內(nèi)蒙古文物普查發(fā)現(xiàn)元代珍貴佛經(jīng)
2016-01-13 10:26:38 作者：阿勒得爾圖 來源：中國(guó)文化報(bào) 已瀏覽次
日前，文物專家在內(nèi)蒙古開展可移動(dòng)文物普查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一卷由元代蒙古族和漢族共同捐資刻寫的佛經(jīng)。專家表示，這一發(fā)現(xiàn)豐富了元史研究材料，揭示元代蒙漢通婚、元大都城市街道等歷史狀況。
文物專家對(duì)佛經(jīng)卷末的捐資題記研究后發(fā)現(xiàn)，捐資人是居住在“大元國(guó)大都鐘樓西街北”的張遵誨和夫人甕吉剌氏（蒙古貴族）以及長(zhǎng)子張洪濤、次子住增臺(tái)（蒙古姓）。他們共同捐資為五臺(tái)山金界寺刻寫了佛經(jīng)——《維摩詰所說經(jīng)》。該佛經(jīng)是南宋末至元初歷時(shí)90多年刻于平江府陳湖磧砂延圣院的《平江府陳湖磧砂延圣院大藏經(jīng)》其中的一部，現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古圖書館，刻經(jīng)時(shí)間為至元三十年（公元1293年），佛經(jīng)卷末刻有蓮花荷葉龕式題記，記載了刻經(jīng)的緣起。
該卷佛經(jīng)記載了十分重要的歷史信息，比如，捐資人之一的張遵誨在《元史》卷167有傳，文物普查發(fā)現(xiàn)的歷史人物能在《元史》有傳者，在全國(guó)極為罕見。從捐資人的信息可以看出，漢族人張遵誨與蒙古貴族女子甕吉剌氏結(jié)為夫妻，長(zhǎng)子名為張洪濤，次子名為住增臺(tái)，見證了元代社會(huì)不但有蒙漢通婚，而且有子隨父親姓或者隨母親姓的社會(huì)情況。
此外，這卷佛經(jīng)還見證了元大都的城市街道歷史，其中的“鐘樓西街”一直沿用至今。
元大都城址位于今北京市市區(qū)，北至元大都土城遺址，南至長(zhǎng)安街，東西至二環(huán)路，其城街道布局奠定了今北京城市的基本格局。據(jù)記載，1264年，忽必烈下詔改燕京（今北京市）為中都，定為陪都。1267年決定把首都遷往中都，1272年，將中都改名為大都，并興建新的宮殿和都城。
責(zé)任編輯：小明
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明：
一、凡本站中注明“來源：文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻，版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有，轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來源：文物網(wǎng)”，并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞（作品）只代表本網(wǎng)傳播該信息，并不代表贊同其觀點(diǎn)。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的，請(qǐng)?jiān)谝姾?0日內(nèi)聯(lián)系郵箱：chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護(hù)示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)
- 張同祿80華誕紀(jì)念典藏展開幕，景泰藍(lán)《盛世同路》引...
- 為盛世獻(xiàn)禮，與第一大黨同路！景泰藍(lán)《盛世同路》在滬...
- 國(guó)之重器景泰藍(lán)《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍(lán)泰斗張同祿八十華誕紀(jì)念典藏展盛大開幕，《盛世...
專題視點(diǎn)MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時(shí)光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動(dòng)圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園，一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城，金秋月覽長(zhǎng)安客（下篇）
- 阿富汗珍寶展之：石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之：恒河女神雕像
