霸伯”是這里的最高權(quán)力擁有者。“霸”是其國名，“霸”國未見于傳世的文獻記載，山西省考古研究所副所長謝堯亭在報告中指出。銘文資料顯示，“霸”與晉、北燕、芮等國曾有往來。在大河口墓地，商、周文化因素都比較明顯，自身特色也很鮮明。墓葬時代橫貫西周，晚期已進入春秋初年。大河口墓地的發(fā)現(xiàn)為研究西周分封制度和西周史提供了重要資料，對探討諸侯制度具有重要意義。

發(fā)掘單位：山西省考古研究所、社科院考古所文保中心、臨汾市文物局、翼城縣文物旅游局。

發(fā)掘領(lǐng)隊：謝堯亭

2007年5月，大河口墓地因被盜被發(fā)現(xiàn)，同年9月至次年5月進行了考古勘探和試掘，2008年9～12月進行了全面普探，2009年5月至2011年5月進行了大規(guī)模搶救性發(fā)掘。大河口墓地位于山西省南部翼城縣城以東約6公里處，墓地四周除了西北部與西側(cè)臺地相接外皆為溝壑，澮河干流和支流分別縈繞其西、南兩側(cè)流過，地勢為北高南低的向陽緩坡地，北方為太岳山余脈二峰山，東、南方為太行山余脈翔山，西部為凸起的丘陵山地，西南為澮河沖積谷地。在墓地周圍發(fā)現(xiàn)了幾處不同時期的遺址，其中西周遺址位于墓地西南約0.5公里處。墓地分布面積約4萬余平方米，埋藏西周墓葬約1500余座。

大河口墓地發(fā)掘面積15000余平方米，發(fā)掘西周墓葬585座，車馬坑24座，東周灰坑和窖穴55座，東周房址1座，宋、明、清代墓葬各1座。585座西周墓葬中青銅容器墓葬48座；錫器墓葬10余座；陶器墓葬333座；小件器物墓葬108座；無隨葬器物墓葬83座。墓葬形制均為長方形土壙豎穴，多口小底大。絕大多數(shù)為東西向墓葬，以頭向西為主，計540余座，頭向東墓葬30余座，南北向墓葬僅4座。墓葬間很少發(fā)現(xiàn)有打破現(xiàn)象。車馬坑均位于大中型墓葬的東側(cè)，除1座為南北向外，余均為東西向。部分墓葬發(fā)現(xiàn)有腳窩和生土二層臺，個別墓葬有壁龕，葬具為一棺、一棺一槨或二棺一槨。墓主多為仰身直肢，個別為仰身屈肢，未發(fā)現(xiàn)俯身葬式。發(fā)現(xiàn)腰坑和腰坑殉狗的墓葬較多，未發(fā)現(xiàn)殉人。隨葬器物多放置在墓主頭前。大中型墓葬以隨葬青銅器為主，小型墓葬以隨葬陶器為主，青銅器種類豐富，食器、酒器、水器、兵器、工具、車馬器和樂器等都有發(fā)現(xiàn)，陶器組合主要有鬲，鬲罐，罐，鬲盆罐等。玉、石、骨、蚌器、貝和串飾較多，部分墓葬隨葬錫器或漆器，個別墓葬發(fā)現(xiàn)有金器。共發(fā)現(xiàn)青銅容器近220件，錫器約50余件，陶器600余件，總計出土各類文物15000余件套。

大河口墓地特征鮮明，大中型墓葬未見有明顯的夫妻并穴合葬現(xiàn)象；空間排列也沒有明顯的規(guī)律；除了M1有斜洞外，其余墓葬均未發(fā)現(xiàn)；墓主以頭向西為主；有腰坑和殉狗的現(xiàn)象，但無殉人；墓主葬式以仰身直肢葬為主，未發(fā)現(xiàn)俯身葬；車馬坑位于主墓的東側(cè)，絕大多數(shù)為東西向；大型墓葬隨葬青銅器較多，且有使用日名的習(xí)俗；部分墓葬隨葬錫器較多；大型墓葬隨葬青銅容器數(shù)量眾多。銅器銘文顯示的“霸伯”是這里的最高權(quán)力擁有者，“霸”既是地名，也是其國名或族稱， “霸”器已見于傳世的青銅器鼎簋和曲村墓地的墓葬M6197中，但“霸”國不見于傳世的文獻記載。從埋葬習(xí)俗看，大河口墓地商、周文化因素都比較明顯，自身文化特色獨具。墓葬時代橫貫西周，晚期進入春秋初年。其人群應(yīng)為狄人系統(tǒng)的一支，是被中原商周文化同化的狄人人群。

