浙江溫嶺市大溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)明代墓前石刻
日前,溫嶺市大溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了明代墓前石刻。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩账?,石刻原為明代南京兵部尚書趙大佑父親墓前所有,早年間因造抽水機(jī)埠被移填用,今被挖出。
趙大佑(1510——1569),嘉靖十四年進(jìn)士,官終南京兵部尚書,為官清正,詩(shī)文溫雅俊爽,有《燕石集》。趙大佑父趙相(1487——1569),舍仕而農(nóng),力田自給,以子大佑貴累封刑部尚書。
石刻已殘損大半,僅留一石虎及龜形碑座較完整。其它如石人、石馬等,殘存部分碎片。陵墓前安設(shè)的石人、石獸統(tǒng)稱石像生。在墓道前放置石像生,是從秦漢沿襲下來的墓儀禮制,唐宋時(shí)形成了嚴(yán)格的制度,到明代規(guī)矩最多。根據(jù)《明會(huì)典》的規(guī)定,只有五品以上的官員才能在墓前設(shè)立,而且根據(jù)品級(jí)不同有所區(qū)別。石像生是墓主身份等級(jí)地位的體現(xiàn),也有驅(qū)邪、鎮(zhèn)墓的含義。
這次發(fā)現(xiàn)的石虎半人高,作蹲狀,雙目圓睜,牙齒露出,昂首鼓腹,前腿直立,后腿蹲地,曲尾?;⒁曧耥瘢瑲鈩?shì)威猛,造型生動(dòng)。龜形碑座龜首伸出,龜甲雕刻工整。中有一槽,當(dāng)為置碑所用。經(jīng)比對(duì),石虎與趙大佑墓前石虎形制基本相同,唯尺寸稍小。趙大佑與父趙相皆卒于1569年,即隆慶三年,今出土之墓前石虎亦與趙大佑墓前石虎形象一致,則石虎年代可斷為隆慶時(shí)。
在溫嶺地區(qū),保存至今的明代石像生已極為少見,此次石像生的出土,為研究溫嶺地區(qū)明代墓葬及職官制度提供了新的實(shí)物資料。(浙江省溫嶺市文化廣電新聞出版局)
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