江蘇省興化、東臺(tái)市蔣莊遺址發(fā)掘取得重大收獲
2016-02-02 10:39:46 作者:林留根 甘恢元 閆 龍 來源:中國文物報(bào) 已瀏覽次
蔣莊遺址位于江蘇省興化、東臺(tái)兩市交界處,分屬興化市張郭鎮(zhèn)蔣莊村及東臺(tái)市時(shí)堰鎮(zhèn)五星村、雙溪村。遺址起初由當(dāng)?shù)匚奈飷酆谜甙l(fā)現(xiàn),因泰東河水利拓寬工程需要,2010年南京博物院考古所派員對(duì)其調(diào)查確認(rèn),遺址位于興化境內(nèi)的區(qū)域被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“野城”。
以泰東河為界,可將遺址分為東西兩區(qū),東區(qū)(II區(qū))以唐宋時(shí)期堆積為主,面積達(dá)45萬平方米;西區(qū)(I區(qū))以新石器時(shí)代良渚文化堆積為主,面積近2萬平方米。因地處平均海拔約3米的里下河地區(qū),遺址所在區(qū)域地下水位高、水網(wǎng)密布。遺址北側(cè)沿河西岸局部剖面顯示,該區(qū)域良渚文化層之上疊壓著一層厚約0.8——1米的純黃土,為水成間歇層,間歇層之上為唐宋時(shí)期文化堆積。這表明良渚時(shí)期,該遺址西區(qū)呈中部高、四周漸低的臺(tái)形,數(shù)千年的自然淤積及后期人類活動(dòng),使得遺址地勢(shì)現(xiàn)與周邊持平。2011年10月至2015年12月,南京博物院考古研究所對(duì)其進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘及后續(xù)以學(xué)術(shù)導(dǎo)向?yàn)槟康牡闹鲃?dòng)性發(fā)掘。發(fā)掘工作主要集中于西區(qū),總共發(fā)掘面積達(dá)3500平方米,揭露良渚文化聚落一處。目前已清理該時(shí)期墓葬280座、房址8座、灰坑110余座以及水井、灰溝等一批重要遺跡。出土玉、石、陶、骨器等不同材質(zhì)遺物近1200件。發(fā)掘工作仍在繼續(xù)。
良渚文化墓地
西區(qū)發(fā)掘揭露的良渚文化墓地,是蔣莊遺址良渚文化聚落最為重要的發(fā)現(xiàn)。墓地位于聚落東北部,整體呈南北走向,其東、南、西界已明確,北側(cè)未完全揭露。墓葬分布十分密集,疊壓打破關(guān)系復(fù)雜,其中一組打破關(guān)系涉及墓葬達(dá)80余座。這樣的墓葬密集程度與層位關(guān)系,顯示出其作為一處公共墓地,有著持續(xù)而穩(wěn)定的使用過程。隨葬玉璧、玉琮的較高等級(jí)墓葬主要集中于墓地南部,而“平民墓”主要位于墓地中北部。這種不同等級(jí)墓葬間隨葬品的差異,體現(xiàn)了對(duì)應(yīng)的社會(huì)分層現(xiàn)象。
墓葬形制均為長方形豎穴土坑,葬式多樣,一次葬與二次葬并行。一次葬均為單人仰身直肢葬,主要分布于墓地的中北部。二次葬分燒骨葬與拾骨葬兩種,隨葬玉琮、玉璧的較高等級(jí)墓葬均為二次葬。其中,燒骨二次葬墓主要分布于墓地的中東部區(qū)域,墓坑偏小,少量使用葬具,骨骼為白色碎塊狀,系異處焚燒后,再將焚燒后的遺骸入葬,多呈條形擺置,個(gè)別隨葬玉璧,多隨葬石器與小型陶器。
除燒骨二次葬外,大多墓葬人骨保存較好,不僅可以鑒定出性別、年齡,還可見個(gè)體特殊的骨骼損傷和埋葬特征。絕大部分墓葬頭向東,少量二次葬呈南北向,個(gè)別頭向西。葬具使用較為普遍,可辨別的均為弧底獨(dú)木棺,蓋板則分平板與弧形兩種。
M153為單人一次葬,墓坑開口長201米、寬0.49——0.6米,方向104°.墓主為年齡41——50歲的成年女性。葬具僅存痕跡,棺痕長1.67米、寬0.34——0.43米。隨葬陶器4件,雙鼻壺位于棺內(nèi)右側(cè)脛骨外,其余3件位于腳端棺外側(cè)。