大河口墓地出土了大量青銅器、漆木器、玉器等重要文物，墓壙斜洞是繼橫水墓地之后的又一次發(fā)現(xiàn)，大量的漆木器為北方地區(qū)西周墓葬所罕見，M1出土的漆木俑是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的漆木俑，更為重要的是發(fā)現(xiàn)了一個不見于傳世文獻記載的西周封國——“霸”國，在多件青銅器的銘文中記載“霸伯”或“霸”與西周王朝和晉、燕、倗等國之間有交往關(guān)系。特別重要的是，大河口墓葬資料顯示大河口人群屬于狄人人群，戎狄與華夏人群的融合是兩周歷史和考古研究的重要課題，而大河口墓地的發(fā)掘資料顯示，至少在晚商時期這支狄人人群已經(jīng)與華夏文化交融在一起了，直到西周時期還保留有明顯的自身文化特征。“霸”與“格”為同字異構(gòu)，在大河口墓葬中發(fā)現(xiàn)“霸”與“格”寫法相似或相同，二字古音相通，這為我們理解西周古國增加了新證，為不見于文獻記載的霸和格國族的傳世器物找到了歸屬地。總之，隨著研究工作的進一步深入，大河口墓地的價值愈加彰顯，這批資料對于研究西周時期的政治、經(jīng)濟、文化和社會都將提供獨一無二的寶貴資料，其意義和價值非常巨大。

專家點評

點評人：劉緒，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授

大河口墓地的重要發(fā)現(xiàn)有以下幾個方面。

其一，在西周至春秋早期墓地中，該墓地規(guī)模之大、保存之好、時間之長、規(guī)格之高在全國罕見。大概只有天馬－曲村遺址的墓地可以同時具備這四個條件。

其二，由于保存完好，故從多方面提供了周代埋葬制度的重要信息。今后大凡研究周代埋葬制度，大河口墓地的材料是必不可少的。

其三，該墓地出土青銅器甚多，銅器銘文顯示，這是一處名為“霸伯”的宗族墓地。“霸伯”史料不載，本發(fā)現(xiàn)可補史缺。

其四，該墓地有諸多特殊現(xiàn)象值得關(guān)注，如墓口四角有斜洞、多見腰坑與殉狗等，與近年發(fā)掘之絳縣橫水西周墓葬相同而與天馬-曲村西周墓葬有別。三處墓地分別屬“霸伯”、“倗伯”和包括晉侯在內(nèi)的晉國宗族墓地，三者可謂彼此相鄰。這對探討周代分封與族群關(guān)系至為重要。

其五，豐富的各類隨葬品為探討周代墓葬器用制度的方方面面提供了難得的資料，包括青銅器、玉器、陶器、漆木器等。有的發(fā)現(xiàn)珍貴而罕見，如1米多高的漆木人俑時代最早，且為西周僅見；鑄有“燕侯旨”銘文的燕國銅器為第一次發(fā)掘出土（傳世銅器有“燕侯旨”鼎，分別在日本與上博）；記述霸伯與王室重臣芮公、井叔關(guān)系的長篇銘文前所未見，等等，不勝枚舉。都是全新的材料。

總之，大河口墓地的發(fā)現(xiàn)，是繼曲村墓地、橫水墓地之后，西周考古學(xué)史上又一次重大發(fā)現(xiàn)，其學(xué)術(shù)意義和價值將隨著資料的公布與研究的深入日顯重要。