句章故城發(fā)現(xiàn)東漢建材 再現(xiàn)寧波古代人生活(圖)
句章故城考古累計(jì)完成勘探面積約55萬平方米,采集各類遺物400余份。在完成試掘的35平方米中,出土了一批重要的文化遺物,局部揭露了與句章故城密切相關(guān)的遺跡一處。值得一提的是,考古過程中出土了一批東漢至東晉時(shí)期的瓦當(dāng)、板瓦、筒瓦、磚塊等建筑構(gòu)件,以及一批時(shí)代特征鮮明的陶、瓷、漆木類生活用具。
建筑:官署瓦當(dāng)氣派
瓦當(dāng)是古人用在房子木椽子頭部,以防止日曬雨淋對木椽子侵蝕的,而此次支持考古專家確認(rèn)王家壩村一帶為句章故城舊址的重要依據(jù)就是瓦當(dāng)。
“大家看,這些瓦當(dāng)有云紋、人面紋兩種,而且以人面紋瓦當(dāng)居多。”王結(jié)華在放置考古出土文物的庫房里向大家展示了出土的瓦當(dāng)。瓦當(dāng)有如今人們在用的飯碗大小,也有小臉盆大小,人面紋路十分清晰,都是圓鼓鼓的眼睛,裂著大嘴,看上去十分開心,又有點(diǎn)像五六歲孩子所作的畫。
“別看這些瓦當(dāng),對句章城市的確定有著重要的作用。”專家在考古現(xiàn)場發(fā)掘到這些瓦當(dāng)后異常興奮。按照那個(gè)年代嚴(yán)格的禮制,有這樣紋飾的瓦當(dāng)只能用在官署級別的建筑上,“普通老百姓蓋房子時(shí)是不能隨便用的,哪怕是當(dāng)官的住宅,也不能用這樣的瓦當(dāng),只有官署可以用,也就是衙門里才能用。”王結(jié)華說。
為了進(jìn)一步確定,寧波的考古專家還特意奔赴南京,請教國內(nèi)六朝考古最權(quán)威的專家賀云翱、王志高兩位先生,“他們一看,很確定說這是東吳到南朝時(shí)官署的瓦當(dāng),而且?guī)业侥暇┎┪镌喝タ?,那里一排排陳列的瓦?dāng)正和我們帶去的那些非常相似,與六朝時(shí)期建康都城出土的人面紋瓦當(dāng)相比,寧波地區(qū)出土的這些瓦當(dāng)在制作手法上屬同一系統(tǒng),造型風(fēng)格近似,時(shí)代上一致,充分證明了出土這些瓦當(dāng)?shù)膮^(qū)域在六朝時(shí)期存在著重要的建筑遺存。”
經(jīng)過這樣的比對,專家就確認(rèn)這些瓦當(dāng)多在地域空間內(nèi)六朝時(shí)期的重要建筑遺存只能是句章故城的官署建筑。“這樣就確定了這些我們帶去的瓦當(dāng)?shù)哪甏陀猛?,也為確認(rèn)句章故城提供了最明確的依據(jù)。這是這次考古最大的收獲。”
此外,出土的筒瓦表面多飾“稼禾錢幣”組合紋飾,考古發(fā)現(xiàn)板瓦瓦背多飾粗弦紋與繩紋的組合紋樣;磚塊表面與側(cè)面也多飾當(dāng)時(shí)常見的紋飾。“這批建筑構(gòu)件的發(fā)現(xiàn),成為推斷句章故城具體方位及其核心區(qū)域——官署建筑的最為直接也最為明確的考古學(xué)證據(jù)。”王結(jié)華說。
水運(yùn):碼頭面向內(nèi)河
在考古現(xiàn)場,專家把大家?guī)У搅艘粋€(gè)約15平方米大、兩米多深的大坑前,只見這里有4根四五十厘米粗、長兩米多寬的木頭,而且排列成逐級而升的形狀,這些木頭都已腐蝕,但是仍能看得出木頭比較平整,而且有踩踏的痕跡。
“這次考古中,我們和河南洛陽的專業(yè)技工一起,用洛陽鏟一鏟一鏟地進(jìn)行勘探,一共累計(jì)完成了勘探面積55萬平方米,就在這塊地附近,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重大線索。”王結(jié)華回憶起當(dāng)時(shí)的情景記憶猶新,“于是,我們集中精力在這里進(jìn)行了發(fā)掘,看到了現(xiàn)在大家所見到的場景。”
專家推測認(rèn)為,從結(jié)構(gòu)上看,這4根木頭可能是一個(gè)較大型臺體建筑基礎(chǔ)部分,這些木頭是用來加固建筑的。還有一種可能,這4根木頭是個(gè)碼頭遺跡,“這里臨近姚江,又河流縱橫,不過我認(rèn)為這4根木頭并不是到姚江的碼頭,更可能是面向內(nèi)河的。”記者詢問這些粗大的木頭來源,王結(jié)華認(rèn)為可能是古人就地取材而來的,“那時(shí)這里可不像現(xiàn)在,當(dāng)時(shí)可能是樹林密布,想找這樣的木頭還是比較容易的。”
生活:碗缽酒具簡樸
在庫房中,還陳列著許多生活用具,有碗、罐、缽,材料有陶、瓷、漆器等,其中有碎片,也有經(jīng)過專家修復(fù)后比較完整的器具,主要是東漢至東晉時(shí)期。“這些生活用具的時(shí)代特征比較明顯,大家可以看到這些器具文飾都很簡單大方,這說明當(dāng)時(shí)人的生活都很簡樸。”王結(jié)華說。記者發(fā)現(xiàn)在一個(gè)盛滿了液體的塑料箱中放著一塊東西,專家解釋說這是漆器,“放在日常環(huán)境中會氧化,所以必須經(jīng)過特殊處理。這個(gè)漆器是雙耳的,古人用來喝酒用的,名觴。也叫耳杯。”