M36為單人拾骨二次葬,墓坑開口長2.21、寬0.98——1.19米,方向124°.墓主為年齡40——45歲的成年女性,骨骼大致按各部位位置擺放,股骨、脛骨、腓骨前后翻轉(zhuǎn)放置。隨葬玉器、陶器各3件。其中M36:1玉璧直徑24厘米,上刻畫有“凸”字形祭壇符號(hào)。
M116為燒骨二次葬,墓坑開口長1.36米、寬0.54——0.6米,長軸方向113°.墓主信息不可辨。經(jīng)焚燒過后的骨骼按墓坑方向東西向集中擺放,整體呈長條形,系異地焚燒后入葬。隨葬玉器1件(璧)、石器3件、陶器1件。
M111為單人拾骨二次葬,墓坑開口長2.5米、寬0.68——0.89米,方向95°.葬具為獨(dú)木棺,棺痕長2.17米、寬0.58——0.67米,墓主為年齡35——39歲的男性,人骨保存較好,大體呈人形擺置,略顯凌亂。隨葬品共12件,均位于棺內(nèi),玉琮、錐、珠各1件;石鉞2件、石錛3件、石鑿2件;陶鼎、壺各1件。玉鉞位于胸部,石錛、鑿與長骨呈平行擺放。
M158為拾骨二次葬。巨大的獨(dú)木棺長2.38米,寬0.9——0.96米。棺內(nèi)有兩個(gè)個(gè)體——為墓主及另外一個(gè)女性個(gè)體,棺外有殉葬的6個(gè)頭骨,其中6號(hào)頭骨上有明顯的創(chuàng)傷。
墓葬共出土玉、石、陶、骨器等隨葬品700余件。隨葬玉器種類有琮、璧、錐形器、鐲、環(huán)、管、珠、墜飾等;石器有鉞、璧、錛、鑿、刀、紡輪等;陶器有鼎、雙鼻壺、罐、豆、缽、圈足盤、鬶、大口尊、貫耳壺、器蓋、紡輪等;骨器有錐及魚鉤等。玉、石器多出于頭部及腹部以上位置,部分壓于身下。陶器多見于腳端,部分置于棺外。鼎、雙鼻壺、罐或豆為常見器物組合。漆器隨葬較為常見,因系木胎,出土?xí)r僅存朱紅色痕跡(成分為朱砂),依形狀判斷應(yīng)以木胎漆觚為主,墓葬等級(jí)高低與是否隨葬漆器并無直接關(guān)聯(lián)。石鉞、錛、鑿與陶紡輪不同出,隨葬前者為男性,后者為女性,體現(xiàn)出性別與社會(huì)分工之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
良渚文化聚落
墓地所在的良渚文化聚落布局也得到初步揭示,聚落周邊水系發(fā)達(dá),聚落外圍水網(wǎng)與泰東河相連,并通達(dá)長江。所發(fā)現(xiàn)的8座良渚時(shí)期房址,均為挖基埋柱的平地起建式,平面形狀有圓形及長方形兩種,并見多間聯(lián)排式房址。通過對(duì)地層堆積的分析發(fā)現(xiàn),房址在修建之前常見有大范圍的淺黃色人工墊土,墊土多取自遺址附近,局部呈明顯的團(tuán)塊狀。如F3為近東西向長方形,挖基槽埋柱平地起建式,被隔斷成三個(gè)獨(dú)立單間,中部房間大兩側(cè)小,整體尺寸東西長7.3米、南北寬2——2.25米,面積約16平方米。柱芯明顯,北側(cè)基槽內(nèi)柱芯大多呈半圓形,平面朝向外墻側(cè)。室內(nèi)未發(fā)現(xiàn)灶坑及明顯活動(dòng)硬面。水井、灰坑多位于居住區(qū),遭廢棄后內(nèi)填大量動(dòng)植物遺存。
跨越長江的良渚文明
蔣莊遺址是長江以北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的大型良渚文化聚落; 蔣莊良渚文化墓地是在長江以北首次發(fā)現(xiàn)隨葬琮、璧等玉質(zhì)禮器的高等級(jí)良渚文化墓地。 該發(fā)現(xiàn)突破了以往學(xué)術(shù)界認(rèn)為良渚文化分布范圍北不過長江的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。 對(duì)全面、 深入研究良渚文明與良渚社會(huì)提供了新資料, 填補(bǔ)了長江以北地區(qū)良渚文化考古發(fā)現(xiàn)的空白。
