5月29日，央視10套《百科探秘》欄目播出了《神秘的巨石佛像》，節(jié)目以南陽市方城縣摩崖石刻為主要內(nèi)容，認定南陽為絲綢之路源頭。這一重大發(fā)現(xiàn)，震動了國內(nèi)考古界。

昨天(25日)上午，由央視主持人海霞主持的“南陽與絲綢之路”文化論壇在南陽開幕，一系列的高調(diào)動作，把南陽方城推到了聚光燈下。

眾所周知，洛陽作為絲綢之路起點的說法已被廣泛認可，而方城這一系列發(fā)現(xiàn)將可能使絲綢之路在河南的長度進一步延伸。

此前，包括中國社科院研究員、著名的西域研究專家楊鐮在內(nèi)的學(xué)者認為，絲綢之路的東起點在西安或洛陽。這次，楊鐮為什么要顛覆自己的觀點？

方城石刻上的驚人發(fā)現(xiàn)

一位老人的到來，使昔日人跡罕至的佛爺溝熱鬧起來。

佛爺溝是方城縣小史店鎮(zhèn)東南7公里處的一道普通山溝，原本無名，因為上世紀70年代，當?shù)厝罕娫谏窖膬蓧K巨石上，發(fā)現(xiàn)雕刻有許多佛像，“佛爺溝”由此得名。

2008年11月19日上午，一位60歲左右的老人在眾人的陪同下來到這里。

林場村的秦金安在這里已經(jīng)看護7年多了，對此他已見怪不怪。1986年，佛爺溝的摩崖造像被公布為省級文物保護單位，經(jīng)常有人來此參觀。

今年2月17日，這位老人又一次來到了佛爺溝，一起來的還有中央電視臺的工作人員，他們把鏡頭對準這些佛像進行了長時間的拍攝。

5月29日，央視10套《百科探秘》欄目播出了《神秘的巨石佛像》。秦金安才知道，這位老人是我國著名的西域及絲綢之路研究專家、中國社科院研究員楊鐮。

節(jié)目中說，細節(jié)顯示雕刻者來自西域，經(jīng)研究屬西漢時期開鑿，這是絲綢之路源頭在南陽的重要物證。

專家五次南陽行發(fā)現(xiàn)鐵證

楊鐮教授曾五次到南陽，正是第二次南陽行發(fā)現(xiàn)了小史店鎮(zhèn)佛爺溝摩崖造像。他第一次到南陽是應(yīng)南陽師范學(xué)院教授聶振弢邀請來看塔碑展，結(jié)果竟然發(fā)現(xiàn)南陽也有“別”姓。在他的研究中，“別”姓來自西域。

楊鐮教授第二次南陽之行最重大的收獲是：發(fā)現(xiàn)方城縣小史店鎮(zhèn)佛爺溝摩崖造像，該造像也是河南西南部發(fā)現(xiàn)的唯一石雕造像。

從小史店鎮(zhèn)林場村往南，沿羊腸小道走一公里左右，便是佛爺溝，而摩崖石刻就坐落在香山北麓的兩塊巨石上。

據(jù)《宋志》記載：“香山在州(方城縣城)東南120里，上有香山寺，摩崖造像，大者二尺余，小者尺余，背有千手千眼菩薩……”

記者看到，摩崖石刻分別雕刻在相距30厘米的兩塊巨石上。兩石總計造像32個佛龕138尊佛像，最大佛像高1.4米，最小僅為0.2米。主要雕刻有釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊菩薩、千手千眼觀世音菩薩等。這些佛像形態(tài)逼真，生動傳神。

那么如何斷定這些佛像雕刻于漢代呢？

楊鐮發(fā)現(xiàn)，這里有幾處修理佛龕石壁的方式跟漢工匠修理畫像石一樣：先把石面打平，打成斜形的條。

造像中，有很多西域人的形象。秦金安指著一尊騎著一只羊的佛像告訴記者，就是這尊雕像引起了楊鐮的關(guān)注。

因為，騎羊的雕像在西域一帶，比如在庫木圖拉、克孜爾等地的壁畫中，都能見到，而在中原卻從未見到。

楊鐮推定，佛爺溝摩崖造像附近區(qū)域肯定還有和其相對應(yīng)的造像。后來，在山的背面果然發(fā)現(xiàn)了擺放詭異、雕刻有佛像的柱石。

記者在山下的姚林村看到幾株被當?shù)厝罕姺Q為“胡柳”的樹，當時這也引起了楊鐮的極大興趣。

經(jīng)專家取樣化驗，方城的胡柳與其他垂柳不同，河西走廊一帶廣泛種植，中原其他地區(qū)至今未曾發(fā)現(xiàn)。

漢畫石驚現(xiàn)“巡行絲路”

偏居一隅的摩崖石刻成了絲綢之路源頭的佐證，那么摩崖石刻又是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢？

這個驚人的發(fā)現(xiàn)與南陽民間人士袁祖雨有關(guān)，今年41歲的袁祖雨是南陽市宛城區(qū)人，他酷愛考古。

去年5月，在南陽舉行的一次研討會上，袁祖雨收藏的一張于右任手書的別廷芳墓碑拓片和一張胡服騎射漢畫像石拓片引起了楊鐮的關(guān)注。楊鐮在新疆住了20年，對西域的研究頗具權(quán)威。

