新華網(wǎng)內(nèi)蒙古頻道６月２９日電（記者丁銘）記者近日從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰學(xué)院紅山文化國際研究中心獲悉，在我國考古學(xué)文化中占有重要地位的紅山文化彩陶的去向，最有可能是后續(xù)的小河沿文化。

據(jù)赤峰學(xué)院紅山文化國際研究中心主任席永杰介紹，紅山文化彩陶似乎是突然出現(xiàn)的，而后又去向不明。對此，考古學(xué)家進行了苦苦的尋找，在后續(xù)的小河沿文化中發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。

小河沿文化是繼紅山文化之后遼西地區(qū)的又一個新石器文化，其年代距今５０００年至４０００年。小河沿文化已發(fā)現(xiàn)了較豐富的彩陶，其中以內(nèi)蒙古翁牛特旗石棚山墓地的資料最為豐富。１９７７年發(fā)掘的石棚山墓地，隨葬品中包括大量彩陶，不僅細泥紅陶上有繪彩，在部分灰陶和夾砂陶上也有彩繪圖案。

這些彩陶多為缽形器，使用或紅或黑的單彩繪制圖案，紋樣多正向或倒向的三角和半圓形，使用平行豎線或斜線作間隔。其中平行的斜線和直線與紅山文化彩陶多少有些聯(lián)系，但全然不見紅山文化典型的鉤旋紋與菱格紋。

有研究者認(rèn)為，小河沿文化彩陶與黃河中游的后崗一期文化聯(lián)系更為緊密，但因兩者年代差距較大，無法進行對比研究。席永杰說，紅山文化彩陶有鮮明的特點，有其獨立發(fā)展的一面，也部分接受了周邊文化的影響或在一定程度上影響了鄰近的文化。因此，紅山文化彩陶的特點只能在鄰近的文化中去尋找。