蔣莊遺址良渚文化墓地迄今為止共清理墓葬 280座, 時(shí)代涵蓋良渚早中晚期, 為良渚文化核心區(qū)之外已知發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、 埋葬最為密集的良渚文化墓地。 葬式葬俗豐富多樣, 部分人骨及葬具保存情況較好, 是良渚文化迄今為止發(fā)現(xiàn)保存骨骸最為完整和豐富的墓地資料。 對(duì)研究良渚文化的埋葬習(xí)俗、 社會(huì)組織關(guān)系與人種屬性提供了極其寶貴的實(shí)物資料。
蔣莊遺址地處長江以北水網(wǎng)密布的里下河地區(qū), 是良渚文化北上的重要通道。 其遠(yuǎn)離良渚文化核心區(qū), 出土的各類陶鼎鼎足各異, 有截面呈“十”字形、 外“T”形、 近跟部穿圓孔等, 具有鮮明的自身特點(diǎn), 顯示出這類遺存可能屬于良渚文化的又一地方類型, 是良渚文化與當(dāng)?shù)匚幕蛩厝诤虾蟮漠a(chǎn)物。 該區(qū)域同時(shí)期、 文化面貌相近的遺址還有海安青墩、 東臺(tái)開莊等, 該遺址的發(fā)掘?qū)τ跇?gòu)建江淮東部史前考古學(xué)文化譜系、 研究良渚文化與本地土著文化以及北方大汶口文化的關(guān)系都具有重要意義。
江淮之間, 自東向西, 依次有海安青墩遺址、 蔣莊遺址、 阜寧陸莊遺址、 漣水三里墩遺址、 淮安金湖夾溝遺址、安徽定遠(yuǎn)山根許遺址出土有琮璧以及其他良渚文化玉器、 陶器。 顯示出良渚文化在長江以北的江淮地區(qū)存在著一條寬闊的戰(zhàn)略緩沖地帶。 墓地中所發(fā)現(xiàn)的無首、 獨(dú)臂、無掌、 或首身分離以及隨葬頭顱的現(xiàn)象可能與戰(zhàn)爭或戍邊相關(guān), 換言之, 他們是捍衛(wèi)良渚王國的英雄。 蔣莊墓地的發(fā)現(xiàn)對(duì)良渚文明邊緣區(qū)域的聚落、 社會(huì)形態(tài)的研究提供了新材料, 從而對(duì)研究良渚文明都邑聚三重社會(huì)結(jié)構(gòu)和國家形態(tài)具有重要意義。 如果說良渚古城、 莫角山以及反山、 瑤山的貴族墳山是良渚文明金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)的尖頂, 蔣莊遺址則是良渚文明的社會(huì)基礎(chǔ)。 蔣莊墓地早期墓葬較少, 葬式單一, 中晚期二次葬與大量的燒骨葬流行, 墓地的興衰投射出核心區(qū)良渚社會(huì)的文明化進(jìn)程。
蔣莊遺址出土了豐富的良渚文化玉器、 石器、 骨器和陶器。 帶有豬形刻畫符號(hào)的黑陶壺以及各類其他刻畫符號(hào), 反映了良渚先民的生產(chǎn)生活與藝術(shù)創(chuàng)意; 而刻畫有“凸”字形祭臺(tái)符號(hào)的玉璧, 首次在有明確地層關(guān)系和共存關(guān)系的墓葬中出土, 對(duì)于良渚先民精神信仰的研究, 彌足珍貴。
●蔣莊遺址是長江以北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的大型良渚文化聚落
●蔣莊良渚文化墓地是在長江以北首次發(fā)現(xiàn)隨葬琮、 璧等玉質(zhì)禮器的高等級(jí)良渚文化墓地
●突破了以往學(xué)術(shù)界認(rèn)為良渚文化分布范圍北不過長江的傳統(tǒng)觀點(diǎn)
發(fā)掘單位:南京博物院
發(fā)掘領(lǐng)隊(duì):林留根
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