楊鐮認為，別氏始祖來自西域，別廷芳是土生土長的南陽人，這證明了南陽有西域人的后裔；而胡服騎射的漢畫像石，生動地再現(xiàn)了張騫出使西域時驅(qū)除阻擋者的畫面，楊鐮把這塊珍貴的漢畫像石取名為“巡行絲路”，畫面生動地再現(xiàn)了已經(jīng)消失的絲綢之路的歷史細節(jié)。“巡行絲路”中心是一輛三匹馬拉車，車上乘坐的是一位指揮者。騎士分兩類，一類是退卻之中的弓箭手，從頭戴尖帽與雙護耳的形象判斷，屬于塞種(薩迦)人，另一類是正在推進之中的漢朝出塞部隊，驅(qū)除著阻斷通道的對手。

幾個月后，袁祖雨把自己在方城拍攝的摩崖造像照片傳給了楊鐮。看后，楊鐮大吃一驚，立即來方城考證。

2009年第6期《文史知識》刊發(fā)了楊鐮的《絲綢之路史二題》一文。在文章中，他推斷，南陽延長了西漢絲綢之路的起點，“作為絲綢之路源頭之一的方城，在整個絲綢之路發(fā)展史中是不應(yīng)被忽略的重要環(huán)節(jié)”。

諸多佐證讓方城頗具信心

方城縣常務(wù)副縣長白振國兩次陪同楊鐮到佛爺溝考察。他說，除了以上發(fā)現(xiàn)外，還有其他佐證。

方城隘口古稱“繒關(guān)”，1997年郵政部發(fā)行《萬里長城百關(guān)紀念封·繒關(guān)》紀念封一封。“繒”字《辭源》釋為絲織品的總稱，當?shù)爻鐾翝h畫像石有繅絲、織造的場景，表明此地盛產(chǎn)絲綢。這與該縣四里店鄉(xiāng)、拐河鎮(zhèn)悠久的養(yǎng)蠶、繅絲習俗相吻合。

南陽漢畫館的漢畫像石上發(fā)現(xiàn)有胡奴守門像、烤羊肉串等西域人特有的畫面，這些人戴高帽、高鼻梁、深眼窩。方城縣原博物館館長劉玉生編著的《方城漢畫》中有“胡人持節(jié)使者”、“胡人執(zhí)鉞門吏”等畫像。

西漢絲綢之路的開拓者張騫，被漢武帝封為博望侯，封地博望鎮(zhèn)在方城境內(nèi)，離此僅幾十里。

另外，絲綢之路起止點在大宛國，即現(xiàn)在的烏茲別克斯坦。“宛”，是西域語言，然而南陽郡別稱“宛”，南陽郡的首府名為“宛城”。南陽簡稱“宛”，應(yīng)該是絲路行旅們對南陽人文地理特點的共同指認。

小史店鎮(zhèn)黨委書記侯春湘告訴記者，據(jù)專家考證，該石刻在我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的石窟文化當中，屬于年代最為久遠的一處，是絲綢之路源頭重要物證。目前已有來自中國青年旅行社等旅游界專家深入當?shù)乜疾?。他們表示，將盡快策劃推出方城絲路源頭文化游。

絲綢之路東起點的多個版本

漢武帝派張騫兩次出使西域，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。從此，中國的絲綢、瓷器等物品源源不斷地輸向中亞和歐洲。

鑒于絲綢之路長達7000多公里，涉及國家眾多，2006年，中國和中亞國家決定，聯(lián)合推進絲綢之路申報世界遺產(chǎn)。

眾所周知，世界遺產(chǎn)對一個城市品位的提升具有無法估量的價值，國家旅游局力爭將絲綢之路打造成具有影響力的國際文化旅游品牌。

2006年8月在新疆吐魯番召開的“絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)國際協(xié)商會議”上，與會的中國、哈薩克斯坦等五國專家及文物部門達成共識：“絲綢之路的起點不是不變的，而是隨著古代政治、經(jīng)濟、文化中心的變化而變遷的，洛陽則是其重要的起點之一。”

2007年4月15日，“絲綢之路東方起點碑”在洛陽唐寺門工藝城隆重揭碑。之前人們普遍把西安視作“古絲綢之路東行終點”。

2008年12月，“古青州與絲綢之路學(xué)術(shù)研討會”在山東青州召開，青州方面認為古青州是絲綢之路的重要源頭。他們的依據(jù)是，青州在歷史上就生產(chǎn)絲綢產(chǎn)品，近年來，青州地區(qū)出土了大量與絲綢之路有關(guān)的文物。

現(xiàn)在，“絲綢之路源頭在南陽”在我國學(xué)術(shù)界已成定論。

今年6月25日，南陽舉辦“絲綢之路源頭——南陽”高層論壇，國內(nèi)諸多知名權(quán)威專家學(xué)者實地參觀考察，從歷史、地理等方面確定南陽為絲綢之路東起點。