24日，濟(jì)南靈巖寺殿房遺址考古發(fā)掘公布了初步成果。建筑身份的疑問逐漸解開，又出現(xiàn)新的謎團(tuán)。此前，由省考古研究所、濟(jì)南市考古研究所、靈巖寺管委會(huì)、長清區(qū)文物管理所組成的靈巖寺聯(lián)合考古隊(duì)，已經(jīng)在靈巖寺五花閣東側(cè)進(jìn)行了近20天的考古發(fā)掘。

下層建筑是佛家殿堂

發(fā)掘區(qū)被一條游山步道分成東西兩區(qū)域。東面區(qū)域歷史上曾經(jīng)3次修建過房屋，由上向下分別發(fā)現(xiàn)有清晚期、清代以及更早時(shí)期的建筑遺址，形成上中下3層。

其中，位于最下一層造在修整過的巖體上，當(dāng)時(shí)建有3間木構(gòu)建筑，至今遺留下一排4個(gè)石礅。根據(jù)石礅的位置等推測(cè)，3間房屋相互貫通沒有隔墻，這種大空間房屋多用于公共建筑，因此它就是佛家殿堂。位于中間的第二層是清代建筑，建造時(shí)它覆蓋了第一層建筑的基礎(chǔ)，采用承重墻的方法建造。經(jīng)過發(fā)掘，其完整的四合院落布局顯現(xiàn)出來。最上面的第三層建筑為清晚期的，已經(jīng)形成五開間的布局。專家推測(cè)，如果由上往下繼續(xù)發(fā)掘，還會(huì)發(fā)現(xiàn)年代更遠(yuǎn)的建筑物遺址。

糾正了志書中抄寫錯(cuò)誤

在東側(cè)遺址，還發(fā)現(xiàn)了一塊金代所刻的石碑(1213年仲春立)，碑文右側(cè)是金代完顏禎寫的辭賦《靈巖賦呈明遠(yuǎn)和尚》。值得一提的是，碑文的內(nèi)容與清初馬大相編著的《靈巖志》所收錄的《靈巖賦呈明遠(yuǎn)和尚》有數(shù)處文字差異，從而糾正了志書中的抄寫錯(cuò)誤。該碑左側(cè)有靈巖寺當(dāng)時(shí)住持的一段題記，這在《靈巖志》中并無收錄，因此彌補(bǔ)了一段史料。另外發(fā)現(xiàn)的一塊殘碑上刻有乾隆皇帝手書。根據(jù)有關(guān)史料，乾隆皇帝曾8次(也有專家認(rèn)為是18次)來到靈巖寺小住，留下約120首詩詞。其中詠鐵袈裟(靈巖寺內(nèi)一處重要景觀)的有5首。此次發(fā)現(xiàn)的《鐵袈裟》一詩是其中的第4首。專家認(rèn)為，該碑字體極為灑脫有力，屬于乾隆書法中的精品?？上Пw僅余上部一小部分?？脊湃藛T還發(fā)現(xiàn)一段石質(zhì)經(jīng)幢。專家測(cè)定，該經(jīng)幢為北宋遺物。

又出新謎團(tuán)

7月22日，考古人員在遺址東區(qū)南側(cè)發(fā)掘出一個(gè)由大石塊鋪砌成的池子。它長2.33米、南北寬1.58米、深約1米。乍看起來，很容易讓人聯(lián)想到是水池或者浴池。發(fā)現(xiàn)時(shí)，池內(nèi)填滿了碎磚石以及瓷器碎片等。此外，還發(fā)現(xiàn)一把鐵質(zhì)刀鞘。在水池旁邊還發(fā)現(xiàn)動(dòng)物遺骨。

作為佛家圣地，池子是做什么用的，刀鞘、動(dòng)物骨頭從何而來？記者采訪了一直關(guān)注此次發(fā)掘的靈巖寺監(jiān)院覺映法師。覺映認(rèn)為，根據(jù)佛家殿堂的布局習(xí)慣，位于東南部的建筑遺址應(yīng)是廚房，由此推斷，石池很可能就是一個(gè)儲(chǔ)水池子。由于池中沒有發(fā)現(xiàn)出水口，因此是浴池的可能性比較小。而在靈巖寺建成的1600多年間，靈巖寺一帶經(jīng)常駐有軍隊(duì)和武裝力量。辛棄疾就曾率領(lǐng)數(shù)千人在此抗擊金兵。因此，在靈巖寺遺址中出現(xiàn)一些冷兵器也就可以理解了。至于那堆動(dòng)物遺骨，覺映法師分析不像是人吃后掩埋所致，“它看起來像是一具完整的動(dòng)物遺骨。”但到底是安葬的動(dòng)物還是駐軍宰殺后就地掩埋，還有待進(jìn)一步發(fā)掘。