陜西省考古研究院副院長張仲立14日向記者透露，該院今年對西漢宣帝時重臣、被封富平侯的大司馬衛(wèi)將軍張安世家族墓地進行考古發(fā)掘時，在其夫人墓中出土了珍貴的一組兩件的早期瓷罐，令人驚奇的是罐體上均繪有抽象的九頭鳥圖案，十分罕見。

九頭鳥形象的出現(xiàn)，最早源于楚人的九鳳神鳥。出自戰(zhàn)國至漢初時楚人之手的《山海經(jīng)》，是記載九頭鳥形象的最早文獻。

記者在位于西安南郊長安區(qū)的張安世家族墓地看到，新出土的西漢早期瓷罐保存完整，高32.4厘米，最大腹徑18厘米，胎質(zhì)細密堅硬，外表施以一層落灰釉，略微呈豆綠色，一些部位可見醬色的胎衣。在上腹部，以抽象的技法繪有一圈鳥頭，共有九個，造型優(yōu)美簡潔、線條流暢生動。

據(jù)張仲立介紹，這兩件瓷罐出土于張安世夫人墓的耳室，繪有九頭鳥圖形的西漢器物，過去在關(guān)中地區(qū)從未發(fā)現(xiàn)過，這也是中國考古史上目前較早出現(xiàn)在器物紋飾上的九頭鳥。

有關(guān)資料顯示，九頭鳥傳說在中國流傳了幾千年，它的演變本身就是一部活動著的文化交流史。它既是南北文化融合與中華民族集體創(chuàng)造的結(jié)晶，又體現(xiàn)了作為中華文化的一分子的楚文化的獨特風格。它由神變妖的戲劇性變化，體現(xiàn)了楚文化在民間傳承中頑強的心理定勢。

張仲立表示，張安世家族延續(xù)很長時間，曾“相國兩百年”。其家族墓葬也是目前中國唯一經(jīng)過完整發(fā)掘的漢代“列侯”級別的家族墓。此次發(fā)現(xiàn)的繪有九頭鳥圖案的瓷罐，說明當時這種圖形是吉祥的，并已融入上流社會的生活。同時，可以證明西漢時期民族文化的多元性。他認為，該瓷罐究竟是從南方傳到關(guān)中的，還是因為墓主本人就來自楚地，還有待專家作進一步的考證。