鑒寶類節(jié)目變相鼓勵盜墓?10萬盜墓者的黑暗世界
4月22日,星期四。位于北京南城的報國寺,像以往的很多個星期四一樣,人潮涌動。人們是到這里每周一次的古玩集市上來“淘寶”的。數(shù)百個來自全國各地的文物攤販,在報國寺里擺起了地攤,每人守著一塊不大的地方,面前擺著各式古玩,一些大件、易碎的瓷器被衛(wèi)生紙包裹著,以免被碰破。
肆無忌憚的盜墓者
在一棵掛滿花朵的玉蘭樹下,一個瘦小男子蹲在一堆瓷器后面??吹接浾吣闷鹨粋€小瓷碗,他趕緊熱情地推銷起來。記者詢問這東西的來歷,他遲疑了一下,然后小聲說:“從墳里挖出來的。”他的“坦率”,令記者大吃一驚。以為記者不相信,他伸出手指炫耀道:“看我指甲縫里的土,怎么洗也洗不掉。”
他的指甲縫里確實全是黃色土漬。記者還看到,他的手腕處也有些慘不忍睹,密密麻麻地布滿了土黃色的斑點,顯然是土漬已滲入皮膚。“盜墓的胎記啦,怎么洗也洗不掉。”若無其事地說完這句話,他又拆開手機給記者看。機身內(nèi)部也有許多土漬。“有一次掉到墳里了,怎么也弄不干凈。”
這個公然炫耀自己“盜墓賊”身份的男子,名叫董牧(化名),二十七八歲模樣,自稱已盜墓4年。說起這個話題時,他眉飛色舞,毫不避諱。
自從加入盜墓這個“行業(yè)”,董牧便成了一個游民。他不斷地在最荒僻的農(nóng)村與最繁華的都市間奔波交易,至今仍未娶上媳婦。來北京后,他在朝陽區(qū)潘家園附近花380元租下一間平房。剛來時,屋里連張床都沒有,他就睡在地上。幾個月前,他終于出手了幾件文物,這才有錢買床。
現(xiàn)在,除了盜墓,董牧根本不想干別的活。“如果做別的工作,幾年下來還是那個樣子??墒潜I墓就不同了,這是個運氣活,雖然不是挖每個墓都能發(fā)財,但一旦運氣來了就能發(fā)大財,‘十年不開張,開張吃十年’。”
在進行此次采訪之前,環(huán)球人物雜志記者只知道我國的盜墓現(xiàn)象十分嚴重,但絕沒想到盜墓者們竟然如此肆無忌憚。董牧之流何以能像賣大白菜一樣,堂而皇之地在公開場合出售從古墓里挖出來的文物?像他這樣的盜墓者究竟有多少?我國的文物經(jīng)得起他們?nèi)绱睡偪竦乇I取嗎?除了匪夷所思,記者更感到憂慮。
文物如何由黑洗白
著名收藏家、作家吳樹在《誰在收藏中國》一書中披露,我國被盜掘文物的主要流向是境外。這些文物被走私到國外后,國內(nèi)的人再想辦法把它們買回來。由于文物回流不必通過海關(guān)審查,再加上對回流到國內(nèi)的文物進行買賣是合法的,使得被非法盜賣的文物最終披上了“合法的外衣”。
對于盜墓產(chǎn)業(yè)鏈,中國社會科學(xué)院考古研究所研究員李健民這樣描述:不少文物販子和專事古墓盜掘的人聯(lián)系密切,一聽說某個地方發(fā)現(xiàn)了古墓,就會在第一時間趕過去。一般來說,文物販子會先付給盜墓者幾萬到十幾萬元不等的定金,無論能否盜出有價值的文物,這筆錢都不收回;如果盜掘出的東西有價值,還會再加錢。有實力的盜墓團伙,會在需要時動用衛(wèi)星定位儀和雷達,出入有專車;有的甚至?xí)谀沟厣戏狡銎鸶邏Γㄗ鶡焽?,偽裝成工廠的模樣,以便在里面“安全”地盜掘。
據(jù)報道,當前,全球文物收藏量達萬件以上的文物商,有3000人左右。這些不同國籍的大老板,控制著一個復(fù)雜而嚴密的文物交易網(wǎng)絡(luò)。從各個國家盜掘出的地下文物,經(jīng)過四五次倒手,最終到達他們手上。此時,這些出自古墓的文物,已不再帶有任何“危險信號”,可以堂而皇之地被炒作、拍賣,并最終被頂級藏家收藏,而盜墓者也將永遠逍遙法外。
考古工作者的悲哀
國家文物局原副局長張柏曾透露:“據(jù)這幾十年來的初步統(tǒng)計,中國光是被盜的古墓就有20萬座左右。”另據(jù)不完全統(tǒng)計,我國王侯級墓葬的被盜率達90%以上?!墩l在收藏中國》的作者吳樹也曾憂心忡忡地表示:“目前中國的文物儲備幾乎枯竭,中國文化的根基已經(jīng)搖搖欲墜。”
“在國際市場上,中國文物工作者的地位非常尷尬,因為他們不得不經(jīng)常面對這樣的恥笑:“你們現(xiàn)在自己被盜掘走私出去的文物,要比過去被劫掠和歷代走私出去的文物多得多。”
讓李健民感到悲哀的還不止這些。時下,我國出現(xiàn)了一股全民淘寶、全民收藏的熱潮,一些主流媒體大張旗鼓地推出“鑒寶”、“收藏”節(jié)目。對此,李健民憤慨地說:“媒體在引導(dǎo)民眾的文物收藏觀念和認識方面,起到了非常惡劣的誤導(dǎo)作用。”“這是一件很可怕的事情。明清文物傳世的很多,我們在地攤上、古玩店里是可以找到民間流傳下來的真品。然而,明清之前的文物是很難流傳下來的。我們在‘鑒寶’節(jié)目里,包括現(xiàn)在的市面上,怎么見到了那么多明清之前的文物,突然間冒出的這些文物是從哪里來的?如果不是盜墓而來的,又如何解釋?”“我想,‘鑒寶’節(jié)目給了觀眾一個很錯誤的誤導(dǎo)。”
記者的見聞,佐證了李健民的觀點。記者在北京報國寺文物集市走訪時,多數(shù)攤販都敢于肆無忌憚地與買主講述自己的盜墓經(jīng)歷。顯然,盜墓行為正在由地下走上臺面。
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