有意思的是,這次考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)別錢幣上可辨別“某某五十”等字樣,而且“五十”二字為簡寫,“這是東吳時(shí)期的制法,非常典型,也可以看出古人用這種錢幣在做流通,佐證了古人當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。”專家分析道。
考古謎點(diǎn)
句章故城的城墻壕溝在哪里
在欣喜之余,對于句章故城的考古發(fā)掘,專家們有著更長遠(yuǎn)的打算。王結(jié)華說:“本次工作雖取得一定的階段性成果,但仍存在一些尚未解決的問題,我們對下階段工作已經(jīng)有了一些安排。”專家告訴記者,他們將繼續(xù)找尋句章故城的防御設(shè)施——城墻或壕溝,“這次沒有找到故城的城墻、壕溝等遺跡,這里就有兩種可能,當(dāng)時(shí)建城是否有城墻和壕溝?或者是如果有,但是按當(dāng)時(shí)條件來說,并沒有我們所想像的那種規(guī)模很大的城墻,很可能是土墻和竹木墻,但是也可能已經(jīng)完全毀壞了。但是不管怎么說,一定要繼續(xù)找尋!”
考古遺憾
未發(fā)現(xiàn)春秋至西漢時(shí)期文物
專家在這次考古中還有一個(gè)遺憾,“雖然我們知道句章城存在于公元前473年到公元400年的800年間,但這次考古出土的文物均為東漢到東晉年間的,也就是說在春秋至西漢時(shí)期有缺環(huán),因此下階段我們要有針對性的選擇試掘點(diǎn),力爭填補(bǔ)春秋至西漢時(shí)期的地層缺環(huán),讓句章故城的歷史變得完整。”
在現(xiàn)有發(fā)掘的基礎(chǔ)上,專家還將更全面、深入地了解東漢至東晉這一時(shí)期句章城的布局、規(guī)劃及城內(nèi)相關(guān)的建筑設(shè)施。同時(shí)對已完成的工作進(jìn)行資料整理,實(shí)現(xiàn)資源共享。
專家頗為深沉地說:“城市是人類文明高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。城市遺址蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,上至政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)文化生活,下至城建布局、建筑風(fēng)格皆為我們考古研究的題中之義。本次勘探與試掘僅僅揭露了句章故城的冰山一角,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以還原句章故城的本來面目。讓我們共同期待今后的工作能取得更大的進(jìn)展。”
考古意義
研究寧波城市發(fā)展史素材
不要小看這些建筑構(gòu)件、4根木頭所構(gòu)成的小遺跡和這些簡樸的生活用品,專家把這些“珍寶”一顆顆串起來就連接成一個(gè)重要的史實(shí),具有非凡的考古意義。專家認(rèn)為,句章故城考古調(diào)查與勘探所取得的階段性成果,具有重大意義。首先是明確了句章故城的地理位置和范圍,解決了歷史上關(guān)于句章故城具體地望的紛爭。而且通過對重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行的局部解剖工作,初步了解了東漢至東晉時(shí)期句章故城的城建布局和規(guī)劃,尤其是明確了這一時(shí)期句章城的核心區(qū)域位置。
更為重要的是,通過對句章故城進(jìn)行的考古調(diào)查和勘探工作也為我們研究寧波城市發(fā)展史、這一時(shí)期地方城市的發(fā)展、規(guī)制及地方城市與中央都城之間的關(guān)系等考古學(xué)課題提供了第一手的素材。“大家都知道寧波歷史悠久,但對最早的寧波城卻一無所知,實(shí)在說不過去,現(xiàn)在我們終于有了最直接的證據(jù)了。”專家說。
歷年來,我市考古發(fā)掘碩果累累,引導(dǎo)人們對寧波歷史文化內(nèi)涵“刮目相看”。1973年起,河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,對推動(dòng)我國新石器時(shí)代考古,特別是長江流域新石器時(shí)代考古研究起到了積極作用,確立了河姆渡文化,被譽(yù)為“中國早期文化發(fā)展的另一個(gè)文化中心。”
2004年田螺山、傅家山遺址的前后問世,讓人們對河姆渡文化系列這“一場史前文化的接力”有了更深入的了解。上林湖寺龍口窯址、永豐庫遺址還分別獲得1998、2002年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
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