黔江區(qū)白石鄉(xiāng)九龍村兩村民意外進(jìn)入一個(gè)神秘山洞，在洞內(nèi)頂部巖壁上有很多稀奇古怪的符號(hào)，洞內(nèi)還有“水槽”、“墳堆”、“神龕”等人類生活痕跡，網(wǎng)友們對(duì)此反映強(qiáng)烈，紛紛留言猜測(cè)神秘符號(hào)和居住人的來(lái)歷。昨日，市政協(xié)委員、重慶市文物考古所所長(zhǎng)助理林必忠對(duì)神秘符號(hào)進(jìn)行分析，洞內(nèi)曾有人居住，并且有人先于兩村民進(jìn)洞搬走生活用品。

神秘符號(hào)？明顯是行書(shū)昨日，記者將在山洞里拍攝的圖片拿到重慶市考古研究所，并向考古專家林必忠介紹了洞內(nèi)的一些情況。林必忠仔細(xì)分析后稱,“神秘符號(hào)中可以清晰辨別的幾個(gè)文字：由、天、平、上、下等，很明顯的是行書(shū)”，林必忠介紹，行書(shū)從唐朝至今都有人書(shū)寫(xiě)，有一千多年的歷史。但是它們不是詞組和句子，只是些常用的單獨(dú)的字，因此僅憑圖片無(wú)法準(zhǔn)確地判斷出其具體的年代。結(jié)合周圍的情況，從人類學(xué)和考古學(xué)的角度來(lái)分析，文字形成時(shí)代應(yīng)該不會(huì)太遠(yuǎn)。

晶狀粉末？可能就是硝

黔江區(qū)文管所所長(zhǎng)顏道渠介紹，之前并未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)山洞里有類似的神秘符號(hào)。而“神龕、石橋、火塘、長(zhǎng)期用火的痕跡，說(shuō)明人在里面生活一段時(shí)間”。

林必忠說(shuō)，當(dāng)?shù)卮迕竦娜N猜測(cè)中，“古代世家繪制藏寶圖”的可能性不大，不過(guò)，村民猜測(cè)的躲土匪卻有一定可信度。渝東南地區(qū)古時(shí)屬于土司少數(shù)民族地區(qū)，較偏遠(yuǎn)，交通不便，長(zhǎng)期有土匪出沒(méi)，民國(guó)時(shí)期的湘西剿匪就是這一帶。而熬硝的人書(shū)寫(xiě)的無(wú)意識(shí)符號(hào)相對(duì)來(lái)說(shuō)更有可能，渝東南地區(qū)很多地方熬硝(從碳酸巖中提取硝，制造火藥)，“灶頭”就有可能用于熬硝，而白色晶狀粉末有可能就是硝。

有人居?。磕甏粫?huì)太遠(yuǎn)

“山洞隱秘性強(qiáng)，作為臨時(shí)住所的可能性最高”，林必忠還說(shuō)，下面的暗河很潮濕，下雨時(shí)又會(huì)漲水，不安全。而神秘符號(hào)所在區(qū)域很寬敞，又相對(duì)干燥和安全。“這個(gè)洞被整理得很干凈。”林必忠稱，但臨時(shí)生活總該有生活用具，很可能是在村民發(fā)現(xiàn)之前就有人進(jìn)入過(guò)此洞，拿走了這些生活用具。但又怎么會(huì)打掃得如此干凈？說(shuō)明居住的年代距離現(xiàn)在不會(huì)太遠(yuǎn)，具體需要到現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)調(diào)查。

專家說(shuō)法

是否還有神秘物體？將派考古隊(duì)調(diào)查

林必忠表示，洞內(nèi)是否在隱蔽的地方還有沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的神秘物體？神龕上是否刻有文字？是“墳堆”的話有無(wú)殉葬品？是“礦渣堆”的話有無(wú)熬硝設(shè)施？在之后找個(gè)機(jī)會(huì)，考古所或?qū)⑴沙鲆恢Э脊抨?duì)去山洞研究揭秘，如果洞里三個(gè)“墳堆”真是古墓，里面若有尸骨或者殉葬品的話，將能發(fā)掘出更多有價(jià)值的東西。

黔江另一山洞發(fā)現(xiàn)化石本月12日，黔江區(qū)蓬東鄉(xiāng)麻田村的一個(gè)石灰廠放炮采石過(guò)程中，在一巖洞中偶然發(fā)現(xiàn)了很多保存較完整的古化石。17日，三峽博物館的古人類研究專家學(xué)者們前往進(jìn)行一系列勘測(cè)。三峽博物館古人類研究所一位姓陳的化石研究學(xué)者介紹，這個(gè)洞由于受到采石放炮的爆炸影響，損壞比較嚴(yán)重，但其中的化石保存的完整度較好，目前專家們已將部分化石樣品帶回博物館研究所進(jìn)行相關(guān)的研究